#大宝法王[超话]#
知识、了悟并进,别光想“破”对方!
辩经的时候,也不要总是流于一定要破除对方的论点、建立自已的主张,希望可以知识和了悟同时并进,犹如狮子、金刚杵般的坚固,所以一定要按照《释量论》中 所说的辩经者和辩经的时间、地点、发心和方式,如理的就事论事的去辩论,一定要注意自已的言行。听说以前有人辩经太过激烈时,还会有跨在别人肩上辩论,而 被人误解是在打架等不当行为。
有人以为辩经时表情动作都要很大、很夸张,其实在行为上也应该调柔一些,嘴上也不应说不雅的话。我觉得这样很危险,因为你不知道佛菩萨在何处,如果对佛菩萨说恶语,岂不是造了很大罪业?我们是在辩论佛法义理,而不是做世间争吵,如果是世间争吵,我们大可以说些“去死吧”之类更狠的话,我们一定要分清辩论和争论的不同,并不是不出恶言就不能辩明佛法的义理,不能老是想:“我今天一定要给他一点颜色看看!”这些都应该好好的思维。
不管是提问者或答辩者,都应该依经典中的方式进行,比方有的人在“中观”辩经上提问,另一方面就答说:“中观远离有无、一异、来去、生灭八边”,这样回答的话辩经就进行不下去了,对提升智慧没什么太大帮忙,问他“有?”,答“何以故?”,问他“无?”,又答“何以故?”,问他“两者皆是?”又答“何以 故?”,再问他“两者皆非?”,又答“何以故?”──可能有时候需要这种回答,但老是这样回答,就没有意义。
—大宝法王噶玛巴
第十五届噶举辩经大法会开示
知识、了悟并进,别光想“破”对方!
辩经的时候,也不要总是流于一定要破除对方的论点、建立自已的主张,希望可以知识和了悟同时并进,犹如狮子、金刚杵般的坚固,所以一定要按照《释量论》中 所说的辩经者和辩经的时间、地点、发心和方式,如理的就事论事的去辩论,一定要注意自已的言行。听说以前有人辩经太过激烈时,还会有跨在别人肩上辩论,而 被人误解是在打架等不当行为。
有人以为辩经时表情动作都要很大、很夸张,其实在行为上也应该调柔一些,嘴上也不应说不雅的话。我觉得这样很危险,因为你不知道佛菩萨在何处,如果对佛菩萨说恶语,岂不是造了很大罪业?我们是在辩论佛法义理,而不是做世间争吵,如果是世间争吵,我们大可以说些“去死吧”之类更狠的话,我们一定要分清辩论和争论的不同,并不是不出恶言就不能辩明佛法的义理,不能老是想:“我今天一定要给他一点颜色看看!”这些都应该好好的思维。
不管是提问者或答辩者,都应该依经典中的方式进行,比方有的人在“中观”辩经上提问,另一方面就答说:“中观远离有无、一异、来去、生灭八边”,这样回答的话辩经就进行不下去了,对提升智慧没什么太大帮忙,问他“有?”,答“何以故?”,问他“无?”,又答“何以故?”,问他“两者皆是?”又答“何以 故?”,再问他“两者皆非?”,又答“何以故?”──可能有时候需要这种回答,但老是这样回答,就没有意义。
—大宝法王噶玛巴
第十五届噶举辩经大法会开示
#今天你用百词斩背单词了吗#
我有时候会觉得大家并不喜欢那个真正的我。在网络上,我总是善于伪装,看起来每天都很快乐,无忧无虑,没有烦恼。我的生活也看起来很简单,没有很多人向往的灯红酒绿,纸醉金迷。我很宅,喜欢打游戏,现实中的我并不像网上这么有趣。我其实话很少,最爱干的事是一个人发呆。这样枯燥的我,真的会被大家喜欢吗?我很疑惑。如果你们能一层一层剥开我的内心,你们会发现,那颗心里写满了一句话:今天你背单词了吗?
我有时候会觉得大家并不喜欢那个真正的我。在网络上,我总是善于伪装,看起来每天都很快乐,无忧无虑,没有烦恼。我的生活也看起来很简单,没有很多人向往的灯红酒绿,纸醉金迷。我很宅,喜欢打游戏,现实中的我并不像网上这么有趣。我其实话很少,最爱干的事是一个人发呆。这样枯燥的我,真的会被大家喜欢吗?我很疑惑。如果你们能一层一层剥开我的内心,你们会发现,那颗心里写满了一句话:今天你背单词了吗?
#情感##情感语录#
其实也没必要再继续纠缠下去了,希望你也可以从我的角度替我想一下,在一起这么久了也不是说放下就能放下的,我除了伤心就是失望,我不说 并不代表我对这段感情无所谓,只是刚开始的时候你让我觉得你特别喜欢我,让我很有安全感,觉得我真的非常幸福,慢慢地我陷进去了,可是时间久了好像我们都变了,可你有没有想过我为何对你不再抱有任何希望了。
其实也没必要再继续纠缠下去了,希望你也可以从我的角度替我想一下,在一起这么久了也不是说放下就能放下的,我除了伤心就是失望,我不说 并不代表我对这段感情无所谓,只是刚开始的时候你让我觉得你特别喜欢我,让我很有安全感,觉得我真的非常幸福,慢慢地我陷进去了,可是时间久了好像我们都变了,可你有没有想过我为何对你不再抱有任何希望了。
✋热门推荐