绝美文化典故:芒寒色正

指星光清冷色纯正。借以称颂人的品行高洁正直。

典出唐·刘禹锡《尚书礼部员外郎柳君集纪》:初,贞元中,上方向文章。昭回之光,下饰万物。天下文士,争执所长,与时而奋,粲焉如繁星丽天,而芒寒色正,人望而敬者,五行而已。

当初,贞元年间,皇上重视文章。日月放射光辉,照耀着天下万物。天下的文人学士,以自已之所长,乘着当时的凤尚而奋起,光辉灿烂,如同繁星布满整个天空。而其中光芒逼人、色泽雅正,使人望而生敬的,只有金、木、水、火、土五星罢了。

《水调歌头 庆翰长生朝》

胡祗
千古大名下,五福几人全。
相如妙龄词赋,一降冠群贤。
姓字家传户说,丰表芒寒色正,
星日丽青天。
朱服赤墀里,绿发玉堂仙。
忽西风,吹梦破,海成田。
冥冥造物,云龙风虎又*缘。
两代斯文盟主,百载中朝元老,
雅望更谁先。
好藉金莲烛,寿酒要如川。
………防城港市北部湾海洋文化公园记

留学时候的商法老师评论了我的朋友圈,但我觉得他并不懂我真正想说的是什么。而且坦白说,身为一个 local Aussie 也永远无法真正体会。。。

我对法国的热爱从来都不是什么可颂甜品奢侈品,而是法国人内心那种真正的松弛,一种看清生活本质以后仍能乐观以对的开阔感。

其实这支 vlog 里的一对法国姐妹在从哥本哈根回巴黎的飞机上遇到了飞机故障,在机舱内坐了三四个小时以后又被赶下飞机,只得买了第二天早上五点的航班,晚上在一家 super tiny hotel 将就。但是人家依然能笑着说出“This is no one’s fault”,还可以活力满满探索酒店周边的新事物。但人家真的不在意吗?我不这么认为,恰恰是看到了最本质的问题“飞机突发故障本就不是某一方能够承担的责任,现实就永远充满了各种不确定性”。

这就是法国人无法隐藏,也永远装不出来的松弛,在面对突发事件的时候淋漓尽致地体现了出来。。。也是身为一个从小在鸡血奋斗逼的东亚环境下长大的中国人为数不多的精神慰藉,是作为我的海王面向外投射的,是治愈我自己的。。。

至于我的老师,一位纯正 Aussie,我很欣赏大土澳人民的简单淳朴。但我觉得那里的人永远无法理解那种被不同社会环境裹挟着的,渴望冲破枷锁却又无法阉割掉那部分自我的分裂又矛盾的复杂心理 。

司马伦登基后,开始接着安抚各阶层,郡县二千石以上的令长皆封侯,郡纲纪都升级为孝廉,县纲纪都升级为廉史,计吏以及各地区驻京办事处使者,16-20岁的太学生,都任命为署吏。

几乎全部官僚系统,全部有赏。

世子司马荂为太子;

二子司马馥为侍中、大司农、领护军、京兆王;

三子司马虔为侍中、大将军领军、广平王;

四子司马诩为侍中、抚军将军、霸城王。

其实吧,按他家这遗传惯性,司马伦就算真把他这江山坐下去了,他死后这几个儿子也得打出狗脑子来。

孙秀为侍中、中书监、骠骑将军、仪同三司;张林等诸党都登上了卿将之位。

司马伦跟被打到台湾的蒋介石一样,什么东西都能给封个司令,每次朝会,冠饰貂尾者满坐。

哪弄那么多貂去啊,于是很多官帽插得奢侈品就开始拿狗尾巴充数了。(每朝会,貂蝉盈坐,时人为之颜曰:"貂不足,狗尾续)

贾南风留下的那点家底根本不够赏人的,由于封侯的人实在太多了,官印都不够了,好多“白板侯”就此诞生了。(而以苟且之惠取悦人情,府库之储不充于赐,金银冶铸不给于印,故有白版之侯)

史书中描写这段绝不是简简单单说当时司马伦封了多少人,而是想表达司马伦彻底将官僚体制良性运转的正循环摧毁了。

“印”对于古代官员来讲可以等同于命!官印要是丢了不仅所有政治效力不存在了,还是重罪!

