[舞狮]身为内向者，不必总是勉强自己成为别人的开心果，要做自己的守护神。内向者无罪，掌握社交技巧，让自己可I可E～
[光崽舞龙]这本书是写给每一位外向孤独者的勇气之书，全书分为：外向孤独，内在疗愈，边界思维，关系真相，自我重塑五大部分，从心理层面为你详细透析外向孤独症的形成原因，指引你建立稳固的内在，在社交关系中树立边界意识，最终完成自我蜕变，活出不迎合、不依附、独立而完整的自我。
[龙卷风]在很多人面前极力表现出一副开朗的样子，内心却疲惫不堪；在各种聚会活动中看似和谁都很熟络，内心却觉得很孤独；身边人都说你很外向，可你自己明白，这一切不过是伪装出来的……“外向”只是你惯用的一张面具，帮你隐藏了真实的自己。我称之为“假性外向”。
[客厅狂欢]“外向”这个词最早是由心理学家荣格提出来的——他在1921年出版的代表著作《心理类型学》中提出了“内向”和“外向”的概念。他认为，“内向”的人能量指向内部，他们从独处中获取能量，因此他们更喜欢安静；“外向”的人能量指向外部，他们从社交中获取能量，因此他们大多开朗活泼，喜爱社交。在社会发展的过程中，“内向”和“外向”更多地被用来描述人的性格特征。当我们说一个人很“外向”的时候，我们大脑中会自动浮现出这个人开朗健谈的画面；而当我们说一个人“内向”的时候，我们就会不自觉地给他打上“木讷”“不善言辞”“没什么朋友”等一系列标签。人是社会型动物，想要自身获得发展，就需要不断地与社会进行链接。客观来讲，性格外向的人确实比性格内向的人更容易完成与他人的链接，这就导致我们整个现代社会更加崇尚“外向”。无论是学校教育还是家庭教育，我们总是被倡导做一个外向的人：老师教导我们要“融入集体”“积极主动”，家长告诉我们“见到亲戚朋友要主动问好”。整体的社会偏好如此，于是“内向的人”仿佛成了不受欢迎的代表，甚至在某些时刻，性格内向被视为失败的注脚。在这种集体无意识的作用下，“内向的人”往往也悄悄地给自己贴上了“我不好”“我不应该这样内向”的显著标签。因为觉得“我不好”“我不应该这样内向”，“内向的人”开始寻求改变，他们努力地让自己看起来外向一些，努力地去迎合这个社会的“标准”，以期获得精神上的认同，满足内心深处对归属感的渴求。当很多人不顾自己内心的真实感受，开始扮演“外向”时，“假性外向”便有了真实的演绎空间。当然，“假性外向”并非一个完全负面的词汇。由于社会角色的需要，我们每个人在人际互动过程中多多少少会戴上一些人格面具，“假性外向”便是其中之一。
[微风]由于工作需要，在一些特定的场合必须表现出自己的外向性，以确保工作能够顺利开展。在这种情况下，“假性外向”非但不是负面的词汇，反而有诸多积极的意义。“假性外向”真正的问题，不是你在社交中展现出自己开朗健谈的一面，而是你忽略了自己内在的真实感受，否认自己的内向性，试图把自己完全改造成一个符合大众期待的所谓“外向的人”。你可能常常会开怀大笑，但是你知道，自己其实一点儿都不快乐。假如你真的是一个内向的人，在特定的工作场合扮演“外向”之余，你必须承认自己的内向，每天给自己留出一些独处的时间，获得心理能量。这也意味着，你需要拒绝一些善意的邀请，承担可能引起的误解或非议。如果你做不到这些，而是一味地满足他人，努力成为“外向的人”，那么你的心理能量将会持续地消耗下去，使身心健康受到极大的影响。
[丘比特]我们表现出自己外向的一面，甚至假装自己很外向，这些都不是问题，问题是不要否认自己的内向，不要完全活在他人的期待里，也不要忽略了自己最真实的感受。当全世界都在为“外向”欢呼喝彩的时候，我们可以淡定地回应：内向，也挺好。我希望你常常开怀大笑，但不是出于假装，而是因为真的快乐。
#双簧炼##读书[超话]##内向##性格外向一定比内向好吗#
[光崽舞龙]这本书是写给每一位外向孤独者的勇气之书，全书分为：外向孤独，内在疗愈，边界思维，关系真相，自我重塑五大部分，从心理层面为你详细透析外向孤独症的形成原因，指引你建立稳固的内在，在社交关系中树立边界意识，最终完成自我蜕变，活出不迎合、不依附、独立而完整的自我。
[龙卷风]在很多人面前极力表现出一副开朗的样子，内心却疲惫不堪；在各种聚会活动中看似和谁都很熟络，内心却觉得很孤独；身边人都说你很外向，可你自己明白，这一切不过是伪装出来的……“外向”只是你惯用的一张面具，帮你隐藏了真实的自己。我称之为“假性外向”。
