什么是五绝、七绝、五律、七律和排律?鉴赏格律诗不可不知的知识

这篇文章是格律诗最基础的知识,是有感而写,而且是不得不写。

我曾经分享过七绝鉴赏的文章,有好几位朋友在评论区问:“为什么没有诗圣的《登高》?”;我分享五律鉴赏文章时,又有朋友问:“你置王之涣的《登鹳雀楼》于何处?”等等。

于是,我只得在这些评论的后面不厌其烦的回复:“诗圣的《登高》是七律,不是七绝,不在本文的讨论范围内。”“王之涣的《登鹳雀楼》是五绝,不是五律”等等。

看来很多喜爱诗词的朋友对格律诗的基础知识很欠缺,有很多朋友分不清什么是五绝、七绝、五律、七律和排律。

为了弘扬诗词基础知识,避免以后再次出现类似的评论,系统地介绍一下五绝、七绝、五律、七律和排律是很有必要的,于是就有了这篇文章,下面进入正题。

1.五绝
首先明确一点,本文介绍的五绝、五律、七绝、七律和排律都是格律诗中的诗体之一,古诗分格律诗和古体诗两大类,格律诗的基本特点是讲求平仄和押平声韵,达不到这两点的就是古体诗。

五绝是“五言绝句”的简称,“五言”指的是每句诗都是五个字,绝句指的是全诗一共有四句,所以一首五绝正文肯定是20个字。例如下面这首《登鹳雀楼》就是一首标准的五绝:

白日依山尽,

黄河入海流。

欲穷千里目,

更上一层楼。

顺便说明一下,格律诗的首句可入韵,也可不入韵,一般来说,五绝以首句不入韵为正体,例如这一首,而七绝则以首句入韵为正体。

应该注意的是,有些平仄不合律的五言诗,看起来很像五绝,其实并不是,例如李白的《静夜思》,这是一首古体诗;还有一些五言诗押仄韵,也不是五绝,比如柳宗元的《江雪》,同样是古体诗。当然有些人称之为“古绝”,也未尝不可,但改变不了它们不属于格律诗之本质。

2.七绝
七绝是“七言绝句”的简称,“七绝”就是每句诗有七个字、共有四句28个字的格律诗。例如下面这首《从军行》就是一首标准的七绝:

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。

这首七绝首句入韵,一般来说格律诗首句入韵时可以用邻韵。

曾有朋友问过“绝句需不需要对仗?”正确答案是:“不需要”。当然绝句对仗也可以,但并不推荐,因为绝句仅短短4句,对仗就意味着失去变化和多样性之美,史上对仗的绝句不足两成,可见绝句不对仗是共识。

3.五律
五律就是“五言律诗”的简称,所谓的“五言”就是每句诗有五个字,所谓的“律诗”,是指一共有八句,所以一首五律正文肯定是40个字。

除了讲求平仄和押平声韵外,律诗还有个要求就是颔联、颈联需要对仗,这点和绝句是不同的,有个别律诗仅颈联对仗,称之为“蜂腰体”,这属于特例。

下面这首《使至塞上》就是一首标准的五律:

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

此诗颔联、颈联对仗非常工整。

有些诗看起来像五律,但因为押韵、平仄、对仗不合律,不属于五律,而是古体诗,例如杜甫的《望岳》等。

4.七律
七律,顾名思义就是“七言律诗”的简称,也就是每句七个字的律诗,正文共56个字,其他规则跟五律是一样的,例如下面这首杜甫的《咏怀古迹》,就是一首标准的七律:

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

5.排律
相对于以上4种诗体,排律是最少见的。

排律是不少于五联10句的律诗,多则不限,而且除首、尾两联外,要求每联对仗,因此排律在格律诗的诗体中是最难写的,很体现诗人的水平,因此在唐朝科举考试中,考诗赋时必考排律。

例如下面这首《省试湘灵鼓瑟》就是一首标准的排律,而且恰恰是一首最知名的科考应试诗:

善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传潇浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江上数峰青。

