每日松语——2、5星期一农历腊月廿六 “六九”
相处难得是“舒服”——
放眼古今,人与人之间最可贵的相处之道是什么?庙堂之上自然是君明臣贤,
士人则有为知己者死,兄弟歃血立誓:“不能同年同月同日生,但愿同年同月同日死!”夫妻的标杆是相敬如宾、患难与共,爱情的碑记上更雕刻着——“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”!那么,似吾辈乡野草民,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,又该何以自处哉?
为父母尽孝,为子女尽责,兄弟以义,夫妻以礼,至于漫漫人生旅途之中邂逅的同学、同事各色人等,时间长短,缘深缘浅,窃以为“舒服”二字堪为量尺,据此可作取舍离散也。
不被尊重不舒服,不平等以待不舒服。彼此爱好相近,有着共同的语言。即使是酒肉之交,有来有往,相处有度,闲来侃大山,酒后吹牛皮,作为紧张工作生活之余的一种放松,无伤大雅,又有何不可?只要“舒服”就好。
有人自恃身份,有人装模作样,有人小气吝啬,有人放肆无礼,有人爱占小便宜……凡此种种,皆为相处之大忌也。
朋友相交,不在于年龄悬殊、时间长短、利益攸关,而在于心之所向,有如天枰卧胸,贵在平衡。
小风一袭蓑衣,两袖清风,信马由缰走江湖,余生不再将就。舒服则合,不舒服则散,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”……
相处难得是“舒服”——
放眼古今,人与人之间最可贵的相处之道是什么?庙堂之上自然是君明臣贤,
士人则有为知己者死,兄弟歃血立誓:“不能同年同月同日生,但愿同年同月同日死!”夫妻的标杆是相敬如宾、患难与共,爱情的碑记上更雕刻着——“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”!那么,似吾辈乡野草民,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,又该何以自处哉?
为父母尽孝,为子女尽责,兄弟以义,夫妻以礼,至于漫漫人生旅途之中邂逅的同学、同事各色人等,时间长短,缘深缘浅,窃以为“舒服”二字堪为量尺,据此可作取舍离散也。
不被尊重不舒服,不平等以待不舒服。彼此爱好相近,有着共同的语言。即使是酒肉之交,有来有往,相处有度,闲来侃大山,酒后吹牛皮,作为紧张工作生活之余的一种放松,无伤大雅,又有何不可?只要“舒服”就好。
有人自恃身份,有人装模作样,有人小气吝啬,有人放肆无礼,有人爱占小便宜……凡此种种,皆为相处之大忌也。
朋友相交,不在于年龄悬殊、时间长短、利益攸关,而在于心之所向,有如天枰卧胸,贵在平衡。
小风一袭蓑衣,两袖清风,信马由缰走江湖,余生不再将就。舒服则合,不舒服则散,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”……
忙碌半生,一无所能,不是出自内心真正的意愿,任凭谁使劲都是一种扭曲,最终只能背道而驰。观念之别多阻碍理解太难。一代人期盼里牵挂愿深,都忘了自己甘心用生命作价且不为报恩。一代人信马由缰信笃了无牵挂,又都任性豪放了日子,哪里去解读两代人的朝圣。舔犊之情若非生养之日皆为无解之局。年轻多无畏,护犊又何尝不是人间烟火之境。不是谁都能握着勇敢说幸运,未雨绸缪我们都该备份筹谋的心,毕竟生活的真实:日子有聚散生命亦无常,人生着实不够来日方长…… https://t.cn/A6jDroAj https://t.cn/EA1R1GB
忙碌半生,一无所能,不是出自内心真正的意愿,任凭谁使劲都是一种扭曲,最终只能背道而驰。观念之别多阻碍理解太难。一代人期盼里牵挂愿深,都忘了自己甘心用生命作价且不为报恩。一代人信马由缰信笃了无牵挂,又都任性豪放了日子,哪里去解读两代人的朝圣。舔犊之情若非生养之日皆为无解之局。年轻多无畏,护犊又何尝不是人间烟火之境。不是谁都能握着勇敢说幸运,未雨绸缪我们都该备份筹谋的心,毕竟生活的真实:日子有聚散生命亦无常,人生着实不够来日方长…… https://t.cn/EA1R1GB
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