今天艳阳高照,本来还要给当事人去法院办事的 ,一看材料过年后也不迟,利用这空档去桥北打点年货,恰遇过去的同事,提着新款的笔记本电脑,蛮象那江湖大佬。
他是民办教师考上民师后工作时,积极进取争当行政,几年的努力没有如愿,后来就调回了自己老家,本来可评上职称的,阴差阳错没有资源,现在养老金要少两千元。可他也真不在乎这几个小钱,有个资金流随时恭候他,他回老家找到了一个好爱好,不打牌不吃酒不撩妹,爱上了玄术,这是读书不读书的人都能干来钱快的行档,一天无意中遇到他后来的同事,说是他徒弟,吹他功夫了得,我们是多年同事自然知他的功底,这玄学是需多方面功力的呵,仅文字功厎就不是一般水平,我只笑笑,后来又遇几个社会人也说是他徒弟,并说师父背着小袋子,我果真见他是这样,那背的是发证书的卡印机,给几百元就有一本盖钢印的证书,行走江湖就多了个证件,可我没见过,几个自称他门徒的在不同场所都这么说肯定不会有假。
去年一游离于基层政府机关类似于志愿者或我叫不出名字,有几分姿色的女人,有求于我提供帮助,虽读书不多,见识不少,什么都知道什么人都认识,这激励了我的好奇心,给她帮助后我故意问她要酬金,她从衣兜里拿出三个铜钱,说钱没有,可帮我策前程,我说我是无神论者,不相信这,只认钱,为了不给钱,说出了她的人生之道,她的几个恩师就有他,这样各种传闻坐实,他无疑是低调劫富济贫捞钱的高手。
他提着笔记本,虽不新潮我三十年前就提在身边,可干他这行的会用这的在这地方还没有第二个,思衬我游走江湖,勤学深思,为几个碎银就没必要,把人家喝茶撩妹的时间,都用在读书思考写作,调查研究,把这雕虫小技随便用一个都衣食无忧,让江湖术士叹为观止。
子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐? 这也许是最好的诠释。 https://t.cn/A602fACq
他是民办教师考上民师后工作时,积极进取争当行政,几年的努力没有如愿,后来就调回了自己老家,本来可评上职称的,阴差阳错没有资源,现在养老金要少两千元。可他也真不在乎这几个小钱,有个资金流随时恭候他,他回老家找到了一个好爱好,不打牌不吃酒不撩妹,爱上了玄术,这是读书不读书的人都能干来钱快的行档,一天无意中遇到他后来的同事,说是他徒弟,吹他功夫了得,我们是多年同事自然知他的功底,这玄学是需多方面功力的呵,仅文字功厎就不是一般水平,我只笑笑,后来又遇几个社会人也说是他徒弟,并说师父背着小袋子,我果真见他是这样,那背的是发证书的卡印机,给几百元就有一本盖钢印的证书,行走江湖就多了个证件,可我没见过,几个自称他门徒的在不同场所都这么说肯定不会有假。
去年一游离于基层政府机关类似于志愿者或我叫不出名字,有几分姿色的女人,有求于我提供帮助,虽读书不多,见识不少,什么都知道什么人都认识,这激励了我的好奇心,给她帮助后我故意问她要酬金,她从衣兜里拿出三个铜钱,说钱没有,可帮我策前程,我说我是无神论者,不相信这,只认钱,为了不给钱,说出了她的人生之道,她的几个恩师就有他,这样各种传闻坐实,他无疑是低调劫富济贫捞钱的高手。
他提着笔记本,虽不新潮我三十年前就提在身边,可干他这行的会用这的在这地方还没有第二个,思衬我游走江湖,勤学深思,为几个碎银就没必要,把人家喝茶撩妹的时间,都用在读书思考写作,调查研究,把这雕虫小技随便用一个都衣食无忧,让江湖术士叹为观止。
子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐? 这也许是最好的诠释。 https://t.cn/A602fACq
《典籍里的中国——名士知己》
【庄子与惠子】求同存异
庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子:子非鱼,安知鱼之乐。庄子:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
洞察世事为人犀利的庄子看到惠子追求道而迷失于言辞诡辩,总忍不住讽刺惠子
惠子没有因为庄子的犀利而恼怒,反而在庄子的锋芒中看到他的才华
少与人言又话锋犀利的庄子,因为惠子的包容和豁达,总能生出无穷的表达欲望
真正的志趣相投,不仅仅是浮于表面的亲近认同,更在于灵魂深处的彼此发现,相互欣赏。才华相当,故而交流中有无穷乐趣,认知不同,却能因对方体会另一个世界
庄子一生隐世,齐万物,任逍遥
惠子一生为官,合同异,辩名实
庄子:自从惠子过世,我没有能够匹敌的对手,没有可以对话的人了
庄惠之情,超越了贫富高低,超脱了世俗成见
最好的关系,从来无须迎合对方,从来无须迷失自己,而是相互欣赏,彼此成全
