个人觉得腕表是种正能量的产物，花费时间塑造一款经典佳作，毕竟是不容易的，时间的长久在这个世界上才是最难得的，在当下的这个社会，坚持是多么难得的一种品质。ZF厂万国葡计白盘蓝针款V2终极版复刻腕表原度很高，表壳比例及弧度把控的很精确，直径是40.9mm，我们经常说41mm的！表盘数字字体和大小无异，很难分辨出不同，不管是表盘仍是小表盘，表针、把头等细节方面。ZF厂产品与正品都没有太大区别，进入特写，我们来看细节，不管小秒盘的CD纹和深度，仍是点位数字和指针形状，这里ZF都与原装节奏同步。一起全体腕表在做工方面仍是十分优异，也是值得下手的腕表版别！ZF厂万国葡计白盘蓝针款V2终极版复刻腕表表壳采用316l精钢原料锻造而成，全体的流线型线条和圆润的打磨都是十分的不错，在壳体右侧设置三个把头结构。2点方位是计时的开始和暂停按钮，中心的是调时按钮，下面是计时的归位按钮，运用起来和传统的计时款并无太大收支。在表壳部分，从旁边面来看ZF厂的做的要比其他的厂家都要的好上一些，特别明显的地方是表耳部分，ZF厂的做工厚度仍是细节方面都是不输原装的！这款腕表在此之前也是做了一次批改，把头上的计时按键不是在同一条水平线上，而且中心的调时表冠要略高左右两头的计时按键，这一点比较接近原装。外观做工细节方面是相同厚实、细腻，几乎难以分辨真假，可是相关于老款葡计，在后盖机芯上又有个坏处。老款葡计因为不透底几乎没有漏洞，新款留念款因为透底，7750丹东订制主动机械计时码机芯（校时精准）这款机芯尽管依照正品打磨，可是在行的人仍是或许看出。所以刻腕中肯的说，假设您过于寻求完美，仍是需求稳重，假设佩带手腕上不会一眼假就满足，那就可以放心大胆的挑选！百年灵创立于1884年，是一家瑞士领先的制表商。他们创新地发明了现代计时码表并开创了导航工具腕表。如今，百年灵是一个注重可持续性的奢侈品牌，拥有150多家工业阁楼风格的零售店，同时也是一个休闲、兼容并蓄的品牌。百年灵的产品系列以天空、陆地和海洋为中心，展现出独特的现代复古风格。所有的腕表机芯都经过瑞士官方天文台的认证，拥有卓越的品质。同时，百年灵也是少数几个生产自制机芯的独立制表商之一。通过结合经典工艺和最新创新，百年灵成为了一家历史悠久、引领时代的公司。
中药瑰宝：五积散，千年传承的"万能良方"！
中医药历史悠久，流传着许多神奇的方剂。在这些被誉为"万能方"的宝藏中，五积散独树一帜。不同于大家耳熟能详的逍遥丸、六味地黄丸，五积散以其悠久的历史和卓越的疗效，成为了中药领域的璀璨明星。
一、五积散：调理气血，攻克万病之源
五积散的名字蕴含深意，"积"字代表了痰积、食积、水积、血积和瘀积。这些病症在中医看来是引发各类疾病的根源。五积散通过调理体内的气血运行，消散这些积聚，达到治疗疾病的目的。
二、古方今用：五积散的神奇配方
五积散的配方简练而不简单。桔梗、半夏、茯苓、赤芍和甘草这五味药材，各具神效：
桔梗：宣肺化痰，为肺部健康保驾护航；
半夏：降逆气、化痰湿，为胃肠道送去舒适；
茯苓：利水消肿，消除体内水湿；
赤芍：活血化瘀，为血液流通扫清障碍；
甘草：调和众药，提升整体药效。
三、简单方便：轻松服用，长期坚持
将五积散的药材研磨成粉末，用温水冲服即可。根据个体差异，可适当调整用量和服用频率。疗程一般为一个月，但慢性病患者需长期坚持，才能收获最佳效果。
四、治疗广泛：五积散的疗效显著
五积散适用于多种疾病：呼吸系统疾病如慢性支气管炎、哮喘等；消化系统疾病如胃炎、胃溃疡等；泌尿系统疾病、心血管系统疾病、妇科疾病等也能见到它的身影。
五、温馨提示：特殊人群与综合治疗
五积散虽好，并非人人适用。孕妇、哺乳期妇女、儿童和老年人等特殊人群需在医生指导下使用。对于严重疾病，还需结合其他治疗方法进行综合治疗。
总结：五积散作为中药里的"万能方"，具有悠久的历史和卓越的疗效。它通过调理气血，消散病症积聚，为患者带来健康福音。
五积散治五般积，
麻黄苍芷归芍芎，
枳桔桂苓甘草朴，
陈皮半夏加姜葱，
除桂枳陈余略炒，
熟料尤增温散功，
温中解表祛寒湿，
散痞调经用各充。
