为什么要对出家人称谓“师父”？有哪些不如法、大不敬的行止必须千万注意的？出家僧

首页发布

为什么要对出家人称谓“师父”？有哪些不如法、大不敬的行止必须千万注意的？

出家僧众是佛教三宝佛宝、法宝、僧宝之一，属于僧宝，称呼出家僧尼为“师父”，意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父，是对出家人的一般尊称。尊称出家僧尼是在家佛教徒应该知道的基本礼节。

“师父”——这是对出家人最妥当的称谓。不论男女长幼，只要是佛教出家人，乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼，现出清净僧尼相，作为三宝弟子的在家佛教徒，都可以尊称他们为“师父”。

然而，在社会上往往发现一些不如法的情况，在家佛教徒还有不懂如何正确称呼出家人的。不可否认，世间人大多即使不如法也不会自知。比如直接叫师父法名，是不如法的。直呼其名，是同辈之间或者长辈叫晚辈的，可称之为“某某法师”。又比如随便使唤师父做事，也是不如法的。在寺庙里面，我们在家的人得到许可可直接去做义工，如真有需要法师师父帮忙，则向当家师父或知客法师等讲明情况，由僧团执事法师来指派。我们不能自己直接指派，当知折损自己的福报。总之，出家人以慈悲为怀，持清静戒，不管师父是否有修行、有没有受戒，示现的都是僧宝形象，都不该被在家人随便使唤的。

“师父”不同于“师傅”，有着本质上的区别，绝对不可用俗称的“师傅”来称呼佛家的“师父”。有些非佛教徒，甚至初入佛门的佛弟子，往往将“师父”写成“师傅”，称呼也是“师傅”。殊不知“师傅”用来称呼俗人当中精通手艺或技艺的专业人士，比如厨师、鞋匠、司机、教练等。

经常发现有些在家佛教徒直接在出家师父法号后只加一个“师”字，称呼为“某某师”。其实“某某师”这种称呼法，一般是出家人之间长辈对晚辈或同辈间相互称谓。在家的佛教徒弟子可以“某某师父”这样来尊称出家师父。

以上列举的及其他相关佛教常识中不如法、大不敬等行止，必须千万注意，否则因无知背负因果并折损自身福报得不偿失也！

阿弥陀佛！#北京弘一大师陈列纪念馆##北京弘一文化中心##弘一法师##高僧大德##出家##智慧就是力量##高僧大德##出家##出家师父##印光大师##佛学文化##佛法看世间##佛教#
《以戒为师》书法
一代高僧律宗11代祖师弘一法师供养

南无阿弥陀佛！

万物皆有灵性！他们和人类同样的来到这个世界上，就有他们生存的权力！

在这个地球上各种物命，各种植物，都是相互依存的，是我们的左右手，左右脚互相衬托。尤其是有情众生动物，他们的感受和人没有区别，区别的就是不会说话而已，有的动物可能超过人类。人有感知，痛苦，觉受，同样他们也有，今生转生畜牲道，就是前世杀生伤害。因果通三世，信与不信都存在，今生用什么手段伤害别人，来世就要受同样的果报！厉害的今生就报！还有的不报自身报儿孙。人为什么得病？天灾人祸为什么越来越多？不单是中国，全世界哪里没有？哪里还安全？现在人的欲望是无休止的上升，只顾眼前的利益，灾难的祸根就是自私贪婪造成的！共业感召各种灾祸。！每个人都希望健康长寿，最好就是素食，不伤害动物，不和动物结冤仇！祈愿保护大自然！保护生态环境！保护所有动物！保护人类自己。积善之家必有余庆。积不善之家必有余殃！

南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛！

在此归劝所有残忍伤害动物的人，早日回头尊重生命！不再残忍杀害家畜，特别是狗、猫、鸡、鸭、猪、牛等等动物，尽心尽力养他们到老！还有钓鱼爱好者，尊重每一个生命！从此刻开始放下鱼竿，并消毁鱼竿！从此不再钓鱼！不再杀鱼！不再吃鱼！不再电鱼！不再烤鱼！不再网捕任何鱼类、海鲜类！进而爱护一切有情生命！不再伤害任何有情生命！尊重生命！与动物与大自然和谐相处！！！

祈愿所有已做，未做，想做杀生行业的朋友们，及时悬崖勒马，回头是岸，杀生的果报就是重病，短命，以做杀生行业而赚来的钱都是凶财，凶财就会凶出，到果报来临时，你会发现，所挣的钱可能还不够付医药费，不但留不住钱，还会给自己带来一身的疾病与灾祸，真正是赔了夫人又折兵，实在不划算！！！不做杀生行业，医生不做人流手术！！！

当今社会人流堕胎也属犯杀业，千万不要再人流堕胎了！及杀生各种动物，把动物的皮毛做成衣服，把动物的身体做成食物，如此大的杀业，必然导致自然界失衡！各种天灾人祸，各种疾病不期而遇，你脆弱的身心，何以承受！！！

没有买卖就没有伤害，不再买血腥商品！

不杀生，不堕胎，吃素，也是挽回天灾第一妙法！！！

西方急急早修持，生死无常不可期，窗外日光弹指过，为人能有几多时？希望大家能够正确认识佛教，深信因果，在身体强健的时候，不虚度光阴，努力的修善，一心念佛求生净土，阿弥陀佛。

敬请常念南无阿弥陀佛

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国