2️⃣3️⃣⏭2️⃣3️⃣ 跌宕起伏的一周
图上该说的应该都写了 这周想讲点别的
本科的时候说不上讨厌雨天但也绝谈不上喜欢雨天 易脏的裤脚总是令人生厌的
这周回家之后就是连绵的雨和潮湿的空气
坐在房间里听雨和房顶的交谈却莫名的心安
过去的近半年在那边几乎没用上过伞
干燥的是皮肤 浮躁的是人
我说喜欢雪但在那边没有丝毫玩雪的欲望
我甚至讨厌雪 那样的天气出门上课都困难异常
步行会荨麻疹 骑车会摔跤 打车是打不到的
更别说在雪天里一个人又一次经历的不友善 来自异乡莫名的恶意 程度大概和我每每想起初一英语老师的那句你是冷血的人相当 甚至我不记得这个老师是谁 长什么样 但清清楚楚记得在我还没说完害怕猫不养宠物的时候她直接打断然后说你怎么这么冷血
我可能也只适合今天这般小打小闹的雨夹雪
会欣喜地出门拍照找角度 去分享 去纪念
换句话说 我已经预设了我的心境
再熬半年 甚至不用半年 就好了 对吧？
佛说 保佑你
图上该说的应该都写了 这周想讲点别的
本科的时候说不上讨厌雨天但也绝谈不上喜欢雨天 易脏的裤脚总是令人生厌的
这周回家之后就是连绵的雨和潮湿的空气
坐在房间里听雨和房顶的交谈却莫名的心安
过去的近半年在那边几乎没用上过伞
干燥的是皮肤 浮躁的是人
我说喜欢雪但在那边没有丝毫玩雪的欲望
我甚至讨厌雪 那样的天气出门上课都困难异常
步行会荨麻疹 骑车会摔跤 打车是打不到的
更别说在雪天里一个人又一次经历的不友善 来自异乡莫名的恶意 程度大概和我每每想起初一英语老师的那句你是冷血的人相当 甚至我不记得这个老师是谁 长什么样 但清清楚楚记得在我还没说完害怕猫不养宠物的时候她直接打断然后说你怎么这么冷血
我可能也只适合今天这般小打小闹的雨夹雪
会欣喜地出门拍照找角度 去分享 去纪念
换句话说 我已经预设了我的心境
再熬半年 甚至不用半年 就好了 对吧？
佛说 保佑你
最近有什么心事吗？可以和我说说[偷笑]
社会上焦虑，抑郁症的人越来越多，可能找不到宣泄的途径，就变成了“内伤”。
师兄经常找我说她的郁闷，每次说完，她说心里就敞亮很多，开解很多。能为他们解决烦恼，疑惑，是因为我作为一个旁观者的局外人，能犀利的看清楚问题所在，分析后加以劝慰开导。有时，我会想，如果是我遇到这些事，我会怎么解决处理？
佛法是“智信”之法。
最重要的是“解行并重”
有一次，和同事聊天说到购物，她们购物是没有目的去逛街，看到喜欢的就买回来，所以每次大包小包买回来一大堆。我说，我为了避免不必要的采购，我选择不跟随他们，避开商品带来的“诱惑”力。他们诧异的说，你也有购物欲望呀？我有点哭笑不得说，我也是人呀，有七情六欲，但是我会控制自己，这就是所谓的“戒”。看到好吃的，不贪吃，浅尝即止；看到漂亮的衣服，家里有了，够穿就好，惜福；看到人人都在刷抖音，包括我妈每天不亦乐乎抱着手机。我不刷，因为我没有抖音，不下载，不接触，不跟风，就没有可以诱惑我的东西。
生活中，精神之内我也有情绪。
但我能管理自己的情绪，虽然不是每次都能很好的处理情绪，处理情绪时间的长短，决定你对这个虚幻世界的真正理解。
色即是空，空即是色。
我们大多时候随波逐流 没有意识到自己在做什么，往往被牵着走。觉知，是需要训练和觉察自身，时刻觉察自己在做什么。
你说，如果在看一场电影，你会把电影的情节或者人物代入，自己入戏吗？答案，显然是不会。
佛说【凡所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观】
我们看到的世界万物，
都是虚假不真实的，都是因缘和合。
那么，我们自己的人生剧本，如果能够做到知道自己在演戏的同时，认真演体会其中滋味，但同时不执着能快速出戏，想怎么演就怎么演，既能造幻自主又能破幻，才是真正的自由意志。我命由我不由天，生活日常就是修行的实战场，只要活着就离不开生活和各种情绪体验。
佛法浩瀚无边，用了跋山涉水的力气才践行了这么一点点，真不容易[允悲]
社会上焦虑，抑郁症的人越来越多，可能找不到宣泄的途径，就变成了“内伤”。
师兄经常找我说她的郁闷，每次说完，她说心里就敞亮很多，开解很多。能为他们解决烦恼，疑惑，是因为我作为一个旁观者的局外人，能犀利的看清楚问题所在，分析后加以劝慰开导。有时，我会想，如果是我遇到这些事，我会怎么解决处理？
佛法是“智信”之法。
最重要的是“解行并重”
