https://t.cn/A6jZE6UO 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
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#电影第二十条##电影飞驰人生2#
顶着黑眼圈和好朋友们熬夜刷完了两部,出乎预料的精彩。
《第二十条》娱乐性说理性兼具,全程笑泪交加,是国师的一贯水准,另外演员阵容相当强大,抛开雷佳音马丽张译陈明昊等等老戏骨以外,非常惊喜地看到了很多《漫长的季节》里的熟悉面孔,包括蒋奇明刘奕铁杨一威等,有种宝藏演员终于被国师慧眼识珠的欣喜。推荐和全家人一起去看。
《飞驰人生2》让人眼前一亮。从小学开始看韩寒,从书到博客,从音乐到电影几乎一部不落。前几年的电影出于情怀考虑都去电影院二刷三刷支持,但是越来越觉得乏味,尤其是看《四海》的时候,几乎能预判到每个笑点和包袱,和所有少年韩寒时期书中的韩氏幽默如出一辙,看多了难免觉得有敷衍应付之嫌。看《飞驰人生2》之前其实并不抱太多期望,看后却能够十分真切地感受到韩寒的进步,故事完成度、镜头语言、包袱设置等等环节全都有了质的飞跃,豆瓣热评说韩寒一直在舒适区徘徊,但是在舒适区精益求精又有什么不好?我爱韩寒,感谢韩寒,期待更多作品。
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#电影第二十条##电影飞驰人生2#
顶着黑眼圈和好朋友们熬夜刷完了两部,出乎预料的精彩。
《第二十条》娱乐性说理性兼具,全程笑泪交加,是国师的一贯水准,另外演员阵容相当强大,抛开雷佳音马丽张译陈明昊等等老戏骨以外,非常惊喜地看到了很多《漫长的季节》里的熟悉面孔,包括蒋奇明刘奕铁杨一威等,有种宝藏演员终于被国师慧眼识珠的欣喜。推荐和全家人一起去看。
《飞驰人生2》让人眼前一亮。从小学开始看韩寒,从书到博客,从音乐到电影几乎一部不落。前几年的电影出于情怀考虑都去电影院二刷三刷支持,但是越来越觉得乏味,尤其是看《四海》的时候,几乎能预判到每个笑点和包袱,和所有少年韩寒时期书中的韩氏幽默如出一辙,看多了难免觉得有敷衍应付之嫌。看《飞驰人生2》之前其实并不抱太多期望,看后却能够十分真切地感受到韩寒的进步,故事完成度、镜头语言、包袱设置等等环节全都有了质的飞跃,豆瓣热评说韩寒一直在舒适区徘徊,但是在舒适区精益求精又有什么不好?我爱韩寒,感谢韩寒,期待更多作品。
#读书,我们是认真的[超话]#
《沿着季风的方向》
作者:[中]刘子超
豆瓣评分:8.1
个人评分:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
身体和灵魂总有一个在路上。旅行仿佛是我除了阅读之外的第二爱好,走在别人生活的城市、国度,感受不同的烟火人间。旅行文学,讲所见所闻所思所想一一用文字记录下来,巧妙地将当地的文化、历史、地理投于笔尖。
作者的旅行和我们走马观花的欣赏风景是完全不同的,那是将一种沉浸式的体验。他追寻季风的风向走遍了印度、泰国、老挝、菲律宾等国,他向我们展现了对东亚等国更为深度的了解。他走进当地人家和他们交谈,了解那里的生活。他也曾深入火山口看搬运硫磺矿的工人如何工作,每次搬运将近百斤的重物才能获得五美元,环境恶劣,耗费体力但那是他们目前能接触到较高收入的工作了。在缅甸的阿卡村我看了当地孩子对读书的渴望,因为老师告诉她“不管能不能在学校读书,都不要把学到的知识忘了。”信仰是骨子里根深蒂固的,在泰米尔有一生侍奉神明的耶尔,在我看来是日复一日的枯燥乏味但他依然甘之如饴。
脚步到不了的地方,文字可以。阅读旅行文学,无数次把自己带入到作者身上,仿佛自己也曾身处拥堵的街道、闷热的雨林、脏乱的达维拉,偶然到访的小店也有令人惊艳的美味,探索未知的脚步从未停下,也许随心而行的旅程更加惬意。
一些摘抄:
印度是不能被评判的。印度只能以印度的方式被体验。——V.S.奈保尔
“感受异国情调的首要工具是嗅觉。”T.S.艾略特曾说。
一列火车就像一座移动的巴扎、一个微缩的社会、一家舒适的旅馆、一段充满未知与不确定性的旅程。
一切建造必会崩塌;我们生命中聚合的人或物,终将离散;我们所见的世界,是自己感知的结果,它并不真实存在
生命的某个时刻,我们相遇,然后擦肩而过,走向各自的终点,不会再有交集。
