三国志 草莽之卷
著作者:吉川英治（吉川英治，生于1892年8月11日，日本神奈川县。逝于1962年9月7日，享年70岁。他是一位留下众多小说作品的有名文学家。）

第二十章　陳大夫　四

毫无选择。陈大夫父子被强行带走。

吕布早已埋伏，当父子被拖到面前时，他怒目圆睁，
“这老东西。居然敢如此欺骗我。今天就是断罪之日。”
他立即命令武士，砍下那白发老头的脑袋——猛然间。

陈大夫依然一副若无其事，咧嘴傻笑，看起来毫不在意，但他微微动了一下身体，举起双手，
“请息怒，请息怒。”
他挑衅地说。

吕布更加愤怒如烈火，整个殿堂的梁都仿佛在震动，他咆哮道，
“混蛋，你还敢嘲笑我。你居然不知道你的脑袋已经在刀锋上了。”
“请等等。所谓悬在刀锋上，是指我的头吗？还是指你的头？”
“现在，我就让你亲眼看看。”
吕布握住自己的剑，陈大夫仰望天空，
“啊，这是你的命运吗？一代名将也会如此昏庸。居然要用自己的剑，来斩断自己的脑袋。”

“你在说什么蠢话！”吕布略感不适，他的脸色有些不对。

正趁机挑衅，陈大夫的舌头锋芒毕露地刺入吕布的破绽，
“确切地说，我记得前段时间我说过类似的话。任何好策略，如果不加以使用，就等于是白日做梦。——一旦我这老头被斩落，也许会有人运用良策，拯救徐州的危局。——所以，如果您能把剑抽出来，那您断送自己的命也算是一样的，不是吗？”

“你的诡辩我听够了。一时的逃避巧妙，回到府上悠闲地睡觉。——不用谋略的，是你这只狐狸。”
“所以，您生气了。陈大夫早已秘密着手谋略。就在近日，已经安排好与敌军的第六军将领韩暹，在某处密会的计划。”

“哎。真的吗？”
“为何说虚言呢？”
“那为何关闭我的府门，在这混乱中过着安逸的生活呢？”
“真正的谋士是不轻举妄动的——你不知道这句话吗？”
“用巧言欺骗我，准备逃往他国吧。”
“大将军之人，不应该进行小人一般的邪推。而我的妻儿家属，全部在将军的掌握之中。抛弃这些人，让老人单身逃往何国呢？”
“那么，立即去见韩暹，首先按照他说的，为我实施最佳计策，怎么样？”
“我当然愿意，但是作为大人物的您怎么看？”
“嗯。……我的想法也是如此。我也希望如此，但我不喜欢漫无目的地度过时光。如果要做，就早点动手。”
“但是，内心您对陈大夫是怀疑的吧。好的。那么我们这样来吧。陈登作为质子留在城中，你独自前往。”
“但是，前往敌地需要有部下。”
“希望能带上一些部下。”
“需要多少人？另外，您想带上哪位部将？”
“不需要部将。只需要一个伴当就足够了。”
“一个伴当？”
“请从城里的牧场中带上一只母羊。”
“韩暹的阵地在下方山中。——一路上以果实为食，饮羊奶强身，前往山中的阵地，定能说服韩暹。所以，请您也顺带，派使者给刘玄德传达消息，做好一切准备。”
陈大夫在当天，拉着一只羊，从城南门飘然而去。
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#2024河大特色寒假作业##我是家乡宣传人# 我是家乡宣传员--我介绍的是河北涿州的皮影戏。皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，可以说是中国最古老的“电影”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布进行演戏，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。“一口道尽千古事，双手对舞百万兵”是皮影戏的特点，它利用光影原理，用灯光把驴皮等雕成的影人映在影幕上，演员在后台两手并用，耍弄多个皮影；演唱时也常一人多角，时而旦，时而生，说唱千古历史人物。

提起中国皮影史，是不能没有“涿州”二字的，有人考证，现在北京、唐山，甚至承德、辽宁一代流行的皮影戏来源就是保定涿州的皮影。涿州影用语较为讲究，文学性较强，而且通俗易懂，可谓雅俗共赏。在中国皮影的历史上，曾有着涿州皮影光彩的一页。

　　早在明万历年间，皮影就在甘肃东部地区的华亭一带流行，后又传播到邻近北京的涿州一带，又从涿州传到北京的西部和北郊。那时用的是大影人，唱高腔，用打击乐器伴奏，特别富有西北高亢的风格，后来被称为“涿州皮影”。

　　涿州皮影流传于保北涿州、定兴等地。演出时使用的文场伴奏乐器有京胡、二胡、四胡、扬琴、小三弦等，随之就有了伴奏音乐和过门。音乐结构属于板腔、曲牌综合体，主要板式有头板、二板、琴腔、垛板、还魂调、悲调，曲牌有“三赶七”等。行当分生、旦、净、丑，各行当都有自己独特的唱腔。涿州皮影的影人最明显的独特之处就是旦角头像从脑门到鼻尖为一条直线。剧目主要为神话故事和历史故事，比如《西游记》《白蛇传》《三国演义》《大英节烈》等。涿州皮影的剧目一般用语比较讲究，文学性较强，并且通俗易懂。

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“谁言寸草心，报得三春晖。”这脍炙人口的诗句，千百年来仍不失其芬芳，这是因为孝已被人们深深地铭记于心中。
古往今来有多少歌颂孝的诗篇，这些诗篇诠释了一个真理——感恩。一个知道感恩的人才算得上真正的人，一个懂得孝敬长辈的人无论是在古代还是现在都是值得尊敬的，孝是人们永远的话题。在古代人们用实际行动告诉我们什么是孝。闵子骞是孔子的一代高徒，他就是因为孝才被孔子收为徒弟的。子骞早年丧母，后来父亲找来了继母，可继母却虐待他，后来被父亲发现执意休掉继母，可他却为继母求情。他深受虐待却依然原谅了继母，此可谓大孝。还有三国演义里的徐庶，为救老母孤身一人入曹营。这类故事在古代比比皆是，在如今我们也要弘扬孝，歌颂孝。
当我们第一次睁开双眼看到的是父母的笑脸，当我第一次跌倒是父母那坚强的臂膀将我扶起，当我第一次犯错时是父母悉心地教导我……幼年时我们生长在父母的保护伞下，一直期盼着外面的世界，当离开了父母的时候会觉得世界异彩纷呈，感到自己长大了。可随着时间的推移不安渐渐地弥漫心头，这时才想到父母，希望再次得到呵护，却难以体会到父母的艰辛。现在我离开了父母来到了高中这个陌生的世界，在这里没有母亲的聒噪，父亲的严厉教导，只有同学和朋友的关爱，教师的指导以及校纪班规的制约，在这里一切都将重新开始。在这里我时不时地想起父母，可我不敢后向后想，害怕离别。当看到父母那星星点点的白发时才知道他们已经老了，但我愿用我的青春来换取他们的沧桑岁月，此时我拾起感恩的种子将它埋在心里，让它慢慢长大。
现在我们是意气风发的青春少年，愿用我们的双手铸造湛蓝的天空，为父母分担劳苦，以点点滴滴报答父母，用我们的实际行动诠释爱的真谛，感恩父母报答养育之恩！