徜徉在历史的记忆之中
冬月日，暖阳高照，神清气朗。我走进了九龙岗民国小镇。
小镇位于九龙岗当年最繁华地段南门口以北不足百米，北面紧靠火车站。她是淮南城市的源头之一。民国19年（1930年）淮南煤矿局建立，淮南煤矿即九龙岗东西二矿投入生产，一座工矿城镇迅速崛起，这个小镇保留着淮南煤矿开发的记忆，记录了早期开拓者创业的足迹，成为了那个特定时代的历史见证。
沿着巳经黄叶凋零的梧桐老树，小镇北面是上世纪三十年代淮南矿路公司的原址办公楼。楼分两层，大门高约2米余，对开两扇木门亦不到2米，两边廊道斜弯向下，中间仅四个台阶。门前两根80厘米正方廊柱顶着一个平檐，显得那么小巧精致。从侧面房屋进入，大门内便是一个庭院，院内两棵古松参天，显得一种年久的沧桑。两边回廊，分布着若干办公室，再向里，有一间类似会议室的房间，不足50平米。
这里，自建以后，淮南矿路公司、淮南煤矿局、淮南矿务局、中共淮南矿委、中共淮南市委都曾经在此设立并办公。整个建筑呈灰白状，其貌不扬，与我们现在政府及企业办公大楼的器宇轩昂和气派非凡形成了鲜明的对比。但是，山不在高，有仙则名。经历过日伪时期，民国时期和49建政后的时代更替，她的内涵，她的韵味，她的魅力不可类别，尽在不言中。
出了办公楼，路东西两侧，便是典型的日式住宅区，这也是小镇的灵魂之处。从南至北不过四排，东西两栋相对。这种民宅是当年煤矿高级员工和家属的住所，非一般人能所企求的。房道之间，宽约3米，每栋不过七八户。每户分里外两间，不足40平米，各户拥有一个小院，挨门有一厨房，院子不过10平，布局合理，方便适用。这样的民宅，在当时甚至此后的50年中，于百姓眼里无异于豪宅一般。房屋外观，红瓦白墙，对比强烈，格外醒目。这种建筑我非常熟悉，在六十年代末，我姨娘居住的崇文村拆迁，便搬到了西矿东门外向南不过500米处的房子。该房屋与此处的房型一模一样，只不过房间和院子比这都大了不少，据说是当年日本人为就近管理煤矿，专门给高级管理者所建。屋内由房脊正中分开向下，在房檐处屋内有天棚将上下相隔，角处开一正方形约60厘米的天窗，冬暖夏凉，设计精巧，整体体现了浓郁人文气息的建筑风格。到九十年代，那几栋房子也因拆迁荡然无存。于是，这里的建筑更加显得稀有珍贵。
正是由于她难以复制的罕见，政府于2012年对此予以了高度重视，从立法开始，划定范围，并着手进行一系列的保护与修缮。目前，此项工作仍然在继续之中。我们从办公楼内，均看到装修工人在施工，民居外墙的原始风貌也进行着覆盖保护。同时，在此基础上，一项留住历史和生活的记忆，打造旅游景点，建设城市文化的工程，也在按部就班有条不紊的进行中。
民国小镇的独特和稀有，也引起文化传播界的关注与认可。目前，电视剧《六姊妹》，已于今年10月份在这个小镇开拍。这部电视剧描写了20世纪50年代至21世纪头十年中，以淮南小城为背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生悲喜剧。经历了太多生死离别坎坷磨难后，六个女儿终于感悟出老人对“家”反复强调的用心及人生的意义。
作者伊北是生于淮南本地的80后作家，著有《安居乐业》、《小敏家》、《六姊妹》等多部长篇小说，这次由77万字的小说改编的《六姊妹》，以一个家庭为基点，从社会底层女人的角度揭示了人生的喜怒哀乐以及悲欢离合。
淮南作者写淮南人物叙淮南故事，同时用淮南景点，剧组在九龙岗民国小镇、田家庵码头和焦岗湖影视城相继开拍，在整个城市造成了轰动，引起了淮南人的极大兴趣，以及对历史遗迹的热切关注。这不仅是淮南人的骄傲自豪，也是让淮南走向全国乃至世界的重要一环。于此，大家对这个剧的期盼和寄予的厚望可想而知。
电视剧的开拍使九龙岗民国小镇成为一个新的热点，也成了各地游客的网红打卡地。一时间，小镇遐迩有名，游人络绎不绝。九龙岗这个过去由煤炭开采而繁华，后又因资源枯竭而没落的地方，又重新注入了新的活力。
历史，承载着人们太多的爱和恨，希与冀。它饱蘸着人生的苦难悲伤，又溢满了人生的幸福欢乐。九龙岗民国小镇从始至今，见证了淮南近百年的时代更迭和沧桑变化，它以自己别具一格的建筑风格向人们诉说着所经历的一件件一桩桩一起起的繁华喧嚣和落寞苍凉。
