正月初五,全真清静派开宗祖师清静元君孙祖圣诞!
清净孙元君圣诞不二元君孙祖宝诰至心皈命礼青霞继派,巾帼宗工。生传一鹤入抱之祥,长适三髻聚顶之配。弃家弗顾,不作儿女之悲;别洞只修,但笃烟云之好。始得重阳之开示,继从丹阳以琢磨。先了证夫玄丹,乃超升乎羽谷。何姥为之提携,麻姑与为伯仲。大悲大愿,大圣大慈。全真体教,清静慧悟上仙,女师领派元君。
清净孙元君圣诞不二元君孙祖宝诰至心皈命礼青霞继派,巾帼宗工。生传一鹤入抱之祥,长适三髻聚顶之配。弃家弗顾,不作儿女之悲;别洞只修,但笃烟云之好。始得重阳之开示,继从丹阳以琢磨。先了证夫玄丹,乃超升乎羽谷。何姥为之提携,麻姑与为伯仲。大悲大愿,大圣大慈。全真体教,清静慧悟上仙,女师领派元君。
清静守一 | 甲辰年正月初五,恭贺清静渊贞玄虚顺化元君圣诞!
孙不二祖师(1119-1182)金朝宁海(今山东牟平)人,法名不二,号清静散人。大定七年,重阳祖师山东创立全真道时曾住其家,受重阳祖师思想影响,诣金莲堂,拜师重阳祖师出家。重阳祖师赠诗:分梨十化是前年,天与佳期本自然。为甚当时不出离?原来只待结金莲。”并授以天符云篆秘诀,后炼心苦修,清静守一。
孙祖游历洛阳劝化接引,白天靠乞食度日,夜晚栖身于窑洞中修炼,满脸污秽也从不在意,度人甚多。为全真道清静派创立者。农历正月初五为孙不二祖师圣诞之日。元至元六年(1269)賜封“清静渊真顺德真人”。至大年间加封“清静渊贞玄虚顺化元君”。著有《孙不二元君传述丹道秘书》三卷、《孙不二元君法语》一卷。
不二元君孙祖宝诰
至心皈命礼。
青霞继派,巾帼宗工。
生传一鹤入抱之祥,长适三髻聚顶之配。
弃家弗顾,不作儿女之悲,
别洞只修,但笃烟云之好。
始得重阳之开示,继从丹阳以琢磨。
先了证夫玄丹,乃超升乎羽谷。
何姥为之提携,麻姑与为伯仲。
大悲大愿,大圣大慈。全真体教,
清静慧悟上仙,女师领派元君。
孙不二祖师(1119-1182)金朝宁海(今山东牟平)人,法名不二,号清静散人。大定七年,重阳祖师山东创立全真道时曾住其家,受重阳祖师思想影响,诣金莲堂,拜师重阳祖师出家。重阳祖师赠诗:分梨十化是前年,天与佳期本自然。为甚当时不出离?原来只待结金莲。”并授以天符云篆秘诀,后炼心苦修,清静守一。
孙祖游历洛阳劝化接引,白天靠乞食度日,夜晚栖身于窑洞中修炼,满脸污秽也从不在意,度人甚多。为全真道清静派创立者。农历正月初五为孙不二祖师圣诞之日。元至元六年(1269)賜封“清静渊真顺德真人”。至大年间加封“清静渊贞玄虚顺化元君”。著有《孙不二元君传述丹道秘书》三卷、《孙不二元君法语》一卷。
不二元君孙祖宝诰
至心皈命礼。
青霞继派,巾帼宗工。
生传一鹤入抱之祥,长适三髻聚顶之配。
弃家弗顾,不作儿女之悲,
别洞只修,但笃烟云之好。
始得重阳之开示,继从丹阳以琢磨。
先了证夫玄丹,乃超升乎羽谷。
何姥为之提携,麻姑与为伯仲。
大悲大愿,大圣大慈。全真体教,
清静慧悟上仙,女师领派元君。
#道教##祖师圣诞# 【正月初五:清净孙元君(孙不二)圣诞[蛋糕]】
孙不二,号清净散人,山东宁海人,宋宣和元年(1119年)正月初五日生(一说金祖天辅二年,即西元1118年),稟性聪慧,善翰墨,工吟咏。及笄,父以配马宜甫,育有三子,宜甫即马丹阳也。