【组成】白芷、川芎、炙甘草、茯苓、当归、肉桂、芍药、半夏各三两，陈皮、炒枳壳、麻黄各六两，苍术二十四两，桔梗十二两，干姜、厚朴各四两，生姜三片（一书煎服法还有葱）
苍术、桔梗各二十两(各60克)，枳壳、陈皮各六两(各18克)，芍药、白芷、川芎、当归、甘草、肉桂、茯苓、半夏各三两(各9克)，厚朴干姜各四两(各12克)，麻黄六两(18克)。
【用法】上除枳壳、桂两件外，余细锉，用慢火炒，令色变，摊冷，入枳壳、桂令匀。每服9克，水150毫升，姜3片，煎至75毫升，热服。凡被伤头痛，伤风发寒，姜煎二钱，仍入葱白，食后热服。
【常用剂量】白芷10g，川芎6g，炙甘草3g，当归10g，茯苓10g，肉桂6g，白芍12g，制半夏10g，陈皮6g，枳壳10g，麻黄6g，苍术10g，干姜6g，桔梗6g，川朴10g。
【煎服法】以水1200ml，煮沸后调文火再煎煮40分钟，取汤液300ml，分2～3次温服。也可按原书做成散剂。
【功效】散寒祛湿，理气活血，化痰消积。
【主治】外感风寒，内伤生冷证；身热无汗，头痛身寒，项背拘急，胸满恶食，呕吐腹痛，以及妇女血气不和，心腹疼痛，月经不调。现代研究】临床报道尚见于治疗感冒、肩周炎、慢性盆腔炎、产后发热、筋痹，腰痛、腹痛、重症肌无力、痛经、闭经、癥瘕、缠腰火丹等病症。现代实验研究证实，该方在解热、抗炎、止咳、祛痰、免疫调节、发汗等方面有明显的作用。
【方歌】五积散治五般积，麻黄苍芷归芍齐，枳桔桂苓甘草朴，川芎两姜半陈皮，发表温里活血淤，祛湿化痰兼顺气。
【病机】本证系寒、湿、气、血、痰五积所致。外感风寒，郁于肌表，腠理闭塞，故见发热恶寒、无汗、头痛身疼、项背拘急等表实证。内伤生冷，或宿有积冷，中阳受损，脾胃运化失常，停湿生痰，阻滞气机，气血不和，故胸满恶食、呕吐腹痛。妇人以血为本，寒凝气滞，气血不和，妇人又可见月经不调、心腹疼痛。寒为五积之始，五积形成亦以寒为中心，故治疗应以表散外寒、温化里寒为主，兼以行气活血、祛湿化痰。
【辨证要点】本方为治疗外感风寒，内伤生冷所致寒、食、气、血、痰五积证之代表方。以身热无汗，胸腹胀满或疼痛，苔白腻，脉沉迟为辨证要点。本方能温里散寒，行气活血，故对妇女血气不调、寒凝气滞所致心腹疼痛、月经不调等亦可治之。本方主治范围广泛，凡表里内外、脏腑经络之寒湿阴邪，皆能治疗。本方药味众多，临床应用可根据表里证之轻重，五积之主次而加减变化。
【方解】方中麻黄、白芷发散表寒；干姜、肉桂温散里寒；苍术、厚朴健脾燥湿，半夏、陈皮、茯苓理气化痰，当归，川芎、芍药养血和血；桔梗、枳壳升降气机；甘草调和诸药。全方共奏散寒、祛湿、理气、活血、化痰之功。是治疗寒、湿、气、血、痰五积的主方，故名"五积散"。
【禁忌】本方偏温燥，形体消瘦、心烦口渴、唇舌暗红者慎用。
【体质要求】多体型肥胖，面色黄暗，精神萎靡，恶寒不易出汗，皮肤多干燥粗糙，关节肌肉常有疼痛；常有食欲不振、恶心呕吐、腹胀腹痛等；易浮肿，易头目昏眩，易腹泻；女性多伴有月经不调、闭经等。
【医案选方】
①多囊卵巢综合征：以本方联合枸橼酸氯米芬治疗多囊卵巢综合征并不孕症40例，与枸椽酸氯米芬治疗40例对照。观察1～3个月经周期。观测性激素及胰岛素，监测排卵，测定子宫内膜厚度及妊娠结果。疗效评定以治疗后能诱发排卵并受孕为痊愈。结果：痊愈18例，有效14例，无效8例，总有效率80%，(《南京中医药大学学报》2010年第4期)
②五积散加减治痰湿肥胖型多囊卵巢综合征23例：中医诊断标准 主症：月经后期、月经稀发或闭经、形体肥胖、痤疮、黑棘皮征。次症：身体倦怠，畏寒肢冷、沉困、嗜睡、乏力，经色淡暗，舌淡胖晦暗或有齿痕，苔白腻、脉沉涩、沉缓、沉浮。主症加次症三项即可认为痰湿性闭经[1-2]。
治疗及方法： 治疗组采用加减五积散（由麻黄、肉桂、干姜各3g，白芷、苍术、厚朴、白芍、川芎、枳壳、桔梗各10g，当归、茯苓各15g，陈皮5g，炙甘草6g组成），1/日剂，水煎至约500ml，分上下午服完（餐后1～2小时），经期不停药，3月为一个疗程。对照组口服二甲双胍，泰白（正大天晴制药），500mg，2/日（早、晚），3月为一个疗程。疗效标准 痊愈：月经恢复正常周期，中医证候消失>90%，血清性激素及糖脂检查恢复至正常，BBT双相或妊娠；显效：经治疗月经接近正常周期（40天以内），90%>中医证候消失>66.67%，血清性激素及糖脂检查较治疗前改善>66.67%；有效：经治疗，月经3个月内来潮1次以上，66.67%>中医证候消失>33.33%，血清性激素及糖脂检查较治疗前改善>33.33%；无效：经连续治疗3个周期，月经未见改变，中医证候消失。