徜徉在历史的记忆中，我不禁想起了小镇建筑“天地玄黄宇宙”的群名，不禁想起了《千字文》。
嗟呼！
天地玄黄，
宇宙洪荒。
日月盈昃，
辰宿列张。
寒来暑往，
秋收冬藏。
……
指薪修祜，
永绥吉劭。
矩步引领，
俯仰廊庙。
束带矝庄，
徘徊瞻眺。
孤陋寡闻，
愚蒙等诮。
谓语助者，
焉哉乎也。
附：译文
天是青黑色的，地是黄色的，
宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，
星辰布满在无边的太空中。
寒暑循环变换，来了又去，去了又来，
秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
……
顺应自然，修德积福；
永远平安，多么美好。
如此心地坦然，方可以昂头迈步，
一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
衣带穿着整齐端庄，举止从容，
高瞻远瞩，
这些道理孤陋寡闻就不会明白，
只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
说到古书中的语助词嘛，
只有焉哉乎也了。
2023年12月3日
冬月日，暖阳高照，神清气朗。我走进了九龙岗民国小镇。
小镇位于九龙岗当年最繁华地段南门口以北不足百米，北面紧靠火车站。她是淮南城市的源头之一。民国19年（1930年）淮南煤矿局建立，淮南煤矿即九龙岗东西二矿投入生产，一座工矿城镇迅速崛起，这个小镇保留着淮南煤矿开发的记忆，记录了早期开拓者创业的足迹，成为了那个特定时代的历史见证。
沿着巳经黄叶凋零的梧桐老树，小镇北面是上世纪三十年代淮南矿路公司的原址办公楼。楼分两层，大门高约2米余，对开两扇木门亦不到2米，两边廊道斜弯向下，中间仅四个台阶。门前两根80厘米正方廊柱顶着一个平檐，显得那么小巧精致。从侧面房屋进入，大门内便是一个庭院，院内两棵古松参天，显得一种年久的沧桑。两边回廊，分布着若干办公室，再向里，有一间类似会议室的房间，不足50平米。
这里，自建以后，淮南矿路公司、淮南煤矿局、淮南矿务局、中共淮南矿委、中共淮南市委都曾经在此设立并办公。整个建筑呈灰白状，其貌不扬，与我们现在政府及企业办公大楼的器宇轩昂和气派非凡形成了鲜明的对比。但是，山不在高，有仙则名。经历过日伪时期，民国时期和49建政后的时代更替，她的内涵，她的韵味，她的魅力不可类别，尽在不言中。
出了办公楼，路东西两侧，便是典型的日式住宅区，这也是小镇的灵魂之处。从南至北不过四排，东西两栋相对。这种民宅是当年煤矿高级员工和家属的住所，非一般人能所企求的。房道之间，宽约3米，每栋不过七八户。每户分里外两间，不足40平米，各户拥有一个小院，挨门有一厨房，院子不过10平，布局合理，方便适用。这样的民宅，在当时甚至此后的50年中，于百姓眼里无异于豪宅一般。房屋外观，红瓦白墙，对比强烈，格外醒目。这种建筑我非常熟悉，在六十年代末，我姨娘居住的崇文村拆迁，便搬到了西矿东门外向南不过500米处的房子。该房屋与此处的房型一模一样，只不过房间和院子比这都大了不少，据说是当年日本人为就近管理煤矿，专门给高级管理者所建。屋内由房脊正中分开向下，在房檐处屋内有天棚将上下相隔，角处开一正方形约60厘米的天窗，冬暖夏凉，设计精巧，整体体现了浓郁人文气息的建筑风格。到九十年代，那几栋房子也因拆迁荡然无存。于是，这里的建筑更加显得稀有珍贵。
正是由于她难以复制的罕见，政府于2012年对此予以了高度重视，从立法开始，划定范围，并着手进行一系列的保护与修缮。目前，此项工作仍然在继续之中。我们从办公楼内，均看到装修工人在施工，民居外墙的原始风貌也进行着覆盖保护。同时，在此基础上，一项留住历史和生活的记忆，打造旅游景点，建设城市文化的工程，也在按部就班有条不紊的进行中。
民国小镇的独特和稀有，也引起文化传播界的关注与认可。目前，电视剧《六姊妹》，已于今年10月份在这个小镇开拍。这部电视剧描写了20世纪50年代至21世纪头十年中，以淮南小城为背景，讲述了田家庵区老北头何家老一辈及六个女儿的人生悲喜剧。经历了太多生死离别坎坷磨难后，六个女儿终于感悟出老人对“家”反复强调的用心及人生的意义。
