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创新之道,唯在得人用一贤人,则贤人毕至史者,所以明夫治天下之道也明者因时而变,知者随事而制梦想不能信手拈来,成功不靠纸上谈兵不矜细行,终累大德英雄故事口口相传,功勋精神赓续绵延大道之行,天下为公惧以终始,其要无咎为者常成,行者常至忧劳可以兴国,逸豫可以亡身人法兼资,而天下之治成夫志,气之帅也,人之命也志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也

按北宋·邵雍《皇极经世》论,甲辰年(2024年)为雷火丰卦。

《周易·丰》离下震上,丰:亨,王假之;勿憂,宜日中。
《杂卦传》:丰,多故也。
象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。
《彖》曰:丰,大也;明以動,故丰。“王假之”,尚大也;“勿憂,宜日中”,宜照天下也。日中則昃,月盈則食;天地盈虚,與時消息,而況於人乎?況於鬼神乎?
(芋头按:大吉之卦。今年丰盛而宜照天下,宜惠及他人,保持中孚平衡。盛极则亏,宜守中,要明辨和光明,要有所作为,要公平公正。要知道丰是天地人民的功劳,非一人之力,有盛则有衰,必然规律,鬼神人都无法跳脱。所以有丰则惠天下,阴阳平衡之道。有进有出,维持“日中”。否则阳极必反,反噬自身。
火雷丰有充足条件裁决之意,对内罚恶,对外惩凶。这里点到即止)

初九。遇其配主,唯旬,无咎,往有尚。
象曰:虽旬无咎,过旬灾也。
(芋头按:阴天中透出的阳光浑浊,浑浊的太阳虽有如蚯蚓之暗影所蚀,但依然如室内灯火之明,照耀四方。此是日全食的初亏阶段。
日在中,虽不亮,但明,保持公平公正,就没有问题,否则有灾。向着光明前进,去积累去提升。
中国经济、战略实行会在阴暗中遇到匹配的关键,民众能看到正确方向的希望。只要保持公平公正实行,就不会有灾难。
但要知道,既然是日食,初亏后必是食既)

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。
《象》曰:有孚发若,信以发志也。
(芋头按:太阳被遮蔽更重了,日食进入食既阶段,天暗都能看到北斗了。光明被掩盖,向光明前进的人们就会产生疑惑。
我们此时会在本应光明的时候,遭遇黑幕的打击,只要保持初心和诚信,公平公正,人们自能坚定以光明为志,遵法守己,秩序不乱。
黑幕,日食之象,对于大地就是外因,对于天日就是内因。点到即止。)

九三:丰其沛,日中见沬,折其右肱,无咎。
象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。
(芋头按:太阳被遮蔽更重了,日食进入食甚阶段,天黑连昏暗的小星星都看到了。空有勇力而无用,如被折断右臂。但不用忧虑,我们的脚还在,能继续向光明前进。
黑幕打击持续,此时不是做大事的机会,哪怕是我们最擅长最优势的领域,都会无处着力,甚至被人强势打击。此时应蓄积力量,保护好我们的“右肱”。只要坚定意志前行,哪怕右臂还是被折,也不是大问题。)

九四。丰其蔀,日中见斗。遇其夷主,吉。
象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉,行也。
(芋头按:同上,黑幕持续,但日食进入生光阶段,人们看到了那一丝让人喜悦的光明。
后面太阳普照,是大势所趋。既然看到光明,就保持初心和努力,向光明前行)

六五:来章,有庆誉。吉。
象曰:六五之吉,有庆也。
(芋头按:日食进入复圆阶段,太阳回复光明。人们相互欢呼庆贺。
什么事能让中华大地人们欢呼雀跃?结合前面,点到为止)

