道教二十八星宿释名！
张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左，白虎猛踞于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”
一、东宫青龙
1、角，龙角
黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
2、亢，就是龙的咽喉
《尔雅·释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
3、氐
《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”《尔雅释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
4、房是胸房
《史记·天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。
《尔雅·释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
5、心是龙心
心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。
6、尾即龙尾
《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
7、箕
其形像簸箕。
《诗·小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。
二、西宫白虎
1、奎
《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。
《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”
2、娄，通搂
搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”
《史记·天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
3、胃
《释名》：“胃，围也，围受食物也。”
《史记·天官书》：“胃为天仓。”
4、昴
《史记天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。
古人用昴宿来定四时，《尚书尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。
5、毕
《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗·小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。
《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。
《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
6、参
《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。
《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。
《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。
日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。
7、觜
《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了。
三、北宫玄武
1、斗，也称南斗与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
2、牛，古称牵牛
女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。
牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。
《礼记·月令》中云：“孟夏之月，旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
3、虚
《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。
虚位于北官的中央，《尔雅·释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。
虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一。
4、危，是屋栋之上的意思
《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”
《史记·天官书》：“危为盖屋。”
《晋书·天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
5、室和壁是相连的两宿
古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。
《周官梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。
《诗风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天做准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
四、南宫朱雀
1、井
《史记·天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
2、鬼，又称舆鬼
舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。
《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”
3、柳，原名为咮
咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。
《尔雅·释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。
《礼记·月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。
《史记·天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。
4、张
《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。
《史记·律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。
5、翼
也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。
6、轸
在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记·天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”
《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。
张衡《灵宪》：“苍龙连蜷于左，白虎猛踞于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”
一、东宫青龙
1、角，龙角
黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
2、亢，就是龙的咽喉
《尔雅·释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
3、氐
《说文》：“氐，至也；从氏，下著-，-，地也。”《尔雅释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
4、房是胸房
《史记·天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。
《尔雅·释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
5、心是龙心
心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代称之为火，大火，或商星。
6、尾即龙尾
《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
7、箕
其形像簸箕。
《诗·小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。
二、西宫白虎
1、奎
《说文》：“两髀之间”，《广雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。
《步天歌》中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”
2、娄，通搂
搂，《说文》：“曳聚也”，《集韵》：“曳也，通作娄”，《公羊》：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”
《史记·天官书》：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。
3、胃
《释名》：“胃，围也，围受食物也。”
《史记·天官书》：“胃为天仓。”
4、昴
《史记天官书》：“昴曰髦头”，髦，《说文》：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。
古人用昴宿来定四时，《尚书尧典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。
5、毕
《仪礼》：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如乂”。《诗·小雅》：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。
《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。
《诗经》称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。
6、参
《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。
《唐风》：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。
《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。
日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。
7、觜
《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。
注：主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了。
三、北宫玄武
1、斗，也称南斗与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。
2、牛，古称牵牛
女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。
牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。
《礼记·月令》中云：“孟夏之月，旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。
3、虚
《说文》：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。
虚位于北官的中央，《尔雅·释天》：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。
虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一。
4、危，是屋栋之上的意思
《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”
《史记·天官书》：“危为盖屋。”
《晋书·天文志》：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。
5、室和壁是相连的两宿
古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。
《周官梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。
《诗风》：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天做准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。
四、南宫朱雀
1、井
《史记·天官书》：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿就位于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。
2、鬼，又称舆鬼
舆，《集韵》：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；《说文》：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。
《步天歌》：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，《观象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”
3、柳，原名为咮
咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。
《尔雅·释天》：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲头重如柳”。
《礼记·月令》称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。
《史记·天官书》：“七星，颈，为员官，主急事”，《史记·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。
4、张
《尔雅》：“鸟张嗉”，注称：“嗉，鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。
《史记·律书》另有所指：“张，言万物皆张也。”张宿六星，其形状像张开的弓矢。
5、翼
也取意于朱鸟，《史记 天官书》：“翼为羽翮”。翼宿二十二星，形状就如张开的鸟翼。
6、轸