③荨麻疹：以本方加味敷脐联合西药治疗小儿荨麻疹50例，与西药(盐酸苯海拉明、盐酸赛庚定、盐酸雷尼替丁)治疗40例对照。两组疗程均为2周，分别随访3个月。疗效评定以经治1~2个疗程，皮疹全部消失，痒感消失，随访1年无复发即为痊愈。结果：痊愈44例，显效5例，有效1例。(《四川中医》2005年第8期)
④类风湿关节炎：以本方汤剂治疗43例，与甲氨蝶呤治疗43例为对照：2组均以2周为1个疗程，2疗程后观察疗效。疗效评定以主要症状、体征整体改善率≥75%，血沉及C反应蛋白正常或明显改善或接近正常为痊愈。结果：痊愈4例；显效17例；有效18例；无效4例，总有效率90.7%。(《新中医》2010年第10期)
⑤寒湿体质肥胖：本方适用于寒湿体质的肥胖。除体型肥胖外，常伴有以下症状：1）面色黄或黄白，或黄暗，身体困重，恶寒不易出汗；2）舌苔白腻，恶心呕吐、腹中气多，腹痛，大便不成形，易于腹泻；3）关节痛，尤其是肩背部痛，腰腿痛，遇冷更明显；4）易于头痛眩晕，易于失眠多梦，易于咳嗽多痰气喘。5）女性多伴有月经不调、月经数月一至或闭经等。服用本方后除了体重下降外，可见脸色转润、精神状态好转，关节麻利，内分泌转正常，疲劳感明显减轻。
【方剂名】五积散
【出处】《宋·太平惠民和剂局方》
【处方】 白芷、川芎、甘草（炙）、茯苓（去皮）、当归（去芦）、肉桂（去粗皮）、芍药、半夏（汤洗七次），各三两。陈皮（去白）、枳壳（去瓤.炒）、麻黄（去根.节），各六两。苍术（米泔浸.去皮）二十四两，干姜四两，桔梗（去芦头）十二两，厚朴（去粗皮）四两。
【炮制】 上除肉桂、枳壳二味别为粗末外，一十三味同为粗末，慢火炒令色转，摊冷，次入桂、枳壳末令匀。
【现代】麻黄、 枳壳、 陈皮各5g， 白芷、芍药 、川芎、 当归 、甘草、 肉桂 、茯苓、 半夏、 厚朴、 干姜各3g， 苍术 桔梗各15g。水煎服。
【加减】若心胁脐腹胀满刺痛、反胃呕吐、泻利清谷，加煨姜，盐；头痛体痛，恶寒发热，项背强痛，加葱白，豆豉；但觉寒热，或身不甚热，肢体拘急，或手足厥冷，加炒吴茱萸；寒热不调，咳嗽喘满，加大枣；妇人难产，加醋一合，不拘时服。
【功能主治】 调中顺气，除风冷，化痰饮。治脾胃宿冷，腹胁胀痛，胸膈停痰，呕逆恶心；或外感风寒，内伤生冷，心腹痞闷，头目昏痛，肩背拘急，肢体怠惰，寒热往来，饮食不进；及妇人血气不调，心腹撮痛，经候不调，或闭不通，并宜服之。
【用法用量】 每服三钱，水一盏半，入生姜三片，煎至一中盏，去滓，稍热服。
如冷气奔冲，心、胁、脐、腹胀满刺痛，反胃呕吐，泄利清谷，及倂癖症瘕，膀胱小肠气痛，即入煨生姜三片、盐少许同煎。
如伤寒时疫，头痛体疼，恶风发热，项背强痛，入葱白三寸、豉七粒同煎。
若但觉恶寒，或身不甚热，肢体拘急，或手足厥冷，即入炒茱萸七粒、盐少许同煎。
如寒热不调，咳嗽喘满，入枣煎服。妇人难产，入醋一合同煎服之。并不拘时候。
摘录 《宋·太平惠民和剂局方》
【临床应用】
①本方是治疗外感风寒，内伤生冷而致寒、湿、气、血、痰五种积证的通用方剂。临床以身热无汗，头身疼痛.脚满恶食，呕吐腹痛为应用要点。
②具体运用时，可视五积的轻重.的量加减祛寒、燥湿、理气、化痰、活血等药， 才能收到较好的疗效。
③本方加减可用于治疗早期肝硬化、肠枯连、肠结核以及消化不良等病而见上述 证候者。
【《宋·太平惠民和剂局方》五积散医案】
男43 岁，1998年7月2日就诊。患者3天来畏寒发热，体温38.6 °C，出汗较少，神疲乏力，四肢酸痛，头昏且痛，泛泛欲吐，稍有咳嗽，饮食不思，脘痛作胀，大便稀溏，日三四次，小便短少，舌苔白腻，脉象细滑。证属暑湿内侵，卫表郁遏，肠胃失和，治拟祛暑化湿，调中运脾。处方：五积散加鸡苏散（注：滑石、甘草、薄荷）。上药1帖服后即汗出、热退、寒罢。脘腹作胀依然，口淡乏味。原方去鸡苏散，加陈皮6g。再进二剂，诸症全除，病变向愈。 《中国中医药报》
