为什么善人孝子容易接受佛法？
因为情轻，离道近。
心清静慈悲故，所以容易接受佛法。
没有足够的善根，也即心不清静，不会欢喜佛法。这就是为什么末法如母众生会远离佛法不喜佛法的原因，而喜欢浊恶的恶知识，更喜欢追求财色名食睡，而不是布施持戒安忍慈悲追求真理解脱之道，南无阿弥陀佛。
小孩心清静容易接受佛法，佛法在清静处，越简单纯净质朴的心，越容易接受佛法，入进去。南无阿弥陀佛。
而情执太重的末法如母众生，更喜欢财色名食睡，更沉迷情爱吃喝玩乐，这是因为情重，自我太重，太浊恶的缘故。所以，佛法不受欢迎，并不是错，而是浊恶的水无法见天地万物真理。
清静的水，干净的镜子，可以得见万物众生。
那么，一颗简单质朴的心，无私奉献自己为一切如母众生成佛的心，必然是无比欢喜佛法。
所以越无私奉献自己的人，也就是情轻，越欢喜佛法。南无阿弥陀佛。
莲花都是要因缘具足而盛开。
佛法盛行的地方，很日常化，必然是清静的佛土，如西方极乐世界，学佛就是每日的平常生活。南无阿弥陀佛。
而在浊恶情重的娑婆秽土，学佛仿佛是一件偶尔的点缀，甚至是可有可无，丢人的事，因为世人很多追求的无非是自我的满足，而不是一点点无私奉献自己去放下自我，熄灭一己私欲。
因为正好反着来，所以，末法如母众生愚痴颠倒妄想很严重啊！南无阿弥陀佛。
是很难度化的，极难度化。因为自我的心，更喜欢如何赚钱，如何情爱，如何争斗，如何吃喝玩乐，如何权势，更喜欢放逸。南无阿弥陀佛。更喜欢维护一己私欲，而不是欢喜去无私奉献自己，放下一己私欲。不是因为每一次放下一点自我而欢喜，而是满足自我的贪求心而欢喜，这和道背离，甚远。南无阿弥陀佛。
那么，理解，释然。明白末法如母众生因为自我太大，再如何行为，也见怪不怪，然后精进修行自己的心，修出越来越多的怜悯慈悲心，去怜悯慈悲万物如母众生。南无阿弥陀佛。
因为看明白而释怀，不再较劲。南无阿弥陀佛。
不执着于善，不执着于恶，行于中道，慈悲为怀。
为一切如母众生永久念佛，南无阿弥陀佛。度一切如母众生成佛。
尽未来际代一切如母众生受一切苦，
尽未来际给予一切如母众生无量的安乐。
南无阿弥陀佛。
因为情轻，离道近。
心清静慈悲故，所以容易接受佛法。
没有足够的善根，也即心不清静，不会欢喜佛法。这就是为什么末法如母众生会远离佛法不喜佛法的原因，而喜欢浊恶的恶知识，更喜欢追求财色名食睡，而不是布施持戒安忍慈悲追求真理解脱之道，南无阿弥陀佛。
小孩心清静容易接受佛法，佛法在清静处，越简单纯净质朴的心，越容易接受佛法，入进去。南无阿弥陀佛。
而情执太重的末法如母众生，更喜欢财色名食睡，更沉迷情爱吃喝玩乐，这是因为情重，自我太重，太浊恶的缘故。所以，佛法不受欢迎，并不是错，而是浊恶的水无法见天地万物真理。
清静的水，干净的镜子，可以得见万物众生。
那么，一颗简单质朴的心，无私奉献自己为一切如母众生成佛的心，必然是无比欢喜佛法。
所以越无私奉献自己的人，也就是情轻，越欢喜佛法。南无阿弥陀佛。
莲花都是要因缘具足而盛开。
佛法盛行的地方，很日常化，必然是清静的佛土，如西方极乐世界，学佛就是每日的平常生活。南无阿弥陀佛。
而在浊恶情重的娑婆秽土，学佛仿佛是一件偶尔的点缀，甚至是可有可无，丢人的事，因为世人很多追求的无非是自我的满足，而不是一点点无私奉献自己去放下自我，熄灭一己私欲。
因为正好反着来，所以，末法如母众生愚痴颠倒妄想很严重啊！南无阿弥陀佛。