[客厅狂欢]“外向”这个词最早是由心理学家荣格提出来的——他在1921年出版的代表著作《心理类型学》中提出了“内向”和“外向”的概念。他认为，“内向”的人能量指向内部，他们从独处中获取能量，因此他们更喜欢安静；“外向”的人能量指向外部，他们从社交中获取能量，因此他们大多开朗活泼，喜爱社交。在社会发展的过程中，“内向”和“外向”更多地被用来描述人的性格特征。当我们说一个人很“外向”的时候，我们大脑中会自动浮现出这个人开朗健谈的画面；而当我们说一个人“内向”的时候，我们就会不自觉地给他打上“木讷”“不善言辞”“没什么朋友”等一系列标签。人是社会型动物，想要自身获得发展，就需要不断地与社会进行链接。客观来讲，性格外向的人确实比性格内向的人更容易完成与他人的链接，这就导致我们整个现代社会更加崇尚“外向”。无论是学校教育还是家庭教育，我们总是被倡导做一个外向的人：老师教导我们要“融入集体”“积极主动”，家长告诉我们“见到亲戚朋友要主动问好”。整体的社会偏好如此，于是“内向的人”仿佛成了不受欢迎的代表，甚至在某些时刻，性格内向被视为失败的注脚。在这种集体无意识的作用下，“内向的人”往往也悄悄地给自己贴上了“我不好”“我不应该这样内向”的显著标签。因为觉得“我不好”“我不应该这样内向”，“内向的人”开始寻求改变，他们努力地让自己看起来外向一些，努力地去迎合这个社会的“标准”，以期获得精神上的认同，满足内心深处对归属感的渴求。当很多人不顾自己内心的真实感受，开始扮演“外向”时，“假性外向”便有了真实的演绎空间。当然，“假性外向”并非一个完全负面的词汇。由于社会角色的需要，我们每个人在人际互动过程中多多少少会戴上一些人格面具，“假性外向”便是其中之一。
[微风]由于工作需要，在一些特定的场合必须表现出自己的外向性，以确保工作能够顺利开展。在这种情况下，“假性外向”非但不是负面的词汇，反而有诸多积极的意义。“假性外向”真正的问题，不是你在社交中展现出自己开朗健谈的一面，而是你忽略了自己内在的真实感受，否认自己的内向性，试图把自己完全改造成一个符合大众期待的所谓“外向的人”。你可能常常会开怀大笑，但是你知道，自己其实一点儿都不快乐。假如你真的是一个内向的人，在特定的工作场合扮演“外向”之余，你必须承认自己的内向，每天给自己留出一些独处的时间，获得心理能量。这也意味着，你需要拒绝一些善意的邀请，承担可能引起的误解或非议。如果你做不到这些，而是一味地满足他人，努力成为“外向的人”，那么你的心理能量将会持续地消耗下去，使身心健康受到极大的影响。
[丘比特]我们表现出自己外向的一面，甚至假装自己很外向，这些都不是问题，问题是不要否认自己的内向，不要完全活在他人的期待里，也不要忽略了自己最真实的感受。当全世界都在为“外向”欢呼喝彩的时候，我们可以淡定地回应：内向，也挺好。我希望你常常开怀大笑，但不是出于假装，而是因为真的快乐。
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《程浅婼褚奕寒》程浅婼褚奕寒（完整版小说全集大结局）全文阅读奇笔趣阁B8j806e6/书名：《程浅婼褚奕寒》程浅婼褚奕寒主角：程浅婼褚奕寒
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员的奉承。
先生还叮嘱太子，和陛下相处，要先尽人子的孝道，再尽臣子的本分。
“这话，你们的先生教错了。”
傅春景忽然插话，“正所谓君君臣臣，父父子子，首先他们是君臣，其次才是父子，本末倒置了。”
唐见溪看着傅春景，竟不知道要说什么好。
当时，他和褚言停都觉得先生的话，说得太对了，丝毫没有想到有句老话叫天家无父子。
“唐岐令这个先生，是谁为太子选的？”
“据说是陛下亲自为太子选的。”
唐见溪：“陛下读书不多，就盼着太子能学通古今，而我先生恰恰一肚子诗书，这才有了这段师生情分。”
傅春景：“太子的性子呢，像谁？”
唐见溪：“像皇后多一些。”
傅春景拧眉：“看来，皇后倒是个仁慈的人。”
“皇后的确是个仁慈的人，她对我们朱家好像也有恩情。”
朱远钊突如其来的一句话，让傅春景不禁反问。
“什么恩情？”
第六百四十章误他
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员的奉承。
先生还叮嘱太子，和陛下相处，要先尽人子的孝道，再尽臣子的本分。
“这话，你们的先生教错了。”
傅春景忽然插话，“正所谓君君臣臣，父父子子，首先他们是君臣，其次才是父子，本末倒置了。”
