陆虎《像你这样的朋友》原是网剧推广曲，讲的是沙雕少年。就业兄弟春晚唱的这首同名歌曲，由他们6个集体填词，高度概括了他们相识相知互相扶持的友谊及未来还要相守的愿望。

陈楚生那句“这天是我们梦寐以求的时刻”，道出了这些年兄弟们对春晚的渴望和执念。

王栎鑫唱“谁最懂我，全都在这”让我想起栎鑫爸爸在《老友记》说的：知道栎鑫和就业兄弟在一起，就一点不担心。

亮哥唱“这次和兄弟老友干杯一个不落”时再现专属干杯手势，而这次，通过他坚持不懈的推荐，终于跟兄弟们在春晚同台，而不是他们在电视机旁跟他合影了。

今年的新年，和以往的五年一样，除了期待没有什么值得特别开心的事情，日子就是这样一天天逼我在成长，并且摧残我的容颜，我一方面要妥协它带给我的一切，又要抵抗在我脸上留下的痕迹，我没有旅行，没有实现自己的人生价值，没有买自己梦寐以求的车子，没有减下来三十斤的肉，没有买漂亮衣服，甚至连宝宝的压岁钱也没有准备，今天还得带女儿去医院，今年我连朋友圈都没有发，谢谢你，生活！我真的不想发什么否极泰来的屁话了，努力吧，三十多岁的我！

纯印

犟牛老恩师 纯印心灯广度有缘众生 2024-02-10 07:50 

（六）自业自消 外因徒劳
家中每逢煮饺子、煮汤圆、煮面条，日常从来不爱喝水的纯印老人，总是一定要来半碗汤，边喝边说：“这叫原汤化原食，人若明白这个理就没病。病必须自己医治，大夫治不了，自己的刀才能削自己的把，吃药是助力，借助力化主因。”

老人此话显然是从理体上讲的。因果由自心作，心净体亦净，自己造业自己受报。老人说的病系业障病，此病任何人替代不了，化解不了，解铃还须系铃人。

许多人不明此理，不知断恶修善，在生活中自私自利，损人利己，我行我素，当果报现前时，又不知所以，到寺庙作法会、还阴债、求神问卜等等，想依外力消自己造作的恶业，结果被他人的舌头所迷惑，此种人即佛说的可怜悯者。

虽然诸佛菩萨有愿力帮助众生离苦得乐，但若众生执迷不悟，佛菩萨亦奈何不得。纯印老人讲的“原汤化原食”“自己刀削自己把”就是此理，老人要有缘者从因上和心上改变命运。

任何人不能抹煞业报、取消业报。欲转业报，必须转自己的心性，消除三大障碍：烦恼障、业障、报障。烦恼障，系由贪嗔痴等心理引发烦恼产生的障碍；业障，系由身（行为）口（言谈）意（思想）造成的不利于信行因果的思想与行为；报障，系由前二障造作后得的果报（地狱、饿鬼、畜生）。

纯印老人在世间一百多年，以身口意三业，为有缘众生演示了“中庸”的大乘佛法，其正确的人生观表露无遗。

当今人们忙于捞钱，虽无暇顾及此问题，但也自觉不自觉地对这个问题作出了回答，可以用“实惠”二字概之，即金钱是一切。

实惠比什么都重要，此外全是虚的，这是以物质利益的满足作为人生幸福的唯一标志。

诚然金钱是生活不可缺少的，物质也是人生基本需要的，但若仅把物质利益作为人生的唯一幸福去追求，那就大错特错了！

因为人生有价值者绝非此，从纯印老人的身上就可以看到有一种心灵的闪光体在闪耀、在绽放。

再说物欲若横流，便无止境，物质的富有，远不能填补心灵的空虚。假如一个人只是把物质财富的占有和享受作为追求的目标，那他与畜生的本能需要有何不同？

他必将被物欲所驱使、羁绊，永远感受不到真实的自我，财富越多，烦恼越盛；利益愈丰，包袱愈重，心里欲望也愈膨胀，必然感到活得不自在，这绝非幸福。

纯印老人以“原汤化原食”之喻，让我们寻找自己的本源，只有真的体验到自身生命的存在，达物我两忘的境界，才是最美满的幸福。

人不明此理，找不到“原汤”的我，单纯追求身外之物，岂不是自己把自己推向深渊？此即“自己刀削自己把”之理。非此，人生本无常，回首已百年，岂不是莫大的悲哀？

纯印老人内心没有各种杂念，不受外境干扰，此为真正的清净，是所有的修行人梦寐以求的。

老人家的境界，打破了物我的分别、主客的隔限，化解了烦恼云，真实的自我则呈现，这是一种无所求，亦无所得的崇高境界。

一个人若达此境界时，必然超脱一切事物的羁绊与束缚，恢复到本真的自我。

在当今物欲横流、道德沦丧的时代，纯印老人让我们“原汤化原食”有特别重要的意义，它是拯救沉溺的心灵和社会流弊的一剂良药。纯印老人的一生，不著外相，直指本心，为末法修行人作出了示范。

祝愿众生新年快乐！祝愿众生早日离苦得乐！祝愿众生早日往生极乐净土！感恩诸佛菩萨恩德！阿弥陀佛！