是很难度化的，极难度化。因为自我的心，更喜欢如何赚钱，如何情爱，如何争斗，如何吃喝玩乐，如何权势，更喜欢放逸。南无阿弥陀佛。更喜欢维护一己私欲，而不是欢喜去无私奉献自己，放下一己私欲。不是因为每一次放下一点自我而欢喜，而是满足自我的贪求心而欢喜，这和道背离，甚远。南无阿弥陀佛。
那么，理解，释然。明白末法如母众生因为自我太大，再如何行为，也见怪不怪，然后精进修行自己的心，修出越来越多的怜悯慈悲心，去怜悯慈悲万物如母众生。南无阿弥陀佛。
因为看明白而释怀，不再较劲。南无阿弥陀佛。
不执着于善，不执着于恶，行于中道，慈悲为怀。
为一切如母众生永久念佛，南无阿弥陀佛。度一切如母众生成佛。
尽未来际代一切如母众生受一切苦，
尽未来际给予一切如母众生无量的安乐。
南无阿弥陀佛。
佛说经典语录
春节到，钟声敲响祈愿的门扉。新的一年，愿你心如明月，洁净无尘；行步禅意，自在随缘。愿佛法光照你前程，慈悲喜舍伴你左右。
春节到，愿您如佛般慈悲，心中常怀喜悦；如法般修行，智慧增长无尽。新的一年，愿您福慧双增，六时吉祥，心想事成，万事如意！
新春佳节，万象更新。愿您如法修行，福慧双增；如海纳百川，广结善缘；如日中天，事业有成；如月之恒，家庭和睦。南无阿弥陀佛！
春节到，钟声敲响祈愿的门扉。新的一年，愿你心如明月，洁净无尘；行步禅意，自在随缘。愿佛法光照你前程，慈悲喜舍伴你左右。
春节到，愿您如佛般慈悲，心中常怀喜悦；如法般修行，智慧增长无尽。新的一年，愿您福慧双增，六时吉祥，心想事成，万事如意！
新春佳节，万象更新。愿您如法修行，福慧双增；如海纳百川，广结善缘；如日中天，事业有成；如月之恒，家庭和睦。南无阿弥陀佛！
道士做法为何收取法酬？
道士做法事往往需要冒很大的风险跟鬼神打交道，不仅要凭借法师的法力，更要看法师的德行修为，因此，法事的效果也可能有所不同。法事过程中会使用很多咒语和符篆，咒语可以由经师唱出，如八大神咒等，有的则由主坛法师默念而成。符篆也是如此，有些可以看到，有些则由主坛法师以天目穴书出。此外，符、咒通常需配以手诀，而有些手诀由主坛法师在长袖中完成。
而一般人看来，这一切都如行云流水，只能当做戏来看，不可能了解其中门道。有些门派的法事需要用一些活物，如鸡等，用以招魂或其他用途。不过，很多人似乎对道教法术有些误解，以为道士们就是专门抓鬼、驱邪的。实际上，道教人士一般不会轻易动用法术来对付鬼魂的，多以劝解为主，了解鬼魂前来相缠的真正原因，梳理因果关系，并提出一系列解决方案供他们选择，若愿意接受调解，则尽量满足他们的要求，然后事情即能圆满解决。有鬼怪相缠必定有原由，一般情况下，鬼怪不会轻易找上门来。
当然，有些属于宿世的恩仇，有些则属于家门被破而引来一些家神难以抵御的邪灵，有些则是自己不小心碰上或做了些不恭敬的事情而引鬼上身，如男女在野外野合、随意在路边撒尿、对着古树或大树撒尿等等，更有甚者，在阴气较重的地方放出狂言妄语之类。
另外还有一种情况，就是曾有人自杀或出意外的地方，往往有怨灵等待机会寻找替身以投胎等。其实还有很多原因，无法一一列明。
如若遭遇此类事情，必定须请专业道士解决，才能化险为夷。不过，行有行规，化解此类事情是需要有所付出的，所谓“破财免灾”是必须的，否则法事效果也许大打折扣，甚至会出现反效果，那就悔之晚矣。
道教法事不同于其他宗教，道教的法事，诵经只是其次，用法才是根本。而调兵遣将往往需要金银打点，阴界是阳间的投射，领命前来处理事情的神灵未必是修成大罗金仙的神仙，因此，焚香以通神，烧钱以酬神。
这些金银纸活的费用自然是由事主亲自承担。除了这些材料外，事主还需要支付相应的费用给道士法师作为酬劳。
