#微博开新年##命运# 四柱常见神煞速查和详解

月德贵人
寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。
天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？！子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡八字中有天月二德，其人恺悌慈爱，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈爱故也。
二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，待人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强。。。人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各适宜，兄弟妻儿无克破。。。阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。
天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。

#新年星愿望##好运2024# 春节在家自查的命宫算命法

十宫耀祖之命

【诗曰】此君命运不一般为人处事不平凡 自创基业人敬佩荣宗耀祖更无边

【妻宫】女昏姻不可早配，自有华贵可联，妻宫淑慧兼全，帮夫之缘甚足。姬妾可得，上下大小，雍容和睦，但末限不顺，防有伤克，最好出门远离，可以避忌克星，治家虽然有道，须防暗中是非。

【财运】正财兴旺，偏财亦多，初限平平，勤劳可守。中限之间，正可大振门楣，此时求名求利，可以任君前行，无阻无碍，到处成功。但不义之财，切勿妄求。

[子息】命中嗣息、不多，生育恐难尽留，送老归山，至多两子可受，虽然骨肉和睦帮助、之缘极强，教子须要有方，将来德望跨宠。

【禄位】诗书之缘甚足，功名有官可得。经商可占大利，帮人可得大权，四十交进，定能大置田园。而且为人和平，待人亦诚，自然人人欣钦，衣食无亏，祖业不多，若论寿元，难届花甲。

十宫二度寿考之命

【诗曰】衣禄丰登寿元足祖基产业自高立生平享受消遥福老来后福更安逸

【妻宫】婚姻美满可望，无论早婚迟结，均无妨碍，而且帮夫之缘甚足，内助得力，家政可以勿须内顾。比而伉俪虽笃，艳福虽有，但于中限之期，亦属难免口角，如能出门，或安太岁，自然可以避忌。

【财运】正财平平，偏财尚足，初限未见顺境，作事颠沛不宁。中运之间，渐入佳境，东西奔走，渐渐称心，出门经商，可得人利。东南最利，西北不宜，末运更佳，大胜前景。

【子息】予息不宜早，如果少年得子，定然不得久留。四十交进，得子可以顺手，将来送老归山，只有一子可受，帮父虽然有缘，然而得子太迟，不能共振家业。

【禄位】诗书可读，功名难望，经商顺利，可获大利，为人意气和厚，到处不受人欺。衣食无亏，祖业亦多，隆寿可望，三子送终及老。

十宫四度吉祥之命

【诗曰】青年快乐心神逸生性豪爽人不欺在外求财必有利晚岁福禄更有余

【妻宫】如果婚姻配大，中途防要冲克，最好小配好，可以无中无伤，而且内助得力，操持有方，帮夫有缘，共谋家业。五旬左右，暗中尚有刑伤，尔时须安家堂，以求清平，蔗几齐眉，可以偕老。

【财运】正财尚是，偏财难求，生成福泽，毋须苦谋。经商出门，须走西北两方吉利，如走东南，恐有祸事临身。好运交进，作事称心，东谋西就，到处成功。

【子息】若论子息，早得难留，祖地生育，不能长久，能离祖远居，生子可成大器，然而命中嗣息不多。

【禄位】诗书可读，功名不高，如果出门经商，须走西北为妙，大权可得，帮助之人必多，生成厚福，衣食不缺。自祖有余业，须要安守，妄动易于招尤，寿命亦高，一子送老。

十宫六度兴隆之命

【诗曰】求财求利命运宏早年辛苦不受穷若交中限运渐佳晚年运来更亨通

【妻宫】如果早结丝萝，难到白头，初限命中，克伤甚重，直待二：十之外，方可完姻，此时有美满之亲事可望，而且尢冲无斗，内助得力颇多，帮夫成家兴业，将来鱼水同游，可偕登首。

【财运】正财尚足，偏财亦有。初限平平，作事不能粗心。中运交进，渐入佳境，做事顺遂，帮亲有人。经商出门，南方最利，东西两方，无非平平，北方不宜。末限更佳，大胜青春。

【子息】子息兴旺，骨肉团圆，兄弟竞族，相爱相偕，帮父之缘虽有，可惜出山太迟。儿孙和睦，上下一气，亦属家门之庆，如能教诲得宜，定可大振家业。

【禄位】诗书可读，功名虽有，恐不甚高，经商营谋，利占大有，衣食丰足，社业亦多。为人意气和平，到处受欢迎。寿登花甲之际，可以预辩后事。

十宫八度守旧之命

【诗曰】命里安稳谢苍天守旧惟恁心地坚百尺竿头馁进步平安吉庆本相连

【妻宫】妻属须要小配，方能齐眉偕老，如果配大，防中途分折，内助得力。最好出门远离，或能避忌冲克。四十交进，尚有姬妾进门，上下相得，内外安肃，备享人伦之幸福。

【财运】正财尚有，偏财亦多，为人劳碌勤求，到处有人援手。初运未进，作事不能称心，如能操作技艺，自然格外吉顺，暮限更胜青春，可以大置事业。

【子息】嗣息衍多，骨肉亦和，抱子极早，四旬之外便有儿福可享。帮父之缘甚足，可以共同赞谋，是父必有子，如能教训得宜，自然头显耀祖。

【禄位】诗书无缘，功名难望，出门营求，东南两方有利，自有高人扶助。作事须要耐性，可享大权，碌碌可求，祖业亦是难受，隆登五旬，可预办后事

会意，形声字
解: 小篆「仁」，从「人」 ，从「二」。「仁」是二人合而为一，乃亲如一体也。按「二」者有两者相容的仁厚之象，即厚以待人，故能亲。二人能相容相合，故有视人如己之意，本意作「亲」解。孔广居以为：「仁，亲也，人莫亲于父母，故以二人为意。」又「二」象上为天下为地，盖仁者天地生物之心，而人得以生者。
其义有：
至大至善之道德曰仁。
爱曰仁。仁以爱人。上下相亲，谓之仁（中庸）
有仁德者亦曰仁
同情爱护曰仁。如亲亲而仁民，仁民而爱物
仁者人也
仁者心之本体，性也，理也，觉也。如「孝悌也者，
其为仁之本与」
德教，德化，善政曰仁
教化曰仁
人若心中永远包含着两种人，一为善，一为恶，则此人心中必有至爱，当能与人和睦相处，化干戈为玉帛。故古人言：「仁者无敌」；或云：「仁者爱人也」。确实人若有恕人之心，容忍之心，则所到之处，莫不如春风化雨般，处处见一片和煦之气象
故「仁」诚为立身处世之根本。