结合季节，也认为是“暑湿内侵，卫表郁遏”（暑湿也是湿热的一种），用解表、燥湿、渗湿并理气除胀的五积散，加上利湿热、解表的鸡苏散。总的来说就是解表与祛湿热并举，表里双解。看来，作者的理念与吴鞠通三仁汤理念不同，认为既然有了卫气被郁遏的病机（此是表证发烧的原因），就应该配合发散表卫的方法，而不是单纯的渗湿。结果效果甚好，稍作加减，3剂而愈。治此类病，三仁汤亦常见如此速效，但笔者认同该案作者看法，卫气郁遏得舒，退烧速度可能会更快一些。《方剂学案例分析》
【注释】方歌第一句指出本方为治“寒、湿、气、血、痰”五积而设，故名“五积散”。
二、三、四句指出本方的药物组成，药味较多，仔细辨别分析可见由许多方剂合并而成。清·张璐《伤寒绪论》：“此方本平胃为主，参以二陈，专主内伤生冷；又合桂枝、麻黄，但少杏仁故兼治外感寒邪；加以四物去地，而合甘草、干姜，为治血中受寒之圣药；枳、桔、甘草并为清气治嗽；白芷一味为都梁丸，专走阳明而治风热头痛；桂、苓、甘、术换苍术以涤饮散邪，使饮半从表散；内藏小半夏茯苓汤，令未尽之饮乃从小便而驱之。古人以消食必先涤饮，发散必用辛温，此虽类集十余方而不嫌冗杂者，得辛温散邪之大旨也。”最后两句指出本方的功效：发表温里，顺气化痰，活血消积。熟料五积散：若将前方中除肉桂、枳壳、陈皮，余药炒成黄色，然后同煎，叫做“熟料五积散”，更具温散之性。 https://t.cn/A6pBq2hL
中医药历史悠久，流传着许多神奇的方剂。在这些被誉为"万能方"的宝藏中，五积散独树一帜。不同于大家耳熟能详的逍遥丸、六味地黄丸，五积散以其悠久的历史和卓越的疗效，成为了中药领域的璀璨明星。
一、五积散：调理气血，攻克万病之源
五积散的名字蕴含深意，"积"字代表了痰积、食积、水积、血积和瘀积。这些病症在中医看来是引发各类疾病的根源。五积散通过调理体内的气血运行，消散这些积聚，达到治疗疾病的目的。
二、古方今用：五积散的神奇配方
五积散的配方简练而不简单。桔梗、半夏、茯苓、赤芍和甘草这五味药材，各具神效：
桔梗：宣肺化痰，为肺部健康保驾护航；
半夏：降逆气、化痰湿，为胃肠道送去舒适；
茯苓：利水消肿，消除体内水湿；
赤芍：活血化瘀，为血液流通扫清障碍；
甘草：调和众药，提升整体药效。
三、简单方便：轻松服用，长期坚持
将五积散的药材研磨成粉末，用温水冲服即可。根据个体差异，可适当调整用量和服用频率。疗程一般为一个月，但慢性病患者需长期坚持，才能收获最佳效果。
四、治疗广泛：五积散的疗效显著
五积散适用于多种疾病：呼吸系统疾病如慢性支气管炎、哮喘等；消化系统疾病如胃炎、胃溃疡等；泌尿系统疾病、心血管系统疾病、妇科疾病等也能见到它的身影。
五、温馨提示：特殊人群与综合治疗
五积散虽好，并非人人适用。孕妇、哺乳期妇女、儿童和老年人等特殊人群需在医生指导下使用。对于严重疾病，还需结合其他治疗方法进行综合治疗。
总结：五积散作为中药里的"万能方"，具有悠久的历史和卓越的疗效。它通过调理气血，消散病症积聚，为患者带来健康福音。
五积散治五般积，
麻黄苍芷归芍芎，
枳桔桂苓甘草朴，
陈皮半夏加姜葱，
除桂枳陈余略炒，
熟料尤增温散功，
温中解表祛寒湿，
散痞调经用各充。
【组成】白芷、川芎、炙甘草、茯苓、当归、肉桂、芍药、半夏各三两，陈皮、炒枳壳、麻黄各六两，苍术二十四两，桔梗十二两，干姜、厚朴各四两，生姜三片（一书煎服法还有葱）
苍术、桔梗各二十两(各60克)，枳壳、陈皮各六两(各18克)，芍药、白芷、川芎、当归、甘草、肉桂、茯苓、半夏各三两(各9克)，厚朴干姜各四两(各12克)，麻黄六两(18克)。
【用法】上除枳壳、桂两件外，余细锉，用慢火炒，令色变，摊冷，入枳壳、桂令匀。每服9克，水150毫升，姜3片，煎至75毫升，热服。凡被伤头痛，伤风发寒，姜煎二钱，仍入葱白，食后热服。
【常用剂量】白芷10g，川芎6g，炙甘草3g，当归10g，茯苓10g，肉桂6g，白芍12g，制半夏10g，陈皮6g，枳壳10g，麻黄6g，苍术10g，干姜6g，桔梗6g，川朴10g。
