二胎家庭扎心真相:这3句话千万不要对老大说

在一间玩具店,看到这样一幕场景:

一家四口,妈妈和奶奶带着姐弟二人在选玩具,看起来和谐的画面,却被两小孩的争吵打破。

起因是,妈妈让姐弟两挑玩具,一人挑一个喜欢的,本来两个孩子各跳各的,谁也碍不着谁。

但问题是弟弟选中一个后,又看中了恐龙玩偶,吵着再买一个,妈妈耐不住孩子软磨硬泡,就一口答应了。

但姐姐看到后,也立即说:“我也要多买一个”。

这时妈妈开始感到头大,忍不住训斥了女儿几句:“你房里那么多玩具,还要什么,弟弟小,你也跟着不懂事么…”

说完就拿着玩具到收银台去结账。

可依然气不过的女孩突然气冲冲地跑过去,冲妈妈喊:“你就偏心弟弟,我就不让他买~”边说还将弟弟的玩具扔在地上。

一时间,伴随两姐弟吵闹和家长训斥声,充斥了整个店里,闹得不可开交。

生活中,这样的二胎矛盾场景并不少见,关键看家长如何去平衡和应对。

父母的偏心,让二胎关系更为紧张

都说被偏爱的有恃无恐,有时父母过度的偏爱,也会给二宝传输一种错误观念:

哥哥/姐姐不需要尊重,可以随意拿捏。
久而久之,别说相亲相爱了,连相安无事都成问题。

综艺《想想办法吧爸爸》中,就出现这样不和谐的一幕。

有位爸爸对待两个儿子态度相差很大,对小儿子极尽呵护,而对大儿子却是严厉和忽视。

吃饭时,对大儿子采取放养模式,对小儿子采取喂养模式。

大儿子一度想吸引爸爸注意,但爸爸却还是以照顾小儿子为先,忽略大儿子的情感诉求。

不仅是在喂饭上,对两个儿子的双标,可谓是体现到生活的方方面面。

当节目组要求孩子们自行购物时,大儿子没等弟弟先回去了,但被爸爸教育了:“你是哥哥,要和弟弟在一起”。

后面这位爸爸去找小儿子时,却将大儿子一个人留在购物区,这双标行为真是让人生气~

更严重的是,小儿子因为爸爸的态度,对哥哥也表现出不尊重的行为。

比如坐小车车时,弟弟一直说哥哥挤他,可哥哥给他让出位置时,弟弟却依然用脚踹哥哥。

哥哥爆发自己的委屈后,却只得到爸爸轻飘飘的一句话:“弟弟不要踢哥哥”。

但这句话对弟弟毫无震慑力,他依然在打哥哥。

一时间,弟弟的得意,与哥哥的委屈交织在一起,让很多家长看了都感到气愤,也很心疼大儿子的委屈。

要知道,小孩子都是欺软怕硬的,如果在他刚开始有不尊重老大的行为时,家长没有加以重视,后面他只会变本加厉。

长此以往,真的很不利于二胎关系发展,建议大家在遇到二胎冲突时,做好以下几点:

1、尽量不要介入,孩子的事让他们自己解决。

2、千万不要委屈老大,要求大的让着小的。

3、当出现老二不尊重老大时,要及时出来制止,并加以教育,不能助长此种风气。

4、事后两边安抚,让孩子们认识到自己的错误,然后引导他们达成和解。

惟其如此,才能让孩子们友好和睦地相处下去,教会他们什么是相亲相爱,什么是一家人。

不要用懂事,来绑架孩子

有了二胎之后,家长惯常挂在嘴边的三句话,基本都是:

你是哥哥/姐姐,要懂事;

弟弟那么小,你就不能让让他吗?

这么大了还不懂事,少玩一下会死啊…
这些看似父母无心的口头语,很多时候,对孩子来说,也是一种巨大的伤害。

它会让孩子缺乏安全感,继而产生一些“性格偏差”。

1、让孩子产生攻击型人格

有位妈妈和朋友抱怨过,家里老大什么都好,就是对妹妹敌意特别大。

只要她和家人都不能表现出一点对老二多一点的照顾,他就又哭又闹,还会打妹妹,可把家人给愁坏了。

导致朋友每次出去时,都要打电话问:“哥哥有打妹妹吗?”