有时候，道士在做法的过程中可能会遭遇事主的冤亲债主聚众前来寻仇，若遇上恶灵就则难免发生恶战。
常人不知，这种恶战有时候是你死我活的战斗，就像电影中常见的斗法，很多法师做完一场法事之后便病倒在床，元气大伤；有的法师则可能更严重。因此，道教的法事可不是闹着玩的。
因此，若真的有求于道士帮忙解决问题，尽量不要在意对方开价的高低。愿意接这种法事的道士多半有“我不入地狱谁入地狱”的精神，否则，再多的钱与命相比根本一文不值。
当然，道教与其他宗教一样，修行人层次不同，因此也有那些借道术敛财的，自有祖师爷惩罚，所以，个人认为，有德的道士往往量力而行，且收费视情况而定，不会乱收，因为他们自己也不愿承担因果。
道士做法事往往需要冒很大的风险跟鬼神打交道，不仅要凭借法师的法力，更要看法师的德行修为，因此，法事的效果也可能有所不同。法事过程中会使用很多咒语和符篆，咒语可以由经师唱出，如八大神咒等，有的则由主坛法师默念而成。符篆也是如此，有些可以看到，有些则由主坛法师以天目穴书出。此外，符、咒通常需配以手诀，而有些手诀由主坛法师在长袖中完成。
而一般人看来，这一切都如行云流水，只能当做戏来看，不可能了解其中门道。有些门派的法事需要用一些活物，如鸡等，用以招魂或其他用途。不过，很多人似乎对道教法术有些误解，以为道士们就是专门抓鬼、驱邪的。实际上，道教人士一般不会轻易动用法术来对付鬼魂的，多以劝解为主，了解鬼魂前来相缠的真正原因，梳理因果关系，并提出一系列解决方案供他们选择，若愿意接受调解，则尽量满足他们的要求，然后事情即能圆满解决。有鬼怪相缠必定有原由，一般情况下，鬼怪不会轻易找上门来。
当然，有些属于宿世的恩仇，有些则属于家门被破而引来一些家神难以抵御的邪灵，有些则是自己不小心碰上或做了些不恭敬的事情而引鬼上身，如男女在野外野合、随意在路边撒尿、对着古树或大树撒尿等等，更有甚者，在阴气较重的地方放出狂言妄语之类。
另外还有一种情况，就是曾有人自杀或出意外的地方，往往有怨灵等待机会寻找替身以投胎等。其实还有很多原因，无法一一列明。
如若遭遇此类事情，必定须请专业道士解决，才能化险为夷。不过，行有行规，化解此类事情是需要有所付出的，所谓“破财免灾”是必须的，否则法事效果也许大打折扣，甚至会出现反效果，那就悔之晚矣。
道教法事不同于其他宗教，道教的法事，诵经只是其次，用法才是根本。而调兵遣将往往需要金银打点，阴界是阳间的投射，领命前来处理事情的神灵未必是修成大罗金仙的神仙，因此，焚香以通神，烧钱以酬神。
这些金银纸活的费用自然是由事主亲自承担。除了这些材料外，事主还需要支付相应的费用给道士法师作为酬劳。
有时候，道士在做法的过程中可能会遭遇事主的冤亲债主聚众前来寻仇，若遇上恶灵就则难免发生恶战。
常人不知，这种恶战有时候是你死我活的战斗，就像电影中常见的斗法，很多法师做完一场法事之后便病倒在床，元气大伤；有的法师则可能更严重。因此，道教的法事可不是闹着玩的。
因此，若真的有求于道士帮忙解决问题，尽量不要在意对方开价的高低。愿意接这种法事的道士多半有“我不入地狱谁入地狱”的精神，否则，再多的钱与命相比根本一文不值。
当然，道教与其他宗教一样，修行人层次不同，因此也有那些借道术敛财的，自有祖师爷惩罚，所以，个人认为，有德的道士往往量力而行，且收费视情况而定，不会乱收，因为他们自己也不愿承担因果。
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