【煎服法】以水1200ml，煮沸后调文火再煎煮40分钟，取汤液300ml，分2～3次温服。也可按原书做成散剂。
【功效】散寒祛湿，理气活血，化痰消积。
【主治】外感风寒，内伤生冷证；身热无汗，头痛身寒，项背拘急，胸满恶食，呕吐腹痛，以及妇女血气不和，心腹疼痛，月经不调。现代研究】临床报道尚见于治疗感冒、肩周炎、慢性盆腔炎、产后发热、筋痹，腰痛、腹痛、重症肌无力、痛经、闭经、癥瘕、缠腰火丹等病症。现代实验研究证实，该方在解热、抗炎、止咳、祛痰、免疫调节、发汗等方面有明显的作用。
【方歌】五积散治五般积，麻黄苍芷归芍齐，枳桔桂苓甘草朴，川芎两姜半陈皮，发表温里活血淤，祛湿化痰兼顺气。
【病机】本证系寒、湿、气、血、痰五积所致。外感风寒，郁于肌表，腠理闭塞，故见发热恶寒、无汗、头痛身疼、项背拘急等表实证。内伤生冷，或宿有积冷，中阳受损，脾胃运化失常，停湿生痰，阻滞气机，气血不和，故胸满恶食、呕吐腹痛。妇人以血为本，寒凝气滞，气血不和，妇人又可见月经不调、心腹疼痛。寒为五积之始，五积形成亦以寒为中心，故治疗应以表散外寒、温化里寒为主，兼以行气活血、祛湿化痰。
【辨证要点】本方为治疗外感风寒，内伤生冷所致寒、食、气、血、痰五积证之代表方。以身热无汗，胸腹胀满或疼痛，苔白腻，脉沉迟为辨证要点。本方能温里散寒，行气活血，故对妇女血气不调、寒凝气滞所致心腹疼痛、月经不调等亦可治之。本方主治范围广泛，凡表里内外、脏腑经络之寒湿阴邪，皆能治疗。本方药味众多，临床应用可根据表里证之轻重，五积之主次而加减变化。
【方解】方中麻黄、白芷发散表寒；干姜、肉桂温散里寒；苍术、厚朴健脾燥湿，半夏、陈皮、茯苓理气化痰，当归，川芎、芍药养血和血；桔梗、枳壳升降气机；甘草调和诸药。全方共奏散寒、祛湿、理气、活血、化痰之功。是治疗寒、湿、气、血、痰五积的主方，故名"五积散"。
【禁忌】本方偏温燥，形体消瘦、心烦口渴、唇舌暗红者慎用。
【体质要求】多体型肥胖，面色黄暗，精神萎靡，恶寒不易出汗，皮肤多干燥粗糙，关节肌肉常有疼痛；常有食欲不振、恶心呕吐、腹胀腹痛等；易浮肿，易头目昏眩，易腹泻；女性多伴有月经不调、闭经等。
【医案选方】
①多囊卵巢综合征：以本方联合枸橼酸氯米芬治疗多囊卵巢综合征并不孕症40例，与枸椽酸氯米芬治疗40例对照。观察1～3个月经周期。观测性激素及胰岛素，监测排卵，测定子宫内膜厚度及妊娠结果。疗效评定以治疗后能诱发排卵并受孕为痊愈。结果：痊愈18例，有效14例，无效8例，总有效率80%，(《南京中医药大学学报》2010年第4期)
②五积散加减治痰湿肥胖型多囊卵巢综合征23例：中医诊断标准 主症：月经后期、月经稀发或闭经、形体肥胖、痤疮、黑棘皮征。次症：身体倦怠，畏寒肢冷、沉困、嗜睡、乏力，经色淡暗，舌淡胖晦暗或有齿痕，苔白腻、脉沉涩、沉缓、沉浮。主症加次症三项即可认为痰湿性闭经[1-2]。
治疗及方法： 治疗组采用加减五积散（由麻黄、肉桂、干姜各3g，白芷、苍术、厚朴、白芍、川芎、枳壳、桔梗各10g，当归、茯苓各15g，陈皮5g，炙甘草6g组成），1/日剂，水煎至约500ml，分上下午服完（餐后1～2小时），经期不停药，3月为一个疗程。对照组口服二甲双胍，泰白（正大天晴制药），500mg，2/日（早、晚），3月为一个疗程。疗效标准 痊愈：月经恢复正常周期，中医证候消失>90%，血清性激素及糖脂检查恢复至正常，BBT双相或妊娠；显效：经治疗月经接近正常周期（40天以内），90%>中医证候消失>66.67%，血清性激素及糖脂检查较治疗前改善>66.67%；有效：经治疗，月经3个月内来潮1次以上，66.67%>中医证候消失>33.33%，血清性激素及糖脂检查较治疗前改善>33.33%；无效：经连续治疗3个周期，月经未见改变，中医证候消失。
③荨麻疹：以本方加味敷脐联合西药治疗小儿荨麻疹50例，与西药(盐酸苯海拉明、盐酸赛庚定、盐酸雷尼替丁)治疗40例对照。两组疗程均为2周，分别随访3个月。疗效评定以经治1~2个疗程，皮疹全部消失，痒感消失，随访1年无复发即为痊愈。结果：痊愈44例，显效5例，有效1例。(《四川中医》2005年第8期)
