王家春:由毕加索想到西安书院门——大师和画师
西安市有个著名的文旅之地——“书院门”。喜爱书画之道的人没有几个不知道的,因为著名的“碑林博物馆”就坐落在这里,要知道,我们小时候临的很多碑帖,它的出处就在书院门的碑林博物馆。
我过去住的地方在和平门,离书院门一站之地。所以周末假日,有事没有,都爱去书院门转转,顺手再买点笔墨纸砚回去。
书院门有一道靓丽的风景,就在大街上,屋檐下,桌子一摆,宣纸一铺,当场创作,书画家的作品不一会就铺了一地。
在外面,花几万块钱买的各类美协、书协主席的字、画,在这里水准一点不比他们低的作品,花上几十分之一的价钱就可以。有一个秘密,据说那些几十万上百万的画,一模一样的仿品,还带画家合影,花上千元左右在这里就可以拿到。谁画的?这些摆地摊的画师。
由此可以看出,不可小看书院门画画的,他们的技法、水平,那可是相当的厉害,不然,也不会画出以假乱真的赝品来。
但是,他们的技法再高,也永远成不了大师,最多成为一个出色的画师而已。
为什么?讲一个故事。
一座城市,在同一个时代,能出四位世界级的艺术大师,那一定很牛,这座城市,就是西班牙的巴塞罗那,在上个世纪上半叶,这里出了毕加索、米罗、达利和高迪。
这座城市,因为这四位艺术家而扬名国际。
其中的两位主角,毕加索和米罗,他们的艺术在巴黎世界博览会上相遇了,一个是《格尔尼卡》,一个是《收割者》。
毕加索的《格尔尼卡》,已经成为反法西斯的文艺号角,他在作品中揭露的法西斯的暴行,点燃了世界人民反法西斯的怒火。而米罗的《收割者》,以加泰隆尼亚农夫的形象,用强悍有力的线条,表现出了整个民族反弗朗哥法西斯暴政的不屈意志。画面中充满着痛苦,但更重要的是,痛苦中所蕴含的那种反判、顽强、勇敢的精神。两位大师,两件伟大的艺术品在这里相遇了,他们虽然画面风格不同,构图不同、内容不同,但有一个共同的地方——这就是艺术家的家国情怀、思想内涵。一种强烈的爱国主义情怀和深邃的思想表达,在艺术作品中表现的淋漓尽致。
这就是能否成为大师的差别。除了精湛的技术,更重要的是家国情怀和思想内涵?
完全陶醉于一己之悲欢,完全自恋于手头之技巧,注定只能成为画师。
而我创作的哲理中国画,正是把思想性放到了首要地位。
大师和画师,差别就在这里。
西安市有个著名的文旅之地——“书院门”。喜爱书画之道的人没有几个不知道的,因为著名的“碑林博物馆”就坐落在这里,要知道,我们小时候临的很多碑帖,它的出处就在书院门的碑林博物馆。
我过去住的地方在和平门,离书院门一站之地。所以周末假日,有事没有,都爱去书院门转转,顺手再买点笔墨纸砚回去。
书院门有一道靓丽的风景,就在大街上,屋檐下,桌子一摆,宣纸一铺,当场创作,书画家的作品不一会就铺了一地。
在外面,花几万块钱买的各类美协、书协主席的字、画,在这里水准一点不比他们低的作品,花上几十分之一的价钱就可以。有一个秘密,据说那些几十万上百万的画,一模一样的仿品,还带画家合影,花上千元左右在这里就可以拿到。谁画的?这些摆地摊的画师。
由此可以看出,不可小看书院门画画的,他们的技法、水平,那可是相当的厉害,不然,也不会画出以假乱真的赝品来。
但是,他们的技法再高,也永远成不了大师,最多成为一个出色的画师而已。
为什么?讲一个故事。
一座城市,在同一个时代,能出四位世界级的艺术大师,那一定很牛,这座城市,就是西班牙的巴塞罗那,在上个世纪上半叶,这里出了毕加索、米罗、达利和高迪。
这座城市,因为这四位艺术家而扬名国际。
其中的两位主角,毕加索和米罗,他们的艺术在巴黎世界博览会上相遇了,一个是《格尔尼卡》,一个是《收割者》。
毕加索的《格尔尼卡》,已经成为反法西斯的文艺号角,他在作品中揭露的法西斯的暴行,点燃了世界人民反法西斯的怒火。而米罗的《收割者》,以加泰隆尼亚农夫的形象,用强悍有力的线条,表现出了整个民族反弗朗哥法西斯暴政的不屈意志。画面中充满着痛苦,但更重要的是,痛苦中所蕴含的那种反判、顽强、勇敢的精神。两位大师,两件伟大的艺术品在这里相遇了,他们虽然画面风格不同,构图不同、内容不同,但有一个共同的地方——这就是艺术家的家国情怀、思想内涵。一种强烈的爱国主义情怀和深邃的思想表达,在艺术作品中表现的淋漓尽致。
这就是能否成为大师的差别。除了精湛的技术,更重要的是家国情怀和思想内涵?
完全陶醉于一己之悲欢,完全自恋于手头之技巧,注定只能成为画师。
而我创作的哲理中国画,正是把思想性放到了首要地位。
大师和画师,差别就在这里。
#每日一书##新书速递# “中国文化四讲”书画家、国学家、中国书协会长、国家文物局鉴定组组长、故宫博物院顾问、北师大博导启功先生“中国文化四讲”,一套书读遍绘画、书法、诗词、国学。《千里之境》——启功讲历代书画,人人能读懂的中国画入门书。《笔墨风骨》——启功讲中国书法,人人能读懂的书法入门书。《歌以咏志》——启功讲古典诗词,北京师范大学诗词精讲课,把诗意和哲理带进你的生活。《千年文脉》——启功讲国学常识,写给普通人的“猪跑学”讲记,一本书掌握熟悉又陌生的文史知识盲点。#启功##中国传统文化#
《春江花月夜》【唐】张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
《春江花月夜》历来被认为是孤篇盖全唐的佳作,备受人们的青睐,它全篇紧扣春、江、花、月、夜来写,并且以月为主线,贯穿全篇,传神生动,诗情起伏曲折。给人们展现出一幅充满生活情趣与人生哲理的画面。这画面浓淡相协,淡雅成趣,古朴生香,宛如一幅意境绝佳的中国画,体现了春江花月夜清幽淡雅的意境之美。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
《春江花月夜》历来被认为是孤篇盖全唐的佳作,备受人们的青睐,它全篇紧扣春、江、花、月、夜来写,并且以月为主线,贯穿全篇,传神生动,诗情起伏曲折。给人们展现出一幅充满生活情趣与人生哲理的画面。这画面浓淡相协,淡雅成趣,古朴生香,宛如一幅意境绝佳的中国画,体现了春江花月夜清幽淡雅的意境之美。
✋热门推荐