很多走仕途的人爱看命理,批八字,其实人通常不光要看命里有没有“官”,还要看有没有“印”。

克我者为“官”,生我者为“印”,官印双全才能谈得到仕途的长远和天花板的高度,命里没有就要看人生中的“大运”里有没有“官和印”,和你的黄金期是否重合。

命里和运里要是都没有,或者“官”虽然一大堆,但身弱担不起来,那强求一辈子反而是给自己找罪受。(同志们该努力努力哈,这里讨论的是高级别的领导,处级以上才叫官)

结果到了司马伦这,封的侯现在连印都发不出来了,张嘴就贵族了,只要是为他这建国大业出了力的全都大提特提,甚至连奴仆杂役都加封了爵位。(其余同谋者咸超阶越次,不可胜纪,至于奴卒斯役亦加以爵位)

这个妓女要是都能颁发贞节牌坊了,就相当于左右几百个大嘴巴抽到了所有贞洁烈女的脸上。

这世道往后就全是笑贫不笑娼了!

特斯拉为啥拼了命的不让拼多多补贴?

档次啊!

逼格啊!

它活着的底层逻辑就是逼格啊!

这爵位跟贞节牌坊是一个意思啊!

司马家的最后那道止损线,被司马懿最小的这个二逼儿子突破了。

不仅皇权没有了任何敬畏,连奖励系统都通货膨胀到了津巴布韦的水平。
此时此刻,他司马家的皇权已经成闹剧了。

司马伦认为他将所有方面都抚平了,实际上很快皇族造反天团杀来了。

挑头是齐王囧,司马攸的儿子。

作为废贾南风的重要参股人,司马伦仅仅将他转任游击将军。(赵王伦密与相结,废贾后,以功转游击将军)

他原来是右军将军,领营兵千人,掌宿卫,官四品。

新岗位游击将军与骁骑将军分领虎贲军,掌宿卫,官四品。

等于人家革命了一溜够,来了个平调,我爹当年就让人来回耍,我现在又特么让人当猴耍,这让司马冏很不满。

不久,孙秀窜动司马伦让他镇守许昌去了,后来司马伦篡位,把他迁为镇东大将军、开府仪同三司,想安抚他。

这是一个类似于董卓下放关东士族回关东的神奇操作。

下放到地方镇守的藩王们手里是有兵的!你不篡位还好说,当看到你这个远族皇亲都兵变当了皇帝,我们这些血统纯正的难道不能吗?

司马伦也想到了这一点,开始派手下去往各地军镇当军官,他的属将管袭就下派到了司马冏这当军司,但来了没多久就被干掉了。

齐王囧与豫州刺史何勖、龙骧将军董艾等人起兵,派遣使者通告成都王颖、河间王颙、常山王乂以及南中郎将新野公司马歆,向征、镇、州、郡、县、国等各地行政部门传布檄文,共讨国贼:“叛臣孙秀,迷惑赵王,应共伐之,有不听命者,诛灭三族!”

话没说死了,打着清君侧的名义起的兵。

随之响应的,还有很多司马王爷和司马侯爷们。

同志们群情激昂!
西晋共设立了八个都督区:

关中都督(镇长安),幽州都督(镇蓟城),荆州都督(镇襄阳),沔北都督(镇宛城),豫州都督(镇许昌),冀州都督(镇邺城),青徐都督(镇下邳),扬州都督(镇寿春)。
自打天下统一后,青徐和扬州就已经不再属于前线了,实力大为下滑。

四川地区由于割据起来太轻松导致不设都督,由当地刺史领兵。(元康六年,复以梁、益州为重州。迁益州刺史栗凯为梁州,加材官将军;扬烈将军赵廞为益州刺史,加折冲将军)

真正兵力众多,实力超群,能在中央算上分量的,就是剩下的六个都督。

实际上是五个大区。

冀州,荆州,豫州,关中,幽州。
此时此刻,西晋的这帮皇子二代们手中实力的比重,远远超于正常王朝的想象。

因为他们父辈当年的“罢州郡兵”制度。

话说十八年前,太康三年(282年),司马炎提出了这么一项措施:诸州无事罢其兵,刺史分职,皆如汉氏故事,出颁诏条,入奏事京城。

这就是大名鼎鼎的罢州郡兵。

这个政策,准确来讲,不仅仅将州郡兵罢去了,把刺史领兵的权力都剥夺了,与此同时,刺史连民生工作也不负责了。

司马炎这个晋武帝在向汉武帝致敬,回归最开始设立刺史的初衷:负责中央的政策特派宣讲和情报收集职能。

此次机构改革,其实司马炎很早前就提出过。

但当时同志们极度反对。

可以理解,权力这东西,谁也不想撒手。

每个刺史手里有兵,这兵谁说就一定得打仗用呢?在军屯之余,我拉出来给我家干干活不行吗?我拿他们搞搞副业不行吗?
更不要说连治民权都没有了,我们吃啥?

光靠监察工作吃同僚?那毕竟来钱的道太少了。

在各种各样的抵制中,司马炎这事又黄了。

司马炎前面执政的十五年,好多改革都黄了。

这哪是开国之君啊!