④类风湿关节炎：以本方汤剂治疗43例，与甲氨蝶呤治疗43例为对照：2组均以2周为1个疗程，2疗程后观察疗效。疗效评定以主要症状、体征整体改善率≥75%，血沉及C反应蛋白正常或明显改善或接近正常为痊愈。结果：痊愈4例；显效17例；有效18例；无效4例，总有效率90.7%。(《新中医》2010年第10期)
⑤寒湿体质肥胖：本方适用于寒湿体质的肥胖。除体型肥胖外，常伴有以下症状：1）面色黄或黄白，或黄暗，身体困重，恶寒不易出汗；2）舌苔白腻，恶心呕吐、腹中气多，腹痛，大便不成形，易于腹泻；3）关节痛，尤其是肩背部痛，腰腿痛，遇冷更明显；4）易于头痛眩晕，易于失眠多梦，易于咳嗽多痰气喘。5）女性多伴有月经不调、月经数月一至或闭经等。服用本方后除了体重下降外，可见脸色转润、精神状态好转，关节麻利，内分泌转正常，疲劳感明显减轻。
【方剂名】五积散
【出处】《宋·太平惠民和剂局方》
【处方】 白芷、川芎、甘草（炙）、茯苓（去皮）、当归（去芦）、肉桂（去粗皮）、芍药、半夏（汤洗七次），各三两。陈皮（去白）、枳壳（去瓤.炒）、麻黄（去根.节），各六两。苍术（米泔浸.去皮）二十四两，干姜四两，桔梗（去芦头）十二两，厚朴（去粗皮）四两。
【炮制】 上除肉桂、枳壳二味别为粗末外，一十三味同为粗末，慢火炒令色转，摊冷，次入桂、枳壳末令匀。
【现代】麻黄、 枳壳、 陈皮各5g， 白芷、芍药 、川芎、 当归 、甘草、 肉桂 、茯苓、 半夏、 厚朴、 干姜各3g， 苍术 桔梗各15g。水煎服。
【加减】若心胁脐腹胀满刺痛、反胃呕吐、泻利清谷，加煨姜，盐；头痛体痛，恶寒发热，项背强痛，加葱白，豆豉；但觉寒热，或身不甚热，肢体拘急，或手足厥冷，加炒吴茱萸；寒热不调，咳嗽喘满，加大枣；妇人难产，加醋一合，不拘时服。
【功能主治】 调中顺气，除风冷，化痰饮。治脾胃宿冷，腹胁胀痛，胸膈停痰，呕逆恶心；或外感风寒，内伤生冷，心腹痞闷，头目昏痛，肩背拘急，肢体怠惰，寒热往来，饮食不进；及妇人血气不调，心腹撮痛，经候不调，或闭不通，并宜服之。
【用法用量】 每服三钱，水一盏半，入生姜三片，煎至一中盏，去滓，稍热服。
如冷气奔冲，心、胁、脐、腹胀满刺痛，反胃呕吐，泄利清谷，及倂癖症瘕，膀胱小肠气痛，即入煨生姜三片、盐少许同煎。
如伤寒时疫，头痛体疼，恶风发热，项背强痛，入葱白三寸、豉七粒同煎。
若但觉恶寒，或身不甚热，肢体拘急，或手足厥冷，即入炒茱萸七粒、盐少许同煎。
如寒热不调，咳嗽喘满，入枣煎服。妇人难产，入醋一合同煎服之。并不拘时候。
摘录 《宋·太平惠民和剂局方》
【临床应用】
①本方是治疗外感风寒，内伤生冷而致寒、湿、气、血、痰五种积证的通用方剂。临床以身热无汗，头身疼痛.脚满恶食，呕吐腹痛为应用要点。
②具体运用时，可视五积的轻重.的量加减祛寒、燥湿、理气、化痰、活血等药， 才能收到较好的疗效。
③本方加减可用于治疗早期肝硬化、肠枯连、肠结核以及消化不良等病而见上述 证候者。
【《宋·太平惠民和剂局方》五积散医案】
男43 岁，1998年7月2日就诊。患者3天来畏寒发热，体温38.6 °C，出汗较少，神疲乏力，四肢酸痛，头昏且痛，泛泛欲吐，稍有咳嗽，饮食不思，脘痛作胀，大便稀溏，日三四次，小便短少，舌苔白腻，脉象细滑。证属暑湿内侵，卫表郁遏，肠胃失和，治拟祛暑化湿，调中运脾。处方：五积散加鸡苏散（注：滑石、甘草、薄荷）。上药1帖服后即汗出、热退、寒罢。脘腹作胀依然，口淡乏味。原方去鸡苏散，加陈皮6g。再进二剂，诸症全除，病变向愈。 《中国中医药报》
结合季节，也认为是“暑湿内侵，卫表郁遏”（暑湿也是湿热的一种），用解表、燥湿、渗湿并理气除胀的五积散，加上利湿热、解表的鸡苏散。总的来说就是解表与祛湿热并举，表里双解。看来，作者的理念与吴鞠通三仁汤理念不同，认为既然有了卫气被郁遏的病机（此是表证发烧的原因），就应该配合发散表卫的方法，而不是单纯的渗湿。结果效果甚好，稍作加减，3剂而愈。治此类病，三仁汤亦常见如此速效，但笔者认同该案作者看法，卫气郁遏得舒，退烧速度可能会更快一些。《方剂学案例分析》
【注释】方歌第一句指出本方为治“寒、湿、气、血、痰”五积而设，故名“五积散”。