和光同尘
相忘江湖
【庄子与惠子】求同存异
庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子:子非鱼,安知鱼之乐。庄子:子非我,安知我不知鱼之乐?惠子:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
洞察世事为人犀利的庄子看到惠子追求道而迷失于言辞诡辩,总忍不住讽刺惠子
惠子没有因为庄子的犀利而恼怒,反而在庄子的锋芒中看到他的才华
少与人言又话锋犀利的庄子,因为惠子的包容和豁达,总能生出无穷的表达欲望
真正的志趣相投,不仅仅是浮于表面的亲近认同,更在于灵魂深处的彼此发现,相互欣赏。才华相当,故而交流中有无穷乐趣,认知不同,却能因对方体会另一个世界
庄子一生隐世,齐万物,任逍遥
惠子一生为官,合同异,辩名实
庄子:自从惠子过世,我没有能够匹敌的对手,没有可以对话的人了
庄惠之情,超越了贫富高低,超脱了世俗成见
最好的关系,从来无须迎合对方,从来无须迷失自己,而是相互欣赏,彼此成全
和光同尘
相忘江湖
从庄子“吾知鱼之乐”内化“亲子快乐度”
避免“愉悦匮乏感”阻隔孩子的自信自强,
这是帮助他建立人生品质的重要成长基石。
面对孩子的简单快乐,家长有时难以理解,
比如:玩蹦蹦床,快乐到他能玩整个下午,
可父母心里嘀咕“这么无聊地跳,累不累”
于是我们就大煞风景地催促赶快结束回家。
其实父母嘴里说出这种看似不解风情的话,
大多源于当年家长曾“匮乏”的成长经历,
毕竟那个时候,缺少太多被满足的“自我”
待为人父母后,又不自觉地“夺走”快乐,
可心里还自得我们是在教育,在杜绝溺爱;
更不会用心找孩子的本在,体味他的快乐,
关键是从心里反倒觉得“这没什么不对啊,
我从小都没被满足过,不被满足就是常态”
结果孩子是不仅不快乐,还有了“匮乏感”
记得曾看过一篇高中生的作文《快乐有罪》
讲孩子如何被父母一步步剥夺快乐的能力。
“当我活泼时,父母说不正统,我收敛了;
当我做着自己喜欢的事,却总被父母打断,
很多时候又无奈地做他们认为有意义的事;
最开心的时刻,总在缓慢之间被父母阻挠”
如此的反复,亲子关系也会渐渐趋近冷淡,
“快乐的缺失”无形中改变了其性格命运,
自信和勇气会随之减少,内在认知也弱化。
王尔德曾说“增强孩子品行好的最好方法,
就是让他们愉快”,这是在强化亲子关系,
父母要从内心中感受到孩子的“出游从容”
并能在生活中“知”其快乐,相伴于快乐。
——《古语典籍》——
庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐
庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐#生活心理学##父母是孩子最重要的老师##父母如何教育孩子##每日亲子陪伴##教育心理学##教育孩子##父母是孩子的第一任老师##儿童教育##亲子教育#
避免“愉悦匮乏感”阻隔孩子的自信自强,
这是帮助他建立人生品质的重要成长基石。
面对孩子的简单快乐,家长有时难以理解,
比如:玩蹦蹦床,快乐到他能玩整个下午,
可父母心里嘀咕“这么无聊地跳,累不累”
于是我们就大煞风景地催促赶快结束回家。
其实父母嘴里说出这种看似不解风情的话,
大多源于当年家长曾“匮乏”的成长经历,
毕竟那个时候,缺少太多被满足的“自我”
待为人父母后,又不自觉地“夺走”快乐,
可心里还自得我们是在教育,在杜绝溺爱;
更不会用心找孩子的本在,体味他的快乐,
关键是从心里反倒觉得“这没什么不对啊,
我从小都没被满足过,不被满足就是常态”
结果孩子是不仅不快乐,还有了“匮乏感”
记得曾看过一篇高中生的作文《快乐有罪》
讲孩子如何被父母一步步剥夺快乐的能力。
“当我活泼时,父母说不正统,我收敛了;
当我做着自己喜欢的事,却总被父母打断,
很多时候又无奈地做他们认为有意义的事;
最开心的时刻,总在缓慢之间被父母阻挠”
如此的反复,亲子关系也会渐渐趋近冷淡,
“快乐的缺失”无形中改变了其性格命运,
自信和勇气会随之减少,内在认知也弱化。
王尔德曾说“增强孩子品行好的最好方法,
就是让他们愉快”,这是在强化亲子关系,
父母要从内心中感受到孩子的“出游从容”
并能在生活中“知”其快乐,相伴于快乐。
——《古语典籍》——
庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐
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