《 人為什麼不快樂 》

契訶夫說:「生活,就是一個惱人的牢籠。」
在人生這座牢籠裡,總有很多無奈、壓抑與憤恨。

你我囿於其中,越長大越孤單,越掙扎越難過。
以前,總是哭著哭著就笑了;而現在,卻是笑著笑著就哭了……
仔細想想,人為什麼不快樂?

1、想太多
人為什麼不快樂?因為想太多。
作家林清玄曾說:
「今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天落下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。」
可偏偏,很多人都做不到。
人們總是為沒有發生的事情而憂慮,為不存在的東西而苦惱。

明明只是很簡單的一件事,偏要杞人憂天,陷入無盡的遐想。
結果想著想著,就陷入了負面情緒中,難以釋懷。
生活中,之所以會心累、會不開心,多半就是因為想太多。

整天琢磨一些有的沒的,除了給自己徒增煩惱之外,毫無意義。
人生在世,萬事萬物,若一念放下,則萬般自在。
學會活在當下,順其自然,將複雜的生活簡單過,你就會開心很多。

2、看不開
人為什麼不快樂?因為看不開。
「真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。儘管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執念,便寂靜安然。」
作家白落梅的這句話,揭示了一個道理:
一念動心起,萬般皆執念。
看透了,便雲淡風輕,穿透迷霧;看不開,則心生繁雜,丟了快樂。

看過這樣一個故事。
師父問徒弟:「之前的主持,在大悟時說了一首偈語,你還記得嗎?」
「當然記得。」徒弟很自信地說,「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;一朝塵盡光生,照破山河萬朵。」
沒想到師父聽完,大笑數聲,一言不發地走了。
之後,徒弟心裡非常愁悶,一連幾天不得其解,始終想不透師父大笑的原因。
終於有一天,他忍不住了,去請教師父為什麼這樣。
結果師父說:「看來你的心中依然有執念,因為別人的笑而愁苦,一切源自你看不開。其實,笑罵隨它去,你就不會如此痛苦。」

所謂人生,不過是自己與自己的一場較量。
若執念盡消,對任何事物都看開隨心,不計較、不糾纏,那麼即便入世喧囂,我們依舊能心無波瀾,諸事安穩。
否則,只會給自己畫地為牢。

3、求不得
人為什麼不快樂?因為求不得。
生而為人,各有所求。
有的人求名,有的人求利,有的人求情。
然而,世間的事,就如天上明月,總有陰晴圓缺。

求不得,才是人間常態。
正如曾國藩所說:「得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。」
人這一輩子,之所以會感到疲憊,並不是因為在人生路上遇到多大的磨難,而是因為渴望太多,追求的東西太多了。

亦真亦幻中,最後才發現,人生不過是一場虛妄。
所以說,何必太執著,何必求更多,命裡有時終須有,命裡無時莫強求。
我們不可能和每個人都會走到最後,無論友情、愛情,還是親情,我們要做好牽絆一生的準備,同時也要擁有坦然失去的勇氣。
餘生,唯有把心放寬,學會順其自然,才能做到無論悲喜哀傷,皆可坦然面對。

4、輸不起
人為什麼不快樂?因為輸不起。
自古以來,成王敗寇。
贏了,美譽會紛至沓來;輸了,任憑你台下十年功,也沒有人為你點讚。
於是,每個人都想贏,哪怕自己已經負累不堪,哪怕內心變得不再快樂,依舊不肯放手,依舊執著結局。
然而,太重的勝負心,只會給自己添加不必要的壓力。

我們總以為,只有贏得勝利,才能收穫鮮花與掌聲。
卻不知道,輸贏只是外在,最重要的,是修好我們的心。
贏了,是生活;輸了,也是生活。
只有不計較輸贏,走好自己的每一步,才能真正贏得自己的人生。

生活本就是泥沙俱下,鮮花與荊棘並存。
沒有誰,能夠輕鬆抵達彼岸。
然而,生活愈是向下,愈要嘴角上揚。
只有打起精神,才能奔赴每一場考驗,最終取得勝利

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不被看见的情绪劳动

杰玛·哈特莉
我们在外面都有全职工作,但是回到家,我得更努力。而且气人的是,他看到的事情,还不及我实际上为维持这个家顺利运作所做的一半。换句话说,他不仅做得比我少,还没意识到我做得比他多!