二、三、四句指出本方的药物组成，药味较多，仔细辨别分析可见由许多方剂合并而成。清·张璐《伤寒绪论》：“此方本平胃为主，参以二陈，专主内伤生冷；又合桂枝、麻黄，但少杏仁故兼治外感寒邪；加以四物去地，而合甘草、干姜，为治血中受寒之圣药；枳、桔、甘草并为清气治嗽；白芷一味为都梁丸，专走阳明而治风热头痛；桂、苓、甘、术换苍术以涤饮散邪，使饮半从表散；内藏小半夏茯苓汤，令未尽之饮乃从小便而驱之。古人以消食必先涤饮，发散必用辛温，此虽类集十余方而不嫌冗杂者，得辛温散邪之大旨也。”最后两句指出本方的功效：发表温里，顺气化痰，活血消积。熟料五积散：若将前方中除肉桂、枳壳、陈皮，余药炒成黄色，然后同煎，叫做“熟料五积散”，更具温散之性。 https://t.cn/A6pBq2hL
如何创造好的缘起？
创造缘起这件事大家一定要慎重，因为从解脱的角度来说，没有业因缘的连接，往往更容易解脱，但是从菩提心、利益众生的角度，还是要在法布施方面，多多利益众生。尽量将因缘的范围局限在佛法、出世间法方面，减少世间法方面的连接，越少越好。
大家要知道，业力如果不在空性境中忏悔净化掉，就一定会成熟显现出来，所以，就算是好的缘起，善因缘的连接，大家也一定要量力而行，最好能够秉持一师一法一本尊的原则，因为事情多了，自然妄念就会多。
就连实修都是越少越好，同时修两个法、持两个咒，只会让我们自己和自己打架，正确的做法是修一法要总摄万法，我们专一修一个法，专一做一件事，做到极致就已经成就了，我们可以参考楞严经中的25位大菩萨的成就，每一位菩萨都是一门深入获得成就的。
可以说，条条大路通罗马，关键是要一条路坚持走下去。这和挖井的道理一样，当我们创造了一个新的缘起，就等同于，分散了当前挖这口井的时间和精力，再挖一口新井，显然这是效率极低的做法，本来挖一口井就能挖到水，结果事倍功半，同时挖两口井，结果总也挖不到水。
这其实是修出离心的结果，有助于熄灭我们的妄念，最好的缘起就是与法界相应，与上师诸佛菩萨相应，熄灭贪嗔痴种种妄念。这在讲因果的佛经中，有太多这样的故事，这一世供佛，和佛法僧三宝结缘，发清净的愿力，来生的果报都是不可思议的好。
真正好的缘起，就是在上师三宝这样的殊胜对境面前献供。一个人要想富有，先要从随喜富人开始，仇富或是嫉妒富人的人是很难拥有财富的，在这一点上世间的福报和出世间的功德是相通的。我们要想增长自己的功德，首先就要随喜具足功德的人，而不是嫉妒、嗔恨大法王、大功德主。
真正从穷人到富人，从功德小到功德大的转折点、拐点就是随喜，发自内心地为这些富人、大功德主、大成就者高兴，认同他们的福报、功德和成就。很多人喜欢抱怨、喜欢发牢骚、挑毛病，喜欢嫉妒，甚至仇恨，这完全是错误的做法，为自己设置障碍，是非常不好的缘起。
相对来说，随喜是不需要什么投入，不需要怎么努力，却能够获得大福报、大功德、大成就的方法，只需要我们找到对的人，然后深深地随喜他们的福报、功德和成就。比如：我们去看本师释迦牟尼佛、莲花生大士的传记，读净土五经，深深地随喜佛陀、莲师、阿弥陀佛的福报、功德、成就，在欢喜心中，我们既创造了极好的缘起，也获得了巨大的加持。
其实，世间的很多事情，是说不清好坏的，塞翁失马焉知非福，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。比如：我们梦到不好的事情、不好的场面，可能是消业的表现，业力在梦中成熟，自然消业了。不过，不好的梦，也可能是不好的缘起，所以，大家一定要在梦醒的时候念诵缘起咒，通常我们在每天早课前行修持语加持咒的时候，都会念诵缘起咒的。
缘起咒，可以转不好的缘起为吉祥善妙的，这是佛力的加持，不可思议。无论是在现实还是在梦中，出现不好的事情，不好的征兆，都要念诵缘起咒，一方面是由于梦境和现实，其实没什么区别，甚至可以相互替换；另一方面，缘起咒是佛的法身，常念缘起咒，一切都会吉祥圆满，心想事成。
当然要真正创造好的缘起，我们一定要发菩提心，利益众生，成就佛果，这里面是有善巧的，不管我们做任何事情，要记得，最终的目的都是为了利益众生，成就佛果，这样相当于给每一件事情一个最圆满的缘起。比如：我们吃饭，有力气才能利益众生成就佛果；我们睡觉，休息好才能利益众生成就佛果；我们工作，是为了获得利益众生成就佛果的资粮，也可以理解为获得暇满的时间。