其实,遇到这种二胎矛盾,大部分都是父母对老大的忽视以及要求懂事造成的。

而老大的一切不可爱行为,不过是在寻找存在感,让家人多关注他。

所以,家长们在处理二胎或多胎矛盾时,一定不要忽视老大感受,也不要用懂事来框住他们。

2、让孩子变得过分懂事,来讨父母欢心

孩子不是天生就懂事的,如果你的孩子过于懂事,就要思考下是不是自己的原因造成的。

要么是父母给的安全感和爱太够,要么是安全感不足,才会展现懂事的一面来讨父母欢心。

有妈妈分享说:

有一段时间因为老二生病而忙得不可开交,就没怎么顾得上老大。

甚至还因一些烦乱的杂事而迁怒老大,说他不懂事:“这个时候还增加麻烦,照顾不好妹妹…”

然后那段时间,老大就表现得异常紧张和小心翼翼,会帮着我带妹妹,还会打扫家里,甚至晚上主动拿热牛奶给我…

那一瞬间,我感到很羞愧,既没照顾好老二,又伤害了老大的情感,当妈成这样,简直太失败了。

从那时候起,我就暗暗下决心,无论多忙碌混乱,都不要忽视老大的情感,更不要让老大用懂事来赢取我们的关注。

长此以往,他们很有可能会发展成一种讨好型人格,过于在乎他人的感受,却委屈了自己。

融洽的二胎关系,离不开家长的用心维护

毋庸置疑,有了二宝之后,如何平衡好二胎关系,成为一个家庭幸福美满的关键。

每个家庭对此都有自己的一套准则,但切记一点,不要吝啬自己的关爱,让每个孩子都感受到爱与被爱。

1、给老大一百颗糖

其实,无论多么懂事善良的孩子,面对一个可能会和自己争宠的弟弟或妹妹时,多少都会有点不舒服。

这个时候,家长的态度和做法很重要。

比如刚生二胎的应采儿陈小春夫妇,就透露Jasper虽然很欢迎老二的到来,但其实也有吃二胎的醋。

看到小宝宝会故意呼叫父母,试图以此引起大人的关注。

不过他们有及时发现这一问题,用更多的爱来填充孩子的失落,对孩子说:

“你是老大,你是我的first love,弟弟只是我的second love。”并给到老大多些陪伴。

即所谓的“给老大一百颗糖”原则,当他们手里糖足够多时,就会有充足的安全感,也会想着关爱弟弟妹妹。

2、一直蓄满孩子的安全感

美国心理学家把孩子们对父母关爱的需求比喻成蓄杯:

每个孩子都拿着自己的杯子,希望爸爸妈妈给蓄满安全感和爱。

当发现原本属于自己独一无二的地位受到威胁时,他们就会争,来捍卫父母对自己的宠爱与特权。

这时候,父母一定要把握好二胎关系的整体走向,即使偶有偏心或出现偏差时,也要及时给孩子蓄满爱和安全感。

总而言之,不管我们是一胎、二胎或是多胎,我们都要用心呵护,用爱养育。

如此才能不愧对父母、乃至兄弟姐妹这一场来之不易的缘分。

希望大家都能拥有幸福美满的一胎或二胎家庭,相亲相爱地走完这一生!

白八22.真修实修得解脱
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我们要学会把心静下来,今天我坐在这里了,什么都不要想,心要静下来,然后再慢慢地去找出你烦恼的根源。想一想,你为什么会烦恼?烦恼的根源在哪里?心静不下来的人,是找不到根源的,很多人的烦恼就是因为没有找到根,他不知道我为什么会烦恼。实际上,每一个烦恼都是有根的,比如说,今天我想要一个东西没有要着,那就是有贪的根在里面;今天我很想说这个人几句,我想说他了,但还没有说到的时候,那么你就会一直很烦恼,这就是瞋恨的根。所以,凡是烦恼都有根源,我们有十善业,就是有十种可以做善的事情;如果一个人的烦恼很多,因为烦恼是不善的那种,所以你心里一定很不善良。

一个人不管是有好的烦恼,还是有不好的烦恼,他都是有问题的。你说“我的烦恼是为了让孩子考上好大学”,这种烦恼,你说起来是为了自己的孩子好,实际上你也是有贪念,所以,贪瞋痴三毒里面的不管哪一毒来了,都会让你有很大的麻烦。

三毒里面危害最大的就是贪念,瞋恨心是由贪念引起的,贪不到就开始恨了,恨到后来就做出傻事情。所以,要用清净的心去对治贪念,我不贪了,我没有什么求了,我就能够对治自己的三毒。知道自己的毛病之后,那么烦恼就不见了,因为当一个人不知道自己有毛病的时候,他以为自己没有毛病,那么他就会去做很多一直让自己烦恼的事情。就像很多人为了财、为了名一样,拼命地去追求,所以他一直有烦恼。等到他知道无所谓了,等到他明白了道理,今天这个名我拿到了,过几天我也没有了,今天这个钱我求到了,过几天我也用完了,那么这个时候你的烦恼就不见了。

有烦恼,人的行为就会失常。你们去看看,不管是谁,只要行为出来不是正常的,那这个人心中一定有烦恼。想想看是不是这样?看见这个人不想理睬他,是不是有烦恼了?看见这个人很讨厌,那你的行为就会失常;刚刚还在笑,突然看见你讨厌的这个人,脸马上凶起来,看见这个人本来应该很喜欢他的,但是你不喜欢他了,你的行为就会失常,这样的话,你马上就会有烦恼。

只要我们的行为一失常,我们马上就要去找到自己的病根。我们的病根是什么?病根叫“自寻烦恼”,要消除它,这个病就算消除了。消除它是什么意思呢?就是必须要把它消灭掉,心中只要有烦恼,你就必须把它消灭掉。