直到司马炎平吴,客观上确实“江表平定,天下合之为一,当韬敢干戈,与天下休息”了,司马炎又皇权空前加强,才最终彻底推行了”罢州郡兵”制度。

司马炎下诏:当年汉末四海分崩,所以刺史内亲民事,外领兵马,这都是权宜之计,现在天下为一,应息止干戈,刺史分职如汉氏故事;现在全部罢掉州郡兵,大郡留武吏百人,小郡留五十人。(悉去州郡兵,大郡置武吏百人,小郡五十人)

西晋有173个郡,相当于地方上的一个个小军事团体没有了。

但是吧,很多时候,存在必有其合理性,一下子做的太过于坚决会带来始料未及的后果。

交州牧陶璜就上表道:“我的辖区交州广州东西数千里,不服咱的有六万多户,我这的兵源拢共五千多家,控制这两州全靠这点兵,不能罢兵啊!尚书仆射山涛也建言:不能罢啊!司马炎不听,依旧强力推行了。(交、广东西数千里,不宾属者六万余户,至于服从官役,才五千余家。二州唇齿,唯兵是镇。又宁州诸夷,接据上流,水陆并通,州兵未宜约损,以示单虚。”仆射山涛亦言“不宜去州郡武备”;帝不听)

这是《资治通鉴》中的原文摘引,前面这一大堆目的主要是为了表达后面想说的一句话:及永宁以后,盗贼群起,州郡无备,不能禽制,天下遂大乱。

盗贼蜂起后地方政府没兵压制,司马光先生这是想给后面的天下大乱找一个理由。

理由找的是没错的,确实有着巨大的原因。

但论据是有错误的。

比如交州牧陶璜的那个献策是相当有道理的,而且司马炎并非否决了,而是从善如流特事特办了。

在《陶璜传》中的记载是:“交土荒裔,斗绝一方······又广州南岸,周旋六千馀里,不宾属者乃五万馀户,及桂林不羁之辈,复当万户。至于服从官役,才五千馀家·····又以“合浦郡土地硗确,无有田农······自十月讫二月,非采上珠之时,听商旅往来如旧”。并从之。”

陶璜当时提了两条建议,一兵事一民生,司马炎最后的态度是“并从之”。

说明“罢州郡兵”当时并非是生硬的一刀切的,特殊地域还是要特事特办的。

再比如,罢州郡兵的282年,四川地区也出现了特事特办,因为西南诸夷的问题,地方军备并没有被罢掉,而是成立了西夷府,以平吴军司张牧为校尉,持节统兵。(太康三年,更以梁、益州为轻州,刺史乘传奏事。以蜀多羌夷,置西夷府,以平吴军司张牧为校尉,持节统兵)

两年后284年,裁撤了宁州的编制,将诸郡还给了益州,又单独设立了南夷府,如西夷府领兵制度。(五年,罢宁州,诸郡还益州,置南夷校尉,持节如西夷,皆举秀才、廉良)

防务重要的边境州郡基本上都保留了原来的兵制,司马炎动的只是其他内部州郡。

更重要的是,这堆罢掉的“州郡兵”并非是全都解甲归田了。

只不过是被集中到了各地的“都督”手上。

总体来看,司马炎的目的是什么呢?

司马炎在集兵权而已,治民权其实他并不是特别在乎。

因为在太康中期(285年左右),司马炎退了一步,恢复了刺史治民的权力,但仍然把兵权全部归到了都督手上。(晋大康中,都督知军事,刺史治民,各用人)

他死前一年又调整了啥呢?

把各地的“都督军事”权力,全给了自己的儿子们。(改封南阳王柬为秦王···并假节之国,各统方州军事)

司马炎同志的这番部署,相当于自己把天下的武装力量全都集中了起来,传功给了几个儿子。

所以说,此时此刻这帮清君侧的司马二代们,手中的筹码占帝国军力的比重那是相当不得了。

也确确实实,完成了他当年的战略构想,自己这傻儿子被人家拿下后,剩下的孩子们过来帮这傻哥哥。

但是,这帮弟弟的目的,真的是要帮这哥哥吗?

齐王使者至邺城,成都王颖在谋主邺令卢志的谋划下举兵讨逆,以兖州刺史王彦、冀州刺史李毅、督护赵骧、石超等为前锋从邺城杀将而来。

常山王乂此时在其封国,联络了太原内史刘暾各率兵众为成都王颖后继。

新野公司马歆收到檄文,比较犹豫,最终参军孙询在参谋会上高调表态:赵王凶逆,天下当共诛之,何亲疏强弱之有!”司马歆被拖上战车。

刚才说的,真正有实力的五大军区分别是冀州,荆州,豫州,关中,幽州。

结果人家一口气来了仨。


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