这样过好每一天，相当于是创造了普遍的唯一的殊胜缘起，比如，我们常说，我只想好好活着，把这作为唯一的目的。现在要换成，我只想利益众生成就佛果，把这作为唯一的目的。这个窍决很简单，也很实用，供养给您，喇嘛千诺！
无垢净光 合十
2024.2.10
创造缘起这件事大家一定要慎重，因为从解脱的角度来说，没有业因缘的连接，往往更容易解脱，但是从菩提心、利益众生的角度，还是要在法布施方面，多多利益众生。尽量将因缘的范围局限在佛法、出世间法方面，减少世间法方面的连接，越少越好。
大家要知道，业力如果不在空性境中忏悔净化掉，就一定会成熟显现出来，所以，就算是好的缘起，善因缘的连接，大家也一定要量力而行，最好能够秉持一师一法一本尊的原则，因为事情多了，自然妄念就会多。
就连实修都是越少越好，同时修两个法、持两个咒，只会让我们自己和自己打架，正确的做法是修一法要总摄万法，我们专一修一个法，专一做一件事，做到极致就已经成就了，我们可以参考楞严经中的25位大菩萨的成就，每一位菩萨都是一门深入获得成就的。
可以说，条条大路通罗马，关键是要一条路坚持走下去。这和挖井的道理一样，当我们创造了一个新的缘起，就等同于，分散了当前挖这口井的时间和精力，再挖一口新井，显然这是效率极低的做法，本来挖一口井就能挖到水，结果事倍功半，同时挖两口井，结果总也挖不到水。
这其实是修出离心的结果，有助于熄灭我们的妄念，最好的缘起就是与法界相应，与上师诸佛菩萨相应，熄灭贪嗔痴种种妄念。这在讲因果的佛经中，有太多这样的故事，这一世供佛，和佛法僧三宝结缘，发清净的愿力，来生的果报都是不可思议的好。
真正好的缘起，就是在上师三宝这样的殊胜对境面前献供。一个人要想富有，先要从随喜富人开始，仇富或是嫉妒富人的人是很难拥有财富的，在这一点上世间的福报和出世间的功德是相通的。我们要想增长自己的功德，首先就要随喜具足功德的人，而不是嫉妒、嗔恨大法王、大功德主。
真正从穷人到富人，从功德小到功德大的转折点、拐点就是随喜，发自内心地为这些富人、大功德主、大成就者高兴，认同他们的福报、功德和成就。很多人喜欢抱怨、喜欢发牢骚、挑毛病，喜欢嫉妒，甚至仇恨，这完全是错误的做法，为自己设置障碍，是非常不好的缘起。
相对来说，随喜是不需要什么投入，不需要怎么努力，却能够获得大福报、大功德、大成就的方法，只需要我们找到对的人，然后深深地随喜他们的福报、功德和成就。比如：我们去看本师释迦牟尼佛、莲花生大士的传记，读净土五经，深深地随喜佛陀、莲师、阿弥陀佛的福报、功德、成就，在欢喜心中，我们既创造了极好的缘起，也获得了巨大的加持。
其实，世间的很多事情，是说不清好坏的，塞翁失马焉知非福，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。比如：我们梦到不好的事情、不好的场面，可能是消业的表现，业力在梦中成熟，自然消业了。不过，不好的梦，也可能是不好的缘起，所以，大家一定要在梦醒的时候念诵缘起咒，通常我们在每天早课前行修持语加持咒的时候，都会念诵缘起咒的。
缘起咒，可以转不好的缘起为吉祥善妙的，这是佛力的加持，不可思议。无论是在现实还是在梦中，出现不好的事情，不好的征兆，都要念诵缘起咒，一方面是由于梦境和现实，其实没什么区别，甚至可以相互替换；另一方面，缘起咒是佛的法身，常念缘起咒，一切都会吉祥圆满，心想事成。
当然要真正创造好的缘起，我们一定要发菩提心，利益众生，成就佛果，这里面是有善巧的，不管我们做任何事情，要记得，最终的目的都是为了利益众生，成就佛果，这样相当于给每一件事情一个最圆满的缘起。比如：我们吃饭，有力气才能利益众生成就佛果；我们睡觉，休息好才能利益众生成就佛果；我们工作，是为了获得利益众生成就佛果的资粮，也可以理解为获得暇满的时间。
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2024.2.10
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