如果你问任何一位法律系一年级新生，惩罚的目的是什么？他们都会背诵一句老生常谈的口头禅：“报应、威慑、改过自新、丧失犯罪能力”，这个定义揭示了刑罚应然功能的重要本质。报应即惩罚罪有应得的人；威慑即阻止人们犯下新的罪行；改过自新即为被判有罪的人提供守法生活的新工具；丧失犯罪能力则是指当所有其他方法都失败时，阻止危险者出现在街道上。

——亚历山德拉•纳塔波夫 《无罪之罚 : 美国司法的不公正》

#雨城读书笔记_社科#

师父苦口劝言：重要！！！

【假如不是过去生中善根福德深厚的话，这个恶人在临命终时，怎么会遇到善知识？善知识一劝他念佛，他怎么就会相信？怎么就肯发愿？我们凭什么？】[太阳]《如果你是有真正功夫的人，你能看到过去、现在、未来，那你就恍然大悟，你才晓得这个恶人往生，你也会点头，你也会笑起来了。》[太阳]《他这个恶是这一生做恶，他从前没做恶，生生世世他修的有不思议的善行，有无边的功德，这一生当中，迷惑颠倒，造了大罪业。》[鲜花]《假如不是过去生中善根福德深厚的话，这个恶人在临命终时，怎么会遇到善知识？善知识一劝他念佛，他怎么就会相信？怎么就肯发愿？》[鲜花]《这不容易，这就是多生多劫他的善根福德现前了，所以人家一提醒，他马上觉悟了，「信愿行」三个条件立刻就具足了，这一具足就成就了。》【佛告诉我们，「值」是遇到的意思，无论在什么时候，无论在什么处所，怕的是你遇不到。你只要遇到这一部经，你的愿望都可以达到，随意所愿。】[太阳]《唯独这一个方法横超三界。这个念佛法门，我们凭什么？凭阿弥陀佛的愿力，我们肯念，阿弥陀佛拉我们一把，把我们带走了。不是靠自力，自己没有这个能力，是靠佛力。》

敬请常念南无阿弥陀佛

回向文

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国

《陶颜英傅宁浩》陶颜英傅宁浩(最新小说&大结局)小说全文阅读笔趣阁+bu37ug
书名/主角名：《陶颜英傅宁浩》陶颜英傅宁浩
以下部分非原文

赵青将火雉鼎放出，身旁四道火焰包裹住了这个丹鼎，开始进入到一个精神极其集中的状态，将材料和妖丹放入丹鼎之中，制作丹起来。
灵眼之树上的黑蛇已经长成了类似蛟龙的模样，头上的芽慢慢变硬，不过丝毫没有打算听从赵青命令的打算。
这点让人大为头疼，那是已经修炼到四级巅峰的妖兽，若是再进一步就要进入结成妖丹的地步了，这对于这头妖兽来说，乃是一件非常重大的事情，如果可以凝结妖丹的话，此妖的实力或许会和拥有

多种宝物的赵青一般。
　
从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之“八恺”。高辛氏有才子八人，世谓之“八元”。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。