作者伊北是生于淮南本地的80后作家，著有《安居乐业》、《小敏家》、《六姊妹》等多部长篇小说，这次由77万字的小说改编的《六姊妹》，以一个家庭为基点，从社会底层女人的角度揭示了人生的喜怒哀乐以及悲欢离合。
淮南作者写淮南人物叙淮南故事，同时用淮南景点，剧组在九龙岗民国小镇、田家庵码头和焦岗湖影视城相继开拍，在整个城市造成了轰动，引起了淮南人的极大兴趣，以及对历史遗迹的热切关注。这不仅是淮南人的骄傲自豪，也是让淮南走向全国乃至世界的重要一环。于此，大家对这个剧的期盼和寄予的厚望可想而知。
电视剧的开拍使九龙岗民国小镇成为一个新的热点，也成了各地游客的网红打卡地。一时间，小镇遐迩有名，游人络绎不绝。九龙岗这个过去由煤炭开采而繁华，后又因资源枯竭而没落的地方，又重新注入了新的活力。
历史，承载着人们太多的爱和恨，希与冀。它饱蘸着人生的苦难悲伤，又溢满了人生的幸福欢乐。九龙岗民国小镇从始至今，见证了淮南近百年的时代更迭和沧桑变化，它以自己别具一格的建筑风格向人们诉说着所经历的一件件一桩桩一起起的繁华喧嚣和落寞苍凉。
徜徉在历史的记忆中，我不禁想起了小镇建筑“天地玄黄宇宙”的群名，不禁想起了《千字文》。
嗟呼！
天地玄黄，
宇宙洪荒。
日月盈昃，
辰宿列张。
寒来暑往，
秋收冬藏。
……
指薪修祜，
永绥吉劭。
矩步引领，
俯仰廊庙。
束带矝庄，
徘徊瞻眺。
孤陋寡闻，
愚蒙等诮。
谓语助者，
焉哉乎也。
附：译文
天是青黑色的，地是黄色的，
宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，
星辰布满在无边的太空中。
寒暑循环变换，来了又去，去了又来，
秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
……
顺应自然，修德积福；
永远平安，多么美好。
如此心地坦然，方可以昂头迈步，
一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
衣带穿着整齐端庄，举止从容，
高瞻远瞩，
这些道理孤陋寡闻就不会明白，
只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
说到古书中的语助词嘛，
只有焉哉乎也了。
2023年12月3日
《 人為什麼不快樂 》
契訶夫說：「生活，就是一個惱人的牢籠。」
在人生這座牢籠裡，總有很多無奈、壓抑與憤恨。
你我囿於其中，越長大越孤單，越掙扎越難過。
以前，總是哭著哭著就笑了；而現在，卻是笑著笑著就哭了……
仔細想想，人為什麼不快樂？
1、想太多
人為什麼不快樂？因為想太多。
作家林清玄曾說：
「今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天落下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。」
可偏偏，很多人都做不到。
人們總是為沒有發生的事情而憂慮，為不存在的東西而苦惱。
明明只是很簡單的一件事，偏要杞人憂天，陷入無盡的遐想。
結果想著想著，就陷入了負面情緒中，難以釋懷。
生活中，之所以會心累、會不開心，多半就是因為想太多。
整天琢磨一些有的沒的，除了給自己徒增煩惱之外，毫無意義。
人生在世，萬事萬物，若一念放下，則萬般自在。
學會活在當下，順其自然，將複雜的生活簡單過，你就會開心很多。
2、看不開
人為什麼不快樂？因為看不開。
「真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。儘管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便寂靜安然。」
作家白落梅的這句話，揭示了一個道理：
一念動心起，萬般皆執念。
看透了，便雲淡風輕，穿透迷霧；看不開，則心生繁雜，丟了快樂。
看過這樣一個故事。
師父問徒弟：「之前的主持，在大悟時說了一首偈語，你還記得嗎？」
