盘龙寺:
盘龙寺建于元代。相传在建寺的时候，这里是山谷间的龙潭，有六条蛟龙藏身在此，盘龙祖师莲峰和尚念起法咒驱赶蛟龙，而后潭水干枯，莲峰和尚就在这里建寺，称为盘龙寺。建寺后信徒越来越多，香火也越来越旺，莲蜂和尚坐化后，被尊为“盘龙祖师”。
乘龙脉之气，名气之大就理所当然了；明堂广阔、聚水，虎边来水，收水之势真的让人感叹不已，这样的寺庙是一座风水宝地。
盘龙寺的风水格局，商人住之，持续发大财；官员住之，持续晋升；神仙住之，香火鼎盛；平民住之，大发横财..
万重碧树拥古寺，一抹白云入青山——
“盘龙祖师”原名段珪，法名崇照，号莲峰，又号大觉，云南剑川人，生于元大德三年，圆寂于元正廿四年(公元1299-1364年)，僧腊37年。
莲峰大师一生刻苦修行，四处游学，足迹遍及大江南北，是继玄鉴之后，在云南传播临济正宗佛法最有影响的人。
大师的真身在清代毁损于火灾，现在的盘龙祖师真身宝殿的舍利塔中供奉的是大师的舍利子。
真身宝殿正前方有两棵月老树，上面缠满了红绳，这里求姻缘最灵，只要围着树一圈圈走，把手里的红绳缠在上面，就可以等待好缘分的到来。
这个好理解，如果谁被如此多的红线捆起来，肯定无法逃脱。千里姻缘一线牵，说不定就是从这里来的。
盘龙寺坐落在“古滇王国”的都邑，现今昆明市晋宁区的盘龙山上，是一座释、儒、道兼容，以佛教为主的山林式寺院。盘龙山和昆明西山、大理鸡足山并称为云南三大佛教圣地。
这里的罗汉也是神采各异，色彩缤纷，特别是标号47号的长腿罗汉，给人印象深刻，虽然腿长得有些出格，倒也是栩栩如生，膝关节和真的一样。
接引殿——
接引殿供奉的是阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。在汉传佛教中，阿弥陀佛的造像为右手下垂，掌心向前作与愿印，左手向上。手作与愿印，表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引，阿弥陀佛能与愿众生，阿弥陀佛负责带领众生去往极乐世界。
造像朴素却大气，殿内简洁大方，年代感十足。
斗姆阁，供奉的是斗姥元君，又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气，托化西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫 光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。
观海楼和周围的建筑，是现代建筑，可攀爬至观音脚下，远眺一部分滇池，也可以鸟瞰盘龙寺的风光。
从高处看，有多处烟雾缭绕，其中盘龙祖师殿、药师殿、观音殿香火最为旺盛。适逢下雨，烟雾随风不断改变方向，向东、向西、向南，向北，漂浮不定。
突然意识到人生就像这飘浮着的烟雾，在这短暂、有型的生命中，飘来飘去毫无定向，自己完全不能做主，不久就消失了。
这就是所谓的“无常”吧！
其实无常只是说明一种不断变化的状态，本是中性词，因为经常用于消极的情况下，因而给人一种负面的感觉。
所以我们非常有必要认识一下这个“无常”，它是我们所处的世界的正常状态，也是我们生活、生命的正常状态。只能接纳，不可改变。
当你真正理解了无常，就能变得相对坦然一些，或者说减少一部分恐惧和焦虑，学会顺应和接纳，周围的一切都会安静下来。做到任尔东西南北风，我自岿然不动。
礼拜，在吾人看来，就是最典型的出于对无常的恐惧而做出的行为；拜佛，也不是对佛提要求，而是让自己躁动的心安静下来，让自己的心念一点点地变得纯真和善良。
盘龙寺建于元代。相传在建寺的时候，这里是山谷间的龙潭，有六条蛟龙藏身在此，盘龙祖师莲峰和尚念起法咒驱赶蛟龙，而后潭水干枯，莲峰和尚就在这里建寺，称为盘龙寺。建寺后信徒越来越多，香火也越来越旺，莲蜂和尚坐化后，被尊为“盘龙祖师”。
乘龙脉之气，名气之大就理所当然了；明堂广阔、聚水，虎边来水，收水之势真的让人感叹不已，这样的寺庙是一座风水宝地。
盘龙寺的风水格局，商人住之，持续发大财；官员住之，持续晋升；神仙住之，香火鼎盛；平民住之，大发横财..
万重碧树拥古寺，一抹白云入青山——
“盘龙祖师”原名段珪，法名崇照，号莲峰，又号大觉，云南剑川人，生于元大德三年，圆寂于元正廿四年(公元1299-1364年)，僧腊37年。
莲峰大师一生刻苦修行，四处游学，足迹遍及大江南北，是继玄鉴之后，在云南传播临济正宗佛法最有影响的人。
大师的真身在清代毁损于火灾，现在的盘龙祖师真身宝殿的舍利塔中供奉的是大师的舍利子。
真身宝殿正前方有两棵月老树，上面缠满了红绳，这里求姻缘最灵，只要围着树一圈圈走，把手里的红绳缠在上面，就可以等待好缘分的到来。
这个好理解，如果谁被如此多的红线捆起来，肯定无法逃脱。千里姻缘一线牵，说不定就是从这里来的。
盘龙寺坐落在“古滇王国”的都邑，现今昆明市晋宁区的盘龙山上，是一座释、儒、道兼容，以佛教为主的山林式寺院。盘龙山和昆明西山、大理鸡足山并称为云南三大佛教圣地。
这里的罗汉也是神采各异，色彩缤纷，特别是标号47号的长腿罗汉，给人印象深刻，虽然腿长得有些出格，倒也是栩栩如生，膝关节和真的一样。
接引殿——
接引殿供奉的是阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。在汉传佛教中，阿弥陀佛的造像为右手下垂，掌心向前作与愿印，左手向上。手作与愿印，表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引，阿弥陀佛能与愿众生，阿弥陀佛负责带领众生去往极乐世界。
造像朴素却大气，殿内简洁大方，年代感十足。
斗姆阁，供奉的是斗姥元君，又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气，托化西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫 光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。
观海楼和周围的建筑，是现代建筑，可攀爬至观音脚下，远眺一部分滇池，也可以鸟瞰盘龙寺的风光。
从高处看，有多处烟雾缭绕，其中盘龙祖师殿、药师殿、观音殿香火最为旺盛。适逢下雨，烟雾随风不断改变方向，向东、向西、向南，向北，漂浮不定。
突然意识到人生就像这飘浮着的烟雾，在这短暂、有型的生命中，