通常我们很容易忽略自己“多做”的部分,因为“多做”的部分大多是不被看见的。许多情绪劳动的核心,是为了确保每件事情能顾利完成而承担的精神负荷。对每一件产生有形结果的任务来说,其背后都隐含着无形的心理付出,而这些大多是由女性负责关注、追踪与执行。
那个母亲节迫使我潸然泪下的原因,不单是那个一直搁在地上的碍眼储物箱,也不是因为丈夫无法送我真正想要的礼物,而是经年累月下来我逐渐变成家中唯一的照护者,照顾每件事、每个人,而所付出的劳心劳力完全不被看见。

我希望孩子了解,收拾我们的家很重要。正因为很重要,我们每个人都应该做。然而,当另一半不会主动注意到家里有什么事情该做时(亦即不懂得平均分担家务的身心劳动时),你很难说服他这样做。把垃圾拿出去倒确实很好,但真正重要的是,他应该负起“注意何时该倒垃圾”的责任。

我们常被告知女性的直觉较强、更善解人意、更愿意且能够提供帮助和建议。这种文化结构为男人提供了一个情绪上偷懒的借口,实在太方便了。把情绪工作塑造成“一种内在需求、一种渴望,而且理当来自我们女性特质的内心深处“真是省事。”

为了维持夫妻关系的和睦,一直以来我必须战战兢兢地拿捏分寸,仿佛脚踏在一条细线上,如今那条线已经细到不能再细了。

平衡不见得是“从中间点均分”,而是会有一些拉扯。我们的婚姻关系再怎么牢固,也绝非一成不变。事实上,预测美满婚姻的一个关键因素,是适应变化的能力。这不仅适用于充满压力或创伤的生活事件,也适用于可预测的变化。所谓适应变化的能力,是指我们一起调试,以适应行程的变化以及搬家、失业等事件的速度和效率有多快。我本来以为经过母亲节那次顿悟后,丈夫的改变会是永远的。当我意识到那么快一切又恢复原状时,真是吓坏了。我听过很多女人对伴侣心怀怨恨,她们觉得自己被迫承担一切的情绪劳动,毫无转圜的余地,并为此感到绝望。我现在明白,如果不想办法尽快改变我们的关系,我很容易就会跟她们一样,陷入那种退无可退的境地。

我们打从一开始就在追求错误的幻想,而且往往花很长时间才能搞清楚真相。

无论是否有意,男性往往把情绪劳动视为达成目的的一种手段,而女性则把情绪劳动视为一种存在方式。这也是为什么女性会从一开始幸福平等的关系,走到若干年后满心怨恨的田地。

我们以高标准来衡量单亲妈妈,却对单亲爸爸充满同情和关怀。

社会强加在单亲妈妈身上的标准,高到令人难以置信,而帮助单亲妈妈从情绪劳动中解脱出来的资源根本付之阙如。我们的文化赞美母职,认为那是“女人能胜任的最重要的任务”,却几乎没有给母亲提供任何支持(光看那些出奇昂贵的托儿费用即可了然)。而且,当我们无法完成预期的工作时,社会还会责备我们有失母职(即使我们必须独自应付,毫无协助)。

他们的努力虽然受到表扬,却因为那种过分夸大的表扬方式,而贬抑了他们努力的价值。男人因为照顾孩子而获得赞扬,就好像孩子随便整理床铺或穿两只不同的袜子配上亮晶晶的拖鞋,我们就大肆夸奖一样。我们赞扬了他们的努力,却对他们的无能视若无睹。然而跟孩子不同的是,男人往往不会因为时间久了,就能学会把这些事情做得更好。相反地,由于缺乏让他们承担情绪劳动的同样的支持,他们随便做做以后就会把那些情绪劳动丢还给女人。跟我们不同,他们觉得那不是他们的分内工作。

女性之所以受够了,不是因为我们“要求太多”,而是因为大家叫我们不该要求任何事情,说我们应该“放手”,仿佛放手真的很容易,仿佛我们的任务可以轻易抛诸脑后。

我深爱我的祖父,但我绝对不会想嫁给他那样的人。我从未看过他洗碗或为家人做饭,我很怀疑他是否曾帮孩子换过尿布。

#姬如雪[超话]# 【姬如雪の九天安利】打卡话题:Day4最喜欢的姬如雪台词。
S1“这是还你刚才那一巴掌”“螳螂捕蝉 ,黄雀在后”
s3“我不是一副躯壳,我有权利知道真相” “本姑娘叫姬如雪,想杀我就来吧!反正都是死,我选战死。”“干脆重新码一局”“什么是对什么是错,只有好好活下去,才能知道吧”
s4 “一个人从降生开始,结果就注定是死亡,你能说反正都要死,就不活了吗?”“当前局势,唯有放手一搏,失败,鱼死网破,若成,则一片坦途”“死守”
s5“自己选的路,别后悔”“你很喜欢装人头 ,是吗?”
“有劳了”“要想保住性命,一会儿就听我吩咐”“谢剑” “瞑目吧”(面对敌人的礼貌雪雪又霸气又可爱)
“救你们,为任务,舍命也为任务,不为你们,要杀我的,尽管动手。 ” “再来”
“这么说来,那日在雨夜里施手救人,连杀一众高手的人是你。可都听到了,人是他杀的。没记错的话,那日大侠杀人之时,使的也是这招吧”(这段给本人下套太腹黑了,一本正经搞笑的雪雪太可爱了)
s6“我死前,会为你指路。”“不是怕死,而是怕败”


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