在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车，《史记·天官书》：“轸为车”，《索隐》：“轸四星居中，又有二星为左右辖，车之象也。”
《说文》：“轸，车后横木也”，辖是指车轴上插着的小铁棍，可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座，《西步天歌》：“轸宿四珠不等方，长沙一黑中间藏”。
剧本杀解析《奔丧》复盘、剧透结局
夜色渐黑，在灰蒙蒙的天空下，奈何村周边的大山像是一座座孤坟，而刻有奈何村三字的牌坊就是这些孤坟的墓碑。牌坊上悬挂的白色灯笼一路延绵到了村子里面。你们一路过来，奇怪的是沿途家家户户都没有
亮灯。
来到周氏宗族祠堂，里面除了你们六人，再也见不到一个鬼影。祠堂的大厅内设了灵堂，灵堂中央摆了两幅空荡荡的棺材，周围密密麻的站满了开了眼的纸人。遗照上的则面目不清，只有一双瞪大的眼在用直勾勾的眼神盯着你们每一个人。
突然的眩晕，诡异的梦境，不知道是为谁设置的灵堂，以及原以死去又活生生出现在眼前的人，这些都让你们怀疑，怀疑眼前这些活生的人。
正当大家互相扫视，欲言又止时，【张青云】站了起来，沉声说道＂想必各位都是接到了其他人的告来的，如果知道些什么，希望大能老实交代！”
刺耳的话语让气氛变得紧张起来，【周听雨】·轻轻敲了敲桌子：“云，先坐下吧，不要把大家弄得这么紧张。
《奔丧》测评：
《奔丧》是一部彻彻底底的中式恐怖本，里面涉及的传统丧葬文化、民俗禁忌以及玄门作法仪式等，皆有据可查。比如，游戏道具驱鬼符，就是按照真正的驱鬼符所画，除了没有钦印，其余百分面还原。
游戏机制好玩又刺激，如燃符驱鬼，烧纸送神，香忌两短一长，生人不欠死人债等游戏环节，充满了民俗仪式感，将氛围瞬间拉满，令玩家沉浸其中，入戏又入迷，见识何谓中式、恐怖。恐怖程度可控，没有边缘角色，阅读量适中，阅读感纵享丝滑，轻易治好你的阅读障碍。而故事内容只能用有血有肉、跌宕起伏、峰回路转、意犹未尽，十六个字形容。
综上所述，《奔丧》是恐怖爱好者的必玩本，是中式恐怖细节控的心头肉，是伙伴聚会的最佳体验，是男女朋友破冰的媒介，是表面兄弟的试金石，是塑料姐妹的见证，是菠萝头的社死现场，是能让男玩家面红耳赤荷尔蒙急速分泌，女玩家尖叫声冲破屋顶，店家翻台率暴增，经过专业训练才能不笑出声的优秀作品。
夜色渐黑，在灰蒙蒙的天空下，奈何村周边的大山像是一座座孤坟，而刻有奈何村三字的牌坊就是这些孤坟的墓碑。牌坊上悬挂的白色灯笼一路延绵到了村子里面。你们一路过来，奇怪的是沿途家家户户都没有
亮灯。
来到周氏宗族祠堂，里面除了你们六人，再也见不到一个鬼影。祠堂的大厅内设了灵堂，灵堂中央摆了两幅空荡荡的棺材，周围密密麻的站满了开了眼的纸人。遗照上的则面目不清，只有一双瞪大的眼在用直勾勾的眼神盯着你们每一个人。
突然的眩晕，诡异的梦境，不知道是为谁设置的灵堂，以及原以死去又活生生出现在眼前的人，这些都让你们怀疑，怀疑眼前这些活生的人。
正当大家互相扫视，欲言又止时，【张青云】站了起来，沉声说道＂想必各位都是接到了其他人的告来的，如果知道些什么，希望大能老实交代！”
刺耳的话语让气氛变得紧张起来，【周听雨】·轻轻敲了敲桌子：“云，先坐下吧，不要把大家弄得这么紧张。
《奔丧》测评：
《奔丧》是一部彻彻底底的中式恐怖本，里面涉及的传统丧葬文化、民俗禁忌以及玄门作法仪式等，皆有据可查。比如，游戏道具驱鬼符，就是按照真正的驱鬼符所画，除了没有钦印，其余百分面还原。
游戏机制好玩又刺激，如燃符驱鬼，烧纸送神，香忌两短一长，生人不欠死人债等游戏环节，充满了民俗仪式感，将氛围瞬间拉满，令玩家沉浸其中，入戏又入迷，见识何谓中式、恐怖。恐怖程度可控，没有边缘角色，阅读量适中，阅读感纵享丝滑，轻易治好你的阅读障碍。而故事内容只能用有血有肉、跌宕起伏、峰回路转、意犹未尽，十六个字形容。
综上所述，《奔丧》是恐怖爱好者的必玩本，是中式恐怖细节控的心头肉，是伙伴聚会的最佳体验，是男女朋友破冰的媒介，是表面兄弟的试金石，是塑料姐妹的见证，是菠萝头的社死现场，是能让男玩家面红耳赤荷尔蒙急速分泌，女玩家尖叫声冲破屋顶，店家翻台率暴增，经过专业训练才能不笑出声的优秀作品。
?剧本杀《夏时物语》复盘解析
类型：日语、校园、情感
人数：6(4男2女)
时间：3.5小时
故事背景：
少年们跑到屋顶，坐在地板上，一个接一个地打开饭盒。他们身后是被铁丝网围起来的天空。把校服上的汗水贴在结实的胸膛上，耳朵迫不及待地想听到可乐打开的声音。“来，新单曲，听听。”“我厌倦了再放这么多肉。嘿，给你一些。”“你不要坐在我的篮球里！它会是平的！”他们开始谈论女孩的马尾辫和裙子，以及湖人和热火的篮球比赛。而他向天空张开了手，太阳依旧通过他的五指讽刺着他的眼睛。它什么时候来？第二个多雨的夏天。
?《夏时物语》测评：
《夏时物语》是一个关于青春的故事，青春永远都是一个不会过时的话题，不管你是已经度过了青春还是正经历着青春，都会对ta有着不同的感受。《夏时物语》的六个年轻人，每个人有着不同的性格，擅长不同的东西，这六个人的故事就这样开始了。
我们记忆中的那个夏天，该是什么呢？是挥洒在篮球场上的汗水，是那听冰冻的可乐被打开的声音，是懵懂下青涩的回忆，还是校园里嘻嘻哈哈的打闹，可能有无数的答案，对于每一个人来说都会不同。《夏时物语》便是这样一部作品带你缓缓进入，青春的夏日。
《夏时物语》以还原为主，前期的还原难度不小，因为还原的视角可能较为集中，后期会有两个场景的转换，从热血的篮球赛到离别的毕业典礼。
当翻开《夏时物语》的时候，日系治愈的BGM响起的时候，每个人的心里或多或少都涌起了曾经的回忆。因为在这个故事里你总能找到属于你的影子，和属于自己的小秘密。或许每个人的青春都是这样。炎热的夏季课堂上总有你忍不住观望的一个地方，那个地方可能坐着一位少年,也可能坐着一位少女。如果我们能早成熟一点，或是晚几年再遇见，就不会有不敢伸出的手和不能再见的念头。时至今日，我们或许只能把我们的语言变成文字，又或许当你再问我你究竟爱你吗，可能最真实的回答变成了心脏的跳动声。向日葵究竟是怎么样回头的呢？可能只有向日葵才知道。
类型：日语、校园、情感
人数：6(4男2女)
时间：3.5小时
故事背景：
少年们跑到屋顶，坐在地板上，一个接一个地打开饭盒。他们身后是被铁丝网围起来的天空。把校服上的汗水贴在结实的胸膛上，耳朵迫不及待地想听到可乐打开的声音。“来，新单曲，听听。”“我厌倦了再放这么多肉。嘿，给你一些。”“你不要坐在我的篮球里！它会是平的！”他们开始谈论女孩的马尾辫和裙子，以及湖人和热火的篮球比赛。而他向天空张开了手，太阳依旧通过他的五指讽刺着他的眼睛。它什么时候来？第二个多雨的夏天。
?《夏时物语》测评：
《夏时物语》是一个关于青春的故事，青春永远都是一个不会过时的话题，不管你是已经度过了青春还是正经历着青春，都会对ta有着不同的感受。《夏时物语》的六个年轻人，每个人有着不同的性格，擅长不同的东西，这六个人的故事就这样开始了。
我们记忆中的那个夏天，该是什么呢？是挥洒在篮球场上的汗水，是那听冰冻的可乐被打开的声音，是懵懂下青涩的回忆，还是校园里嘻嘻哈哈的打闹，可能有无数的答案，对于每一个人来说都会不同。《夏时物语》便是这样一部作品带你缓缓进入，青春的夏日。
《夏时物语》以还原为主，前期的还原难度不小，因为还原的视角可能较为集中，后期会有两个场景的转换，从热血的篮球赛到离别的毕业典礼。
当翻开《夏时物语》的时候，日系治愈的BGM响起的时候，每个人的心里或多或少都涌起了曾经的回忆。因为在这个故事里你总能找到属于你的影子，和属于自己的小秘密。或许每个人的青春都是这样。炎热的夏季课堂上总有你忍不住观望的一个地方，那个地方可能坐着一位少年,也可能坐着一位少女。如果我们能早成熟一点，或是晚几年再遇见，就不会有不敢伸出的手和不能再见的念头。时至今日，我们或许只能把我们的语言变成文字，又或许当你再问我你究竟爱你吗，可能最真实的回答变成了心脏的跳动声。向日葵究竟是怎么样回头的呢？可能只有向日葵才知道。
✋热门推荐