整体而言,相对于格律诗的其他诗体,排律流传下来的数量是最少的,流传千古的佳作同样也是最少的。

好了,读到这里朋友们是不是对五绝、七绝、五律、七律和排律有了更深入的认识,以后再也不会分不清了?有何高见?欢迎分享。 https://t.cn/A6WsiI9W

江明半弦月,云去数峰青 1000
文/三木秉凤诗文选

滟滟皱江风
夜夜起飞蓬
古木多肃气
游子访故情

吟咏赋涛鸣
兴绝与君同
江明半弦月
云去数峰青

翰林之乐,亦或以文会友,亦或自娱自享,无不是在诗文华香中蜂蝶竞采,莺燕争衔,文字的魅力非是词藻韵丽,而在于它变幻莫测又回味无穷。夜读《春江花月夜》,咀英嚼华,总曰文新,竟有一宵千金之值,文情朗练,难以释怀。“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰…”夜阑入梦,似醒非醒,飞枝走叶,风声如潮,室若仙境,款款待情。
“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘…”尘间万事万物看似磅礴宏阔,气象万千,其实不过你来我往悲欢离合地轮回而已,皎皎洁洁的虚荣太空,看似美轮美奂,总是人去楼空,孤月独行。“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年望相似”,两曜迭明,月独善倾,湛湛江水,弯弯曲行,心中有爱,当大爱无疆,而人必须依靠自己的坚强与才智完成此生无悔的大爱使命,忧己忧人,达己达人,这也许就是生命的真正意义与终极答案。
“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼…”岁韶春华,寸寸光阴,或志凌九畴,或落花流水,生命成长其实就是意志坚强的过程,有志者事竟成!志是生命成长之根,无志之士或者消沉之人, 终究将错付高光霁月,青春虹彩。在这世短短的风雨人生中,必须从跌落里爬起,从彷徨中勇敢走过,从绝望中找到希望的曦光,并傲然于世,一切艰难险阻都在我们的挣扎与坚强中成为历史的辉煌。(未完待续)
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根源内调祛斑,睡前一物,淡斑不走弯路,只需温水送服

民间 风水 顺口溜!
穷算命,富烧香,颠颠倒倒问阴阳。
神听杵师木听匠,地脉龙神听阴阳。
怕王法的不受官刑,信阴阳的不遭横祸。
阴阳不能看十成。
阴阳先生点真脉,眼睛不瞎嘴巴缺。
生意不如手艺,手艺不如神地。
不怕千人奔,抵不上一人土里睏。
阴地照向子孙,阳宅发达财源。
山关人物水关财。

座山向水,长命富贵。
流水向,财流光。巴撮灌斗,样样都有。
二水洗铧,人兴家发。
双水洗罐头,红火不长久。
前头冲,后头槽,不打官司就坐牢。
前包后洼,不孤就寡。

做层如落岗,有肥都跑光。
做屋面对磦,后头家无老。
做屋不落断层,落断层无后人。
伸手搭鞍,不少文墨不少饭。
地势圈椅形,一发财二发人。
屋场打坳,银子直抱。

北风扫堂,家败人亡。
做屋不朝北,朝北就主绝。
屋场不利车字向,要换梁木大门坊。
六十年风水流倒转。
好地孬地,六十年双转气。
长财不离老屋场。
祖坟出人,屋场发家。
千年坟场不如当年屋场。
明坟暗屋场。
天空莫做屋,地空莫葬坟。

屋对垭口坟对尖。
坟对尖山庙对垭,房子对的撮瓢衩。
坟对凸,门对凹,宅基好坏不管它。
不怕门前堆上堆,就怕后面鬼来推。
宁叫鬼把门,不叫鬼撵人。
宁愿门前闹嚷嚷,不愿屋后脚板响。
不怕千锄镂,只怕铜钉钉断腰。

东有青龙庆吉祥,西有白虎守四方,北有玄武龟寿高,南有朱雀出凤凰。
左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。
左青龙,右白虎,又安静,又热乎。
不怕青龙高万丈,只怕白虎抬头望。
青龙盖白虎,代代有文武;白虎盖青龙,代代有人穷。

附头风水精妙玄机:
八尺峦头要识真,中间脊水两边分。
看他生气归何处,十字当中立正身。
更观两边无强弱,定心方可下罗经。
珠宝火坑安排定,富贵贫贱验如神。

二十四山颠颠倒,二十四山有珠宝。
有人坐了此一穴,荣华富贵此中讨。
二十四山倒倒巅,二十四山有火坑。
有人坐了此一穴,家业退败绝人丁。
只因不识峦头气,火坑将来作珠宝。
有人知道其中妙,能救世间贫穷人。
立在峦头寻正气,金牛坐穴起紫藤。

附看龙过峡诀:
看龙专看龙过峡,峡与穴情一般法。
过峡有扛则有护,免得风吹脉脊露。
过峽无扛又无护,风吹气散龙虚度。
过峡宜短不宜长,长则力弱气已衰。
过峡宜狭不宜阔,阔则气散龙力乏。
过峡一线短又细,蜂腰鹤膝束气聚。

束得气聚方结穴,气束不聚亦枉顾。
硬腰过与仄角中,或者结地犹堪下。
软腰过者不堪裁,气若无力束不来。
要识束气不束气,万物结果先有蒂。
要识结地不结地,请君但看吹响气。

入气孔大气亦散,入气孔小气亦聚。
聚则能响散不响,方知结地不结地。
左右有扛龙虎全,左右无扛无龙虎。
仓库拱峡则主富,旗鼓拱峡则云路。

仓库旗鼓两边拱,富贵双全定不误。
金冠霞帔主女贵,法器鼓笛僧道类。
若是真龙足登云,天生奇怪占中间。
众山面面皆回顾,唱嗑排班列两行。

却有朝山在面前,端然正立若朝参。
天心十道无偏倚,富中正对面前里。
流神屈曲抱尖圆,应乐抌对出天然。
缠护从托辩假真,朝出无从托龙身。

朝山直来身少曲,真龙屈曲不朝人。
贪世武龙富贵局,旗鼓仓库相随逐。
金箱玉印面前排,峰屯蚁聚堆金谷。
冕旒龙定出侯王,四神八将尽归降。
二十八宿皆全备,千山万水尽回环。


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