唐见溪看着傅春景，竟不知道要说什么好。
当时，他和褚言停都觉得先生的话，说得太对了，丝毫没有想到有句老话叫天家无父子。
“唐岐令这个先生，是谁为太子选的？”
“据说是陛下亲自为太子选的。”
唐见溪：“陛下读书不多，就盼着太子能学通古今，而我先生恰恰一肚子诗书，这才有了这段师生情分。”
傅春景：“太子的性子呢，像谁？”
唐见溪：“像皇后多一些。”
傅春景拧眉：“看来，皇后倒是个仁慈的人。”
“皇后的确是个仁慈的人，她对我们朱家好像也有恩情。”
朱远钊突如其来的一句话，让傅春景不禁反问。
“什么恩情？”
第六百四十章误他
《致 渐行渐远的朋友》，是一部记录了一挡日本广播节目中，关于“过往的朋友”这一主题的观众投稿内容的小集子。
之前在核市奇谭的读书节目里面也有过介绍，整体来说，是一部很轻松，读着那一个个小故事，一边回想自己的渐行渐远的朋友们，及以他们作为墓碑，埋葬的那些过往记忆。
和初中的好朋友TSW先生，一起玩游戏，在他家里过夜，分享最新最热日本流行音乐咨询，传看安室奈美惠，小事乐团，TK，M.O.V.E的MV光盘和成人电影vcd的时光。
和一直以来的好朋友LW先生，踢实况不准选法国队，听X JAPAN，把池哲亨奉为神明鬼冢当做偶像但是最后都没去做老师的时光。
大学的宿舍舍友，隔壁班的WG和XY先生，一起排练组乐队上台演出，因为太菜闹出很多笑话连偷偷翻进男生宿舍想看我们排练的学妹也梦想破裂翻窗离去的时光。
大学时代的好友M小姐，一起旅游，玩动漫社团，出COS，在博客上互相串门分享迷恋的博主但是最后幻想破灭，互诉不成熟感情史，圣诞节外出熬夜荒诞有趣的时光。
很多记忆扑面而来，是有点讨厌，毕竟年纪大了，便不想再去想那些落灰的历史，何况人都在微信好友列表里呢，也鼓不起勇气再发个信息来联系。
书里有一句话说得很好，一天没有回复的信息，第二天再回，就会多承受三倍的心理压力。很多时候也就是因为一条没来得及回复的信息，变成压到骆驼的最后稻草，把岌岌可危的朋友，划成“渐行渐远”的路人。
总之，我还是没有勇气，现在再拿起手机给人说一句“走啊，去吃饭去啊！”只能在拜读完这本小册子以后，独自默默写下这些话，假装自己已经面对了过往，拥有了展望前方的执照。
那，就这样吧，谢谢你们，我渐行渐远的朋友们。没有你们，就没有现在的我，你们永远都是组成我的一部分。
PS：宇垣美里老师在书中撰稿的那篇《墓碑》真是吓人啊，那些决断的话和为了自己的事业而下的决心，真是让我心潮澎湃，深感佩服！
PPS：谢谢核市奇谭！
之前在核市奇谭的读书节目里面也有过介绍，整体来说，是一部很轻松，读着那一个个小故事，一边回想自己的渐行渐远的朋友们，及以他们作为墓碑，埋葬的那些过往记忆。
和初中的好朋友TSW先生，一起玩游戏，在他家里过夜，分享最新最热日本流行音乐咨询，传看安室奈美惠，小事乐团，TK，M.O.V.E的MV光盘和成人电影vcd的时光。
和一直以来的好朋友LW先生，踢实况不准选法国队，听X JAPAN，把池哲亨奉为神明鬼冢当做偶像但是最后都没去做老师的时光。
大学的宿舍舍友，隔壁班的WG和XY先生，一起排练组乐队上台演出，因为太菜闹出很多笑话连偷偷翻进男生宿舍想看我们排练的学妹也梦想破裂翻窗离去的时光。
大学时代的好友M小姐，一起旅游，玩动漫社团，出COS，在博客上互相串门分享迷恋的博主但是最后幻想破灭，互诉不成熟感情史，圣诞节外出熬夜荒诞有趣的时光。
很多记忆扑面而来，是有点讨厌，毕竟年纪大了，便不想再去想那些落灰的历史，何况人都在微信好友列表里呢，也鼓不起勇气再发个信息来联系。
书里有一句话说得很好，一天没有回复的信息，第二天再回，就会多承受三倍的心理压力。很多时候也就是因为一条没来得及回复的信息，变成压到骆驼的最后稻草，把岌岌可危的朋友，划成“渐行渐远”的路人。
总之，我还是没有勇气，现在再拿起手机给人说一句“走啊，去吃饭去啊！”只能在拜读完这本小册子以后，独自默默写下这些话，假装自己已经面对了过往，拥有了展望前方的执照。
那，就这样吧，谢谢你们，我渐行渐远的朋友们。没有你们，就没有现在的我，你们永远都是组成我的一部分。
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PPS：谢谢核市奇谭！
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