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三年不觌。 凶。
象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。
(芋头按:烈日当空,如果把出外的帐幕做大,远居它地。加厚遮蔽家室,藏匿在家,从门户窥探外面,让人们看不到自己。长期与世隔绝,所在阴暗,自陷凶境。
天与弗取,反受其咎;时至不行,必受其殃。
上爻当阳,为离卦,宜行离卦上九之爻“王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎”,如此则大吉之征。
该出手就出手,不要手软。
烈日当空就应照耀大地,如避世深居以自厚,忘记志向光明祛昧除邪的初心,民心大失,是大凶之行,自招祸端。)

芋头小结:
两月一爻。
个人、事业、家庭、国家,都脱不了天下这个大系统,明白天人相应,依爻自省其身,自能趋吉避凶。
易经,是哲学,不是科学邪教那样的迷信。

【附:训诂】
*丰——非“豐”。
丰,艸盛丰丰也。——《说文 • 生部》 
丰,丰茸,艸盛皃。——《集韵 • 东韵》
*配,原指酒浑浊的颜色。在此表示天气不佳,太阳不亮的颜色
配,酒色也。——《说文》
(芋头按:商朝酿酒技术不佳,酒里有酒糟,色浑浊不清)。
*主,灯芯。灯芯在中,也火明,灯芯偏则火不定。这里引申为太阳,太阳在天中。
镫中火主也——《说文》
*唯,“虽”之意。
然则唯禹不知仁义法正,不能仁义法正也——《荀子·性恶》
弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也——《史记·卷一二○·汲黯传》
*旬,甲骨文为“蚓”,指蚯蚓。后因字形旋转,借用表示十日(古代记时日,天干十日一循环)。金文时代加“日”分出,表示日期以和原字作区别。
后又因字形,通“匀”,即均也,引申公正公平。
*有,附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义。
*尚。
尚,曾也——《说文》
曾,重也。重,積絫加高也。故,
尚,上也——《广雅》
*蔀,原指覆盖于棚架上以遮蔽阳光的草席。通“蔽”,障光明也。
*发,通“法”。效法,遵守。
*若,顺也——《尔雅·释名》
*沛,通“旆”。
本或作旆,谓幡幔也——《释文》
*沬,通“昧”。光暗不明,此处指暗淡的小星星。东汉·郑玄《释文》引《子夏传》:“昧,星之小者”。
*夷,通“怡”,喜悦。
*来,归来,归还。
*章,通“彰”,彰明。
*庆。
庆,贺也——《广雅·释言》
谓心所喜而行也——段注《说文·庆》
*誉,同“豫”,欢乐。
豫,乐也——《尔雅》
豫,悦豫也——《易·豫卦》释文。郑注:“豫,喜豫说乐之貌也”。
*屋
屋,通“幄”,帐幕。
相在尔室,尚不愧于屋漏——《诗经·大雅·抑》
纶组节约,车马藏乎圹,又必多为屋幕——《墨子·节葬下》
亦通“居”,车上屋。
*翔,栖息、栖止。
代马依北风,飞鸟翔故巢,莫不哀其生——汉·桓宽《盐铁论·未通》:
飞不妄集,翔必择林——汉·祢衡《鹦鹉赋》

这篇自创内容,芋头黄婆卖瓜很精彩,无论是自创性、预测性、学术性还是指导性。
觉得能帮助很多人,还是扩散周知,让更多人知道,这就不放在V+订阅的真爱粉可见了。

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#阳光信用##每日一善#内心强大比什么都重要,你要照顾好自己,承认自己的平凡,但是努力向好的方向发展,可以平静面对生活,安然的听从自己内心的感受,不受其他影响,你可以迷茫,请不要虚度。生活中,有傲雪斗霜的梅花,有风雨中傲立的无名花,还有钻出石头缝的小草……它们总带给我们坚强,乐观,不惧困难的正能量。 传播正能量是一份积极的心态,可以让不良情绪释放干净,使自己的内心充满自信、豁达、进取;使别人感到暖和、温馨、友善;使社会和国家团结、文明、和谐。 ​“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”对想做的事要敢试敢为,努力从无到有、从小到大,把理想变为现实。要敢于做先锋,而不做过客、当看客,让创新成为青春远航的动力,让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 ​


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