有一次，和同事聊天说到购物，她们购物是没有目的去逛街，看到喜欢的就买回来，所以每次大包小包买回来一大堆。我说，我为了避免不必要的采购，我选择不跟随他们，避开商品带来的“诱惑”力。他们诧异的说，你也有购物欲望呀？我有点哭笑不得说，我也是人呀，有七情六欲，但是我会控制自己，这就是所谓的“戒”。看到好吃的，不贪吃，浅尝即止；看到漂亮的衣服，家里有了，够穿就好，惜福；看到人人都在刷抖音，包括我妈每天不亦乐乎抱着手机。我不刷，因为我没有抖音，不下载，不接触，不跟风，就没有可以诱惑我的东西。
生活中，精神之内我也有情绪。
但我能管理自己的情绪，虽然不是每次都能很好的处理情绪，处理情绪时间的长短，决定你对这个虚幻世界的真正理解。
色即是空，空即是色。
我们大多时候随波逐流 没有意识到自己在做什么，往往被牵着走。觉知，是需要训练和觉察自身，时刻觉察自己在做什么。
你说，如果在看一场电影，你会把电影的情节或者人物代入，自己入戏吗？答案，显然是不会。
佛说【凡所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观】
我们看到的世界万物，
都是虚假不真实的，都是因缘和合。
那么，我们自己的人生剧本，如果能够做到知道自己在演戏的同时，认真演体会其中滋味，但同时不执着能快速出戏，想怎么演就怎么演，既能造幻自主又能破幻，才是真正的自由意志。我命由我不由天，生活日常就是修行的实战场，只要活着就离不开生活和各种情绪体验。
佛法浩瀚无边，用了跋山涉水的力气才践行了这么一点点，真不容易[允悲]
为什么佛像客厅不要搁？（梦参老和尚）
你好多福德舍掉了，你怎么能求感应
梦参老和尚讲修行
我们经常说：“我怎么没感应？”因为你对三宝不恭敬，拿着佛经甩甩搭搭，对三宝根本不恭敬，你能得到法加持、能开智慧？不可能！
前天我跟大家讲了，佛经来得不容易，如果恭恭敬敬，诚则灵。
有一些弟子就是对着佛像也是这么甩甩搭搭的，把观世音菩萨、或是哪个立像，都供到客厅去。来到客厅的人也有抽烟的、也有干啥的，对着佛像二郎腿一翘，佛可还在那儿站着——就是你的老父亲在那儿站着，你坐那儿跟别人闲聊天、叼个烟卷，你感觉过意得去吗？
所以你怎么办呢？立像，请到你磕头的地方；坐像，你要请到佛堂，客厅不要搁。这是我的建议，你们自己参考。
不过我认为，你好多福德舍掉了，你怎么能求感应、佛菩萨怎么加持你？佛菩萨是平等的，护法神嗔心很重啊！护法神跟你算帐，不怪罪你、不责备你、不给你降灾难，就是好的了，你还要求加持得吉祥啊？
你对三宝一定得恭敬。对僧人我不说，对佛、法两宝，要恭恭敬敬。现在有“二宝弟子”，在大陆有很多二宝弟子，信佛、信法，不信僧。这样一来，你也没信佛、也没信法。为什么呢？佛说的三宝，短了一宝，谁来传法啊？若是没有那些老和尚传下来，法早没有了。
有些老和尚用他的生命来护法，用生命来换取法的存在，你为什么不尊敬他？这样子想修解脱道，很难。想修解脱道，只讲一个皈依佛、皈依法，你就解脱了吗？
皈依佛、皈依法、皈依僧，你皈依好了，以真正的净心、精进的心来观想，你会产生明净的智慧，确实能解脱。这就够了。#梦参老和尚开示#
你好多福德舍掉了，你怎么能求感应
梦参老和尚讲修行
我们经常说：“我怎么没感应？”因为你对三宝不恭敬，拿着佛经甩甩搭搭，对三宝根本不恭敬，你能得到法加持、能开智慧？不可能！
前天我跟大家讲了，佛经来得不容易，如果恭恭敬敬，诚则灵。
有一些弟子就是对着佛像也是这么甩甩搭搭的，把观世音菩萨、或是哪个立像，都供到客厅去。来到客厅的人也有抽烟的、也有干啥的，对着佛像二郎腿一翘，佛可还在那儿站着——就是你的老父亲在那儿站着，你坐那儿跟别人闲聊天、叼个烟卷，你感觉过意得去吗？
所以你怎么办呢？立像，请到你磕头的地方；坐像，你要请到佛堂，客厅不要搁。这是我的建议，你们自己参考。
不过我认为，你好多福德舍掉了，你怎么能求感应、佛菩萨怎么加持你？佛菩萨是平等的，护法神嗔心很重啊！护法神跟你算帐，不怪罪你、不责备你、不给你降灾难，就是好的了，你还要求加持得吉祥啊？
你对三宝一定得恭敬。对僧人我不说，对佛、法两宝，要恭恭敬敬。现在有“二宝弟子”，在大陆有很多二宝弟子，信佛、信法，不信僧。这样一来，你也没信佛、也没信法。为什么呢？佛说的三宝，短了一宝，谁来传法啊？若是没有那些老和尚传下来，法早没有了。
有些老和尚用他的生命来护法，用生命来换取法的存在，你为什么不尊敬他？这样子想修解脱道，很难。想修解脱道，只讲一个皈依佛、皈依法，你就解脱了吗？
皈依佛、皈依法、皈依僧，你皈依好了，以真正的净心、精进的心来观想，你会产生明净的智慧，确实能解脱。这就够了。#梦参老和尚开示#
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