丹阳既师事重阳,不二则未之信,乃试锁重阳於庵者百有餘日,日予一餐。大定八年正月十一日,庵始开,重阳顏采如昔,始奉信。
后丹阳从师入道,不二受以未尽,犹豫不决,更待一年,始远离三子,竹冠布袍,诣金莲堂,礼重阳而求度。
大定九年十月,重阳携丘、刘、谭、马,西游汴梁,寓磁器王氏旅邸中。十年重阳示化,不二闻之,迆邐西迈,卧雪眠霜,毁敝仪容,不以為意。大定十二年春,抵京兆赵蓬莱家中,与丹阳相见,丹阳赠以诗云:
奉报富春姑。休要随予。而今非妇亦非夫。各自修完真面目。脱免三涂。
炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。箇裡灵童调引动。得赴仙都。
不二受之,相别东西,各处一方。
金世宗大定廿二年(1182年)一日书〈卜算子〉曰:
握固披衣候。水火频交媾。万道霞光海底生。一撞三关透。
仙乐频频奏。常饮醍醐酒。妙道都无顷刻閒。九转丹砂就。
同年十二月廿九日,忽沐浴更衣,问弟子天气早晚,皆曰:「卓午。」於是结跏趺而端坐,援笔书颂云:
三千功满超三界。跳出阴阳包裹外。
隐显纵横得自由。醉魂不復归宁海。
书毕而化,香风瑞气,竟日不散,地曰洛阳。寿六十五。
孙不二留传清净派四十字如下:
全真通玄理。大道德无為。性合灰尸解。只此百功夫。
虚静明常应。宏仁守至诚。嗣教宗元化,悟本自遐龄。
来源:北京白云观
孙不二,号清净散人,山东宁海人,宋宣和元年(1119年)正月初五日生(一说金祖天辅二年,即西元1118年),稟性聪慧,善翰墨,工吟咏。及笄,父以配马宜甫,育有三子,宜甫即马丹阳也。
丹阳既师事重阳,不二则未之信,乃试锁重阳於庵者百有餘日,日予一餐。大定八年正月十一日,庵始开,重阳顏采如昔,始奉信。
后丹阳从师入道,不二受以未尽,犹豫不决,更待一年,始远离三子,竹冠布袍,诣金莲堂,礼重阳而求度。
大定九年十月,重阳携丘、刘、谭、马,西游汴梁,寓磁器王氏旅邸中。十年重阳示化,不二闻之,迆邐西迈,卧雪眠霜,毁敝仪容,不以為意。大定十二年春,抵京兆赵蓬莱家中,与丹阳相见,丹阳赠以诗云:
奉报富春姑。休要随予。而今非妇亦非夫。各自修完真面目。脱免三涂。
炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。箇裡灵童调引动。得赴仙都。
不二受之,相别东西,各处一方。
金世宗大定廿二年(1182年)一日书〈卜算子〉曰:
握固披衣候。水火频交媾。万道霞光海底生。一撞三关透。
仙乐频频奏。常饮醍醐酒。妙道都无顷刻閒。九转丹砂就。
同年十二月廿九日,忽沐浴更衣,问弟子天气早晚,皆曰:「卓午。」於是结跏趺而端坐,援笔书颂云:
三千功满超三界。跳出阴阳包裹外。
隐显纵横得自由。醉魂不復归宁海。
书毕而化,香风瑞气,竟日不散,地曰洛阳。寿六十五。
孙不二留传清净派四十字如下:
全真通玄理。大道德无為。性合灰尸解。只此百功夫。
虚静明常应。宏仁守至诚。嗣教宗元化,悟本自遐龄。
来源:北京白云观
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