在湖乡的河沟上都有这样的桥，桥头都有这样的碑，远远望去不得其解。
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这碑与这地方的墓碑无异可是功德碑，弘扬捐款修桥的人及捐资金数额，这年头热心此项的真是功德无量，仔细瞧多的几万少的几十，每个人的经济实力不同有这份心，就相当不错，上面是桥可以跑车，那下面是什么呢？仔细探究那下面也是桥，可是原来的桥，那时经济不发达，各家每户没几个钱，只有在河沟上挑着担或推着自行车能过去就行，在这之前的桥可能是一根木头或两根木头拼着的，或是在河沟中垒的几个石堆，青壮年可跳过去，后来条件逐渐好了，桥也需要了也有实力都从这过的几家几户就投钱修了那桥下低矮简陋的桥，现在康裕了，近邻近舍的几户由于各方面的差异，经济实力迥异，就不用人平出资，改用捐资修建，既可是这儿人也可是地方贤达，新桥建在旧桥上，这是国泰民安社会发展的见证，子孙后代教育的活教材。
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叫化子都过三天年，躺平了倒身不由己，观自在有求必应，四五十年的同学，有个几年没见面的同学回来了，几个走得近的同学相邀聚聚，还有那门徒同事如今是大教授著名法学家了也要见我，更有那有皮鞋穿的金秋婚恋，平台报名不少，催着派对，只等回来应对了。

下午金秋婚恋上班营业了。
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（距离第二次去花盆村已经一年多了，这堆文字躺在草稿箱里也一年有余，今天翻出来就发了吧，也不枉故地重游圆梦一场……）

二十七年，说短不短说长不长，但它足以让一段记忆斑驳。经过时间的洗礼，记忆中的人物还是那样鲜活，却找不回那个曾经熟悉的地方。或许二十七年的时间，足以让记忆模糊了轮廓，亦或许让一个地方改变了模样。

二十七年后我循着记忆再次踏入那个曾经熟悉的小山村——唐县川里花盆村。记忆由一个点蔓延开来，犹如一枚石子落入水中激起的一圈圈涟漪，随之而来的是一种悠远而又熟悉的感觉，这种感觉串联起一个又一个点。记忆虽有残缺，但最终留在记忆最深处的是那一阵阵回荡在小院里的笑声和一张张年轻鲜活的面庞。

那是一个磁带盛行的年代，随身听就如同现在的手机与我们是同样的密不可分。即将面临艺考的我们在老师的带领下经过长途跋涉，一路颠簸来到了一个依山而建的小村落——唐县川里花盆村。当时随身听里放的是一盘自己最爱的巫启贤专辑，最爱专辑里的太傻，走了一路听了一路，这首歌的旋律至今记忆尤深，当时的心情却已淡忘。

那是高考前的最后一个暑假，刚到的那一日天仍是晴好的。我们便三三两两地出门熟悉环境，寻找自己的写生点。我和lyh放下随身携带的物品便跑到了山里。青春的我们对身边的一切都充满着好奇。山村里的房子都是石头砌的，石头铺成的小路在脚下蜿蜒消失于村的尽头，石头碾子静静地躺在一隅，见证着这村里发生的一切，所有这些之于我们都是那么新奇。村是依山而建，山虽算不上太高却陡峭异常，山间的小溪绵延清冽，掬上一捧甘甜解暑，异常清凉，于是我们便沿着小溪一路直上。身体是年轻的，精力是旺盛的，心情是愉悦的，所以登起山来毫不费力。深山偶尔传来的几声狼的叫声，打断了我们继续向更深处探险的想法。

当天晚上男生一屋，女生一屋。夏天的夜晚总是让人不甘心早早睡下，尤其是在一个陌生而新奇的环境里。在没有任何可娱乐的条件下，我们便自发地聚在横在公路和农家院之间的小溪旁聊天，聊着聊着男生便讲起了鬼故事，那时天已经黑了下来，山里时不时传来一两声狼嚎，其间夹杂着胆小女生的尖叫声，氛围感十足。大家都很享受这难得的大山里的夜晚……

虽在山里但那晚异常炎热，听着身边早已入睡的同伴均匀的呼吸声，自己却一直无法入睡。索性起身来到屋外坐在廊檐下面，独自享受着山里静谧的夜晚。深夜一切都已静默，以致远处传来的狼嚎声异常清晰。坐在那里突发奇想，如若起夜的同伴看到披散着长发的自己坐在那里，哪怕是男生是不是也会吓到魂飞魄散。

第二日便阴雨连绵了一整天，虽没有办法外出写生，但对于我们来说也乐得自在，便在这个小山村的农家院里开启了第一天的休闲时光。我们几人围坐在炕上打起了扑克，我们的嬉笑声伴着收音机里最爱的巫启贤的歌声飘出去好远……

离开这个小山村时带走了许多美好的记忆，却将自己曾经最爱的磁带遗落在了那户人家的收音机里。那是虽伴着遗憾但却欢乐的时光。

再次踏入这个小山村依然是个雨天，心境却是完全不同于当初的。时过境迁，当初青涩的女孩已为人母，心境虽未完全成熟，但经过岁月的沉淀，也已洗脱稚气。

打着伞一路走一路寻觅，拼命寻找当初的痕迹。同样经历了二十多年的洗礼，石头房子和石头路仿佛更有了统一的生命，福利设施也更加齐全，村里也早已有了像样的村支部。一切的陌生将仅存的那一丝丝熟悉霸道地赶走，只有那个石头碾子仍躺在那里见证着这个小山村的日升月落、朝来夕往。

很后悔没有敲开院门，循着声音问一句，曾经可否接待过一群怀揣梦想，为了高考来这儿写生的学生，曾经可否将我遗落的那盘磁带收起……

所以夏老师是“念来字句用心听”，很用心注意在听，你不出声一样可以听见，默念也听见。利用耳根实际上就是都摄六根哪，你这几个根哪，都摄住了。是吧，自个这个意根也在摄，嘴也在念，耳朵在听，这都摄在这儿了，所以就容易。大势至菩萨“都摄六根，净念相继”呀，到相继就了不起，就自得心开啊！要净念相继自得心开，那就开悟了，那个心开是开悟啊！那还不是事一心，是理一心哪。所以大势至菩萨成就众生，就这么一句一句念。

我们现在先叫它，不管相续不相续，就这一句一句能听见，听见就是真念真修了！有妄想，就叫他有妄想，我就是收回来还念。“任它妄想纷飞，听我念佛分明”，你妄想只管发，我念佛分明。我妄想，用阿弥陀佛，阿弥陀佛，分分明明的念下去。你的妄想它乱搞，让它搞去，不理它，就是念、念、听，就是这。就是我们的本事只有这，你不要去跟它作斗，有的人就压它什么什么，越来越乱。业就跟水一样，你要叫澄的话，你就不要动，越搅越搅它渣子越不下去，嗯就是这。