「當然記得。」徒弟很自信地說，「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；一朝塵盡光生，照破山河萬朵。」
沒想到師父聽完，大笑數聲，一言不發地走了。
之後，徒弟心裡非常愁悶，一連幾天不得其解，始終想不透師父大笑的原因。
終於有一天，他忍不住了，去請教師父為什麼這樣。
結果師父說：「看來你的心中依然有執念，因為別人的笑而愁苦，一切源自你看不開。其實，笑罵隨它去，你就不會如此痛苦。」
所謂人生，不過是自己與自己的一場較量。
若執念盡消，對任何事物都看開隨心，不計較、不糾纏，那麼即便入世喧囂，我們依舊能心無波瀾，諸事安穩。
否則，只會給自己畫地為牢。
3、求不得
人為什麼不快樂？因為求不得。
生而為人，各有所求。
有的人求名，有的人求利，有的人求情。
然而，世間的事，就如天上明月，總有陰晴圓缺。
求不得，才是人間常態。
正如曾國藩所說：「得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。」
人這一輩子，之所以會感到疲憊，並不是因為在人生路上遇到多大的磨難，而是因為渴望太多，追求的東西太多了。
亦真亦幻中，最後才發現，人生不過是一場虛妄。
所以說，何必太執著，何必求更多，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
我們不可能和每個人都會走到最後，無論友情、愛情，還是親情，我們要做好牽絆一生的準備，同時也要擁有坦然失去的勇氣。
餘生，唯有把心放寬，學會順其自然，才能做到無論悲喜哀傷，皆可坦然面對。
4、輸不起
人為什麼不快樂？因為輸不起。
自古以來，成王敗寇。
贏了，美譽會紛至沓來；輸了，任憑你台下十年功，也沒有人為你點讚。
於是，每個人都想贏，哪怕自己已經負累不堪，哪怕內心變得不再快樂，依舊不肯放手，依舊執著結局。
然而，太重的勝負心，只會給自己添加不必要的壓力。
我們總以為，只有贏得勝利，才能收穫鮮花與掌聲。
卻不知道，輸贏只是外在，最重要的，是修好我們的心。
贏了，是生活；輸了，也是生活。
只有不計較輸贏，走好自己的每一步，才能真正贏得自己的人生。
生活本就是泥沙俱下，鮮花與荊棘並存。
沒有誰，能夠輕鬆抵達彼岸。
然而，生活愈是向下，愈要嘴角上揚。
只有打起精神，才能奔赴每一場考驗，最終取得勝利
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幫助更多人擁有改變的力量
契訶夫說：「生活，就是一個惱人的牢籠。」
在人生這座牢籠裡，總有很多無奈、壓抑與憤恨。
你我囿於其中，越長大越孤單，越掙扎越難過。
以前，總是哭著哭著就笑了；而現在，卻是笑著笑著就哭了……
仔細想想，人為什麼不快樂？
1、想太多
人為什麼不快樂？因為想太多。
作家林清玄曾說：
「今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天落下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。」
可偏偏，很多人都做不到。
人們總是為沒有發生的事情而憂慮，為不存在的東西而苦惱。
明明只是很簡單的一件事，偏要杞人憂天，陷入無盡的遐想。
結果想著想著，就陷入了負面情緒中，難以釋懷。
生活中，之所以會心累、會不開心，多半就是因為想太多。
整天琢磨一些有的沒的，除了給自己徒增煩惱之外，毫無意義。
人生在世，萬事萬物，若一念放下，則萬般自在。
學會活在當下，順其自然，將複雜的生活簡單過，你就會開心很多。
2、看不開
人為什麼不快樂？因為看不開。
「真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。儘管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便寂靜安然。」
作家白落梅的這句話，揭示了一個道理：
一念動心起，萬般皆執念。
看透了，便雲淡風輕，穿透迷霧；看不開，則心生繁雜，丟了快樂。
看過這樣一個故事。
師父問徒弟：「之前的主持，在大悟時說了一首偈語，你還記得嗎？」
