雪还要下多久?最新消息来了 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjIyNDQ5Nzc4MQ==&mid=2651939486&idx=1&sn=9c6249335df95142e8cff0b00d33d842&chksm=b74d1184803a9892de778595ac3bc68f1c4dc691fd8591720e6f8606e8736cf4017276bc5778&mpshare=1&srcid=0204rOlmHtn6E0wZF1JL1sle&sharer_shareinfo=57e4e2c98567b9d9591ae80f11ade15c&sharer_shareinfo_first=57e4e2c98567b9d9591ae80f11ade15c&from=singlemessage&scene=1&subscene=10000&clicktime=1707037481&enterid=1707037481&sessionid=0&ascene=1&fasttmpl_type=0&fasttmpl_fullversion=7061955-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1707037481486&devicetype=android-31&version=28002e39&nettype=WIFI&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQ4SyYGpUaJ4yCFiOoRyD0thLvAQIE97dBBAEAAAAAAOoQFYg6YNkAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0ogv6DT33LSZxBR8W81yfAb5r8IYu0HfiAl7uXTC0AHjXug1kB3NXk54OQ9B82zWTdKHzJ%2Fty%2FlSU80M9coQXUGCPb7iq32UqBUNkmHPdpPrN%2BuDFCTSyefDteCm3yzVZzWoyY1lYJ1LxnAsX4gOSdxD6877RonqQyK07qwlrmkldxfGXjh64%2FVJCelpI2QymZEUBo5ezbiUMfYPE1o9TVs%2BUo6eigEItcKbq7HUm584Fc4Ahym4vrHX9frp6zL2%2FuKk4F79WHbuq&pass_ticket=Zd2ONQkq5lWuU2wY%2Fk5ATG0Z%2FQlINWIbLn%2Fj07yx84kgt2DoW7S1z1r%2BvVSLkM%2FsFkZrM5VlhUKQ6Nj%2Fx%2FIlRA%3D%3D&wx_header=3&t=2

发现Bible文化来源的很多天使,很多名字都是A打头,或者充满了其他元音(a,e,i,o,u),或者发音非常强调元音。

关于Lucifer的名字,其实我是陌生的,感觉哪里不对,但没太细究。

以前我刚接触佛教各种咒语的时候,会比较亲近那些元音占比很高的咒子,比如OM,YAM,AUM,HUM,这些刚巧都是宇宙元音,形式简单;而一旦咒语变得复杂,里面就会介入大量辅音,每到这时,我就会读不下去,于是放弃。直觉亲近元音。

至于上帝的名字,我感觉倒是都行,God, Lord, Elohim, Adonai,....你心里有链接叫啥都一样。

《想找到人生的意义?从放下手机、欣赏生活小事开始》

什么是人生的意义?学者们提出人生的意义(meaning in life,MIF)来自一致性( coherence)、目的感(purpose)和重要感(mattering)。一致性代表了个人的生活各方面是和谐的而不是混乱的。目的感是指个人受到未来目标的激励。重要感是人感觉自己对他人有用、对更大的集体有贡献。

德克萨斯州 A&M 大学心理与脑科学系教授约书亚·希克斯(Joshua Hicks)及其团队发表在《Nat Hum Behav》的研究指出,除了这三点,单单欣赏自己的生活经历(experiential appreciation,EA),也能让我们感受到人生的意义。

研究人员通过对参与者的每日日记的分析,评估对生活小事的欣赏是否影响了一天结束时参与者感知到的 MIF。在另一项研究中,参与者观看自然美景的视频,用量表评估参与者感知到的 EA 和 MIF。

研究指出,当我们能够欣赏生活小事、体验到世界上的自然美景时,意义就在我们身边,因此手机和社交媒体的普遍可能会减损我们的意义感。

虽然在屏幕里我们也能看到大美河山,然而抬起头来,你阳台的一株小花或许也在等待你的浇灌和驻足。

#简单心理#

参考文献
————————
Kim, J., Holte, P., Martela, F. et al. Experiential appreciation as a pathway to meaning in life. Nat Hum Behav 6, 677–690 (2022). https://t.cn/A6SvNncS


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