学佛人要学会实修。实修是什么?就是真实地去修,真正地用心去修,而不是假的,等到烦恼来了再去修,那已经是晚了。学佛的关键是在于你平时要多修心,烦恼就不会来。比如:天天擦洗自己的厨房,蟑螂就不会经常来;厨房已经变得很脏了,那么什么样的虫都会来;心中平时就干干净净,那么烦恼就不会来,这就是实修。

实际上,烦恼来了之后,我们的业报就到了。业报到了是什么?就是开始报应了,小烦恼,小业报,大烦恼,大业报,逃都逃不了。今天夫妻之间不开心了,那么业报来了,这不就是因为平时不注意协调关系、化解矛盾所造的因吗?

只要你是人,你就会觉得很苦。我们做人苦不苦啊?每个人都会觉得自己很苦,身体苦了,心里会更苦;身体不苦,心里的苦会少一点;身体苦,心里也苦,那么你的心灵就苦了。有时候人恨自己恨到最后,连自己的肉体都会给自己惩罚,恨自己怎么走不动,恨自己怎么不能吃,有时候牙痛起来,会用手打自己几个耳光,痛得那个样,恨不恨自己?所有的一切怪谁?平时不好好爱护牙齿,不好好刷牙,平时不懂得清洁,所有的这一切都有因果。所以,当你牙痛的时候,你的肉体苦了,你的心里难过不难过?常言道,“牙疼不是病,疼起来要人命”,所以,我们不要让自己的心经常这么去苦,但是呢,当痛苦把你逼到了极点,你会不得不去面对自己的这些苦因,有所改变自己,当一个人很苦了,你才会知道自己的这些苦因,才会想到不去造新业。

懂得自己做错事情了,才能知因得救。因为你知道这个因果了,你才会有救;因为你知道你有烦恼了,你才会去除烦恼;因为你知道自己很苦,你才想改变自己;因为你今天苦到底了,你才知道我要找寻一条自己脱离苦难的方向和路线。所以,知因有改,这个时候你才会想到去改变,去治疗它。你只有把自己身和心的毛病都改正了,你自己才会转变,愿意改正自己毛病的人,实际上就是愿意去治疗自己的病,那么你一定会得救。

有些人为什么还没有报应?因为他报应的时间还没有到,时间一到,报应一到,逃也逃不掉。所以,你今天没有生癌症,你今天没有出车祸,并不代表你下一次就不出车祸,你以后就不会生癌症;你今天还能平平安安地坐在这里,并不代表你过几天、过一个月、过一年不会出事。你们永远要懂得这个道理,我今天不去造这个因,我一定不会出事,永远等不到报应;我今天造了这个因,一定会有事情,只不过这个时间还没有到,你就慢慢等着吧。

我们人在还没有得到报应的时候,我们永远是不会觉悟的。因为人有劣根性,当一个人身体好的时候,从来不知道爱惜自己的身体,等到自己的肠胃坏了的时候,才知道应该定期去看医生,平时不能吃得太多,不能让自己的肠胃着凉等,这个就是人只有在碰到痛苦、麻烦之后,才会觉悟的原因。

如果一个人在各方面情况都很好的时候就能够学佛,说明这个人是有根基的;一个人如果等到有痛苦的时候才来学佛,这个人的根基是有的,但是很浅;你们每个人想学佛,想找寻一条解脱之路,不就是因为你们每个人都是在努力修心,想解脱自己吗?师父告诉你们,人是不会自己觉悟的,因为他有劣根性,人非常地固执,总以为自己是对的,你们每个人都以为自己做的是对的,所以,才会跟家人不断地争吵;你们每个人都以为自己是最完美无缺的,所以,才会不停地讲别人不好、挑别人的毛病。人的毛病是不进棺材不掉泪,很多男人天天欺负自己的老婆,平时老婆生气说“我要走了”,老公是不相信的,等到哪一天老婆真的要跟他离婚了,他才会感受到老婆的珍贵和自己平时做事情的荒唐,可是来不及了。

要懂得,我们人要以得一切智慧,一切善,起于一切助佛道。就是说,我们所要拥有的实际上主要是智慧,一定要有智慧和一切善良的东西,因为当你拥有智慧和善良的时候,起于就是开始,师父把这句话反过来给你们讲,就是什么样的事情才能帮助你成佛道呢?首先要有智慧,然后要有善良,不要等到众生受苦了,要求解决时,这个时候,他才来求佛、拜佛、学佛,那已经晚了。所以,菩萨告诉众生的一切妙法、善法、佛法,实际上就是为了帮助众生来对治自己的不善、无知和没有智慧;菩萨跟你们讲再多的妙法、善法、佛法,实际上就是要让你们能够拥有智慧、拥有善良。一个人没有善良,他是学不好佛的;一个很厉害的人,他也是学不好佛的;一个没有智慧的人,他根本不能开悟,他是进不了佛门的。



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