“生命是一场幻觉。”这也让我最终停止对未来或往事的忧虑。聚会是为了告别,到达是为了启程。
马塞尔·普鲁斯特的一句话:“真正的发现之旅不是为了寻找新的风景,而是为了拥有新的眼光。”
我终于醒悟:历史就像一摊泥巴,把泥巴捏成何种形状大有学问。
信仰的确是一种伟大的发明,正因为有了它,人世的苦难才显得可以忍受。
风云变迁容易让人兴叹,却势不可当。
时间的河流显然已把那些不愉快的沙砾沉淀。
我渐渐发现,那些吉光片羽最终只是一种难以用语言形容,像细沙一样沉淀在心底的东西。它们将随我一起离开印度,返回属于我的世界,返回那个旅行结束后终须回去的场所。
《沿着季风的方向》
作者:[中]刘子超
豆瓣评分:8.1
个人评分:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
身体和灵魂总有一个在路上。旅行仿佛是我除了阅读之外的第二爱好,走在别人生活的城市、国度,感受不同的烟火人间。旅行文学,讲所见所闻所思所想一一用文字记录下来,巧妙地将当地的文化、历史、地理投于笔尖。
作者的旅行和我们走马观花的欣赏风景是完全不同的,那是将一种沉浸式的体验。他追寻季风的风向走遍了印度、泰国、老挝、菲律宾等国,他向我们展现了对东亚等国更为深度的了解。他走进当地人家和他们交谈,了解那里的生活。他也曾深入火山口看搬运硫磺矿的工人如何工作,每次搬运将近百斤的重物才能获得五美元,环境恶劣,耗费体力但那是他们目前能接触到较高收入的工作了。在缅甸的阿卡村我看了当地孩子对读书的渴望,因为老师告诉她“不管能不能在学校读书,都不要把学到的知识忘了。”信仰是骨子里根深蒂固的,在泰米尔有一生侍奉神明的耶尔,在我看来是日复一日的枯燥乏味但他依然甘之如饴。
脚步到不了的地方,文字可以。阅读旅行文学,无数次把自己带入到作者身上,仿佛自己也曾身处拥堵的街道、闷热的雨林、脏乱的达维拉,偶然到访的小店也有令人惊艳的美味,探索未知的脚步从未停下,也许随心而行的旅程更加惬意。
一些摘抄:
印度是不能被评判的。印度只能以印度的方式被体验。——V.S.奈保尔
“感受异国情调的首要工具是嗅觉。”T.S.艾略特曾说。
一列火车就像一座移动的巴扎、一个微缩的社会、一家舒适的旅馆、一段充满未知与不确定性的旅程。
一切建造必会崩塌;我们生命中聚合的人或物,终将离散;我们所见的世界,是自己感知的结果,它并不真实存在
生命的某个时刻,我们相遇,然后擦肩而过,走向各自的终点,不会再有交集。
“生命是一场幻觉。”这也让我最终停止对未来或往事的忧虑。聚会是为了告别,到达是为了启程。
马塞尔·普鲁斯特的一句话:“真正的发现之旅不是为了寻找新的风景,而是为了拥有新的眼光。”
我终于醒悟:历史就像一摊泥巴,把泥巴捏成何种形状大有学问。
信仰的确是一种伟大的发明,正因为有了它,人世的苦难才显得可以忍受。
风云变迁容易让人兴叹,却势不可当。
时间的河流显然已把那些不愉快的沙砾沉淀。
我渐渐发现,那些吉光片羽最终只是一种难以用语言形容,像细沙一样沉淀在心底的东西。它们将随我一起离开印度,返回属于我的世界,返回那个旅行结束后终须回去的场所。
中国法学的落后集中反映在教材上。
内容空洞无物、语言枯燥乏味的法学教材耽误了一代又一代的莘莘学子,浪费了他们的时间和精力,扼杀了他们的兴趣和热情。本来,教材的编写要以现有的科研成果为基础,从中系统地吸收养料。可是学风浮夸,制度低效,法学界尤甚。发表出来的所谓成果和论文大都是无用的垃圾。教材的编写者们即使是巧妇也难为无米之炊。教材上不去,年轻一代的基础打不扎实,科研就没有后劲,反过来又制约教材质量的提高。要突破这个恶性循环的局面,写出与国际接轨的教材来,必须跳出学术界,向两个方面
内容空洞无物、语言枯燥乏味的法学教材耽误了一代又一代的莘莘学子,浪费了他们的时间和精力,扼杀了他们的兴趣和热情。本来,教材的编写要以现有的科研成果为基础,从中系统地吸收养料。可是学风浮夸,制度低效,法学界尤甚。发表出来的所谓成果和论文大都是无用的垃圾。教材的编写者们即使是巧妇也难为无米之炊。教材上不去,年轻一代的基础打不扎实,科研就没有后劲,反过来又制约教材质量的提高。要突破这个恶性循环的局面,写出与国际接轨的教材来,必须跳出学术界,向两个方面
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