「當然記得。」徒弟很自信地說，「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；一朝塵盡光生，照破山河萬朵。」
沒想到師父聽完，大笑數聲，一言不發地走了。
之後，徒弟心裡非常愁悶，一連幾天不得其解，始終想不透師父大笑的原因。
終於有一天，他忍不住了，去請教師父為什麼這樣。
結果師父說：「看來你的心中依然有執念，因為別人的笑而愁苦，一切源自你看不開。其實，笑罵隨它去，你就不會如此痛苦。」
所謂人生，不過是自己與自己的一場較量。
若執念盡消，對任何事物都看開隨心，不計較、不糾纏，那麼即便入世喧囂，我們依舊能心無波瀾，諸事安穩。
否則，只會給自己畫地為牢。
3、求不得
人為什麼不快樂？因為求不得。
生而為人，各有所求。
有的人求名，有的人求利，有的人求情。
然而，世間的事，就如天上明月，總有陰晴圓缺。
求不得，才是人間常態。
正如曾國藩所說：「得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。」
人這一輩子，之所以會感到疲憊，並不是因為在人生路上遇到多大的磨難，而是因為渴望太多，追求的東西太多了。
亦真亦幻中，最後才發現，人生不過是一場虛妄。
所以說，何必太執著，何必求更多，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
我們不可能和每個人都會走到最後，無論友情、愛情，還是親情，我們要做好牽絆一生的準備，同時也要擁有坦然失去的勇氣。
餘生，唯有把心放寬，學會順其自然，才能做到無論悲喜哀傷，皆可坦然面對。
4、輸不起
人為什麼不快樂？因為輸不起。
自古以來，成王敗寇。
贏了，美譽會紛至沓來；輸了，任憑你台下十年功，也沒有人為你點讚。
於是，每個人都想贏，哪怕自己已經負累不堪，哪怕內心變得不再快樂，依舊不肯放手，依舊執著結局。
然而，太重的勝負心，只會給自己添加不必要的壓力。
我們總以為，只有贏得勝利，才能收穫鮮花與掌聲。
卻不知道，輸贏只是外在，最重要的，是修好我們的心。
贏了，是生活；輸了，也是生活。
只有不計較輸贏，走好自己的每一步，才能真正贏得自己的人生。
生活本就是泥沙俱下，鮮花與荊棘並存。
沒有誰，能夠輕鬆抵達彼岸。
然而，生活愈是向下，愈要嘴角上揚。
只有打起精神，才能奔赴每一場考驗，最終取得勝利
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2024关于情绪管理：情绪对一个人的幸福感乃至身心健康，都有着极大的影响，情绪就像水一样，情绪稳定时是涓涓细流，滋养万物，不稳定时，是咆哮波涛，瞬间可以淹没一切，成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦和快乐这股力量，而不为这股力量所反制，不开心了，可以去见一见朋友，聊天，心不静了，可以跑一次步，泡一个热水澡，难过了，哪怕是独自大哭一场，也不要硬扛，跟自己较劲，当我们学会释放压力，与情绪和解，就会发现，爱过恨过，皆成经过，好事坏事，终成往事，管理好情绪，一切皆能爱恨随风，万事可期。年纪越长，越觉得孤独，是正常的，独立出生，独立去死，人和人，无法相通，人间的佳恶情态，已经不值一笑，人生是一次荒凉的旅行。人一辈子，甭管你有家还是有孩子，始终是跟自己相处的，人始终都是孤独的，自由是什么？就是你孤独地站立，不依恋不惧怕，的确如此，精神独立的人，才能更好地立于人世间，能够享受孤独的人，通常灵魂都是自由的。年轻时，人总喜欢融入各种各样的人群中，仿佛圈子大了，朋友多了，路就好走了，中年以后终于醒悟，与其在喧嚣的人群中，讨好身边人，迁就每件事，不如退出不适合的圈子，专注于自己，享受独处的美好，走过半生，不必再把每个人都请进生命里，宁可孤独，也别违心，在有限的生命里，把宝贵的时间留给自己，在独处的时光中丰盈自己的灵魂，读一本好书，做一顿美食，养一盆植物，练一手好字，把握好当下，不辜负时光，做一个孤独而不寂寞的人，给心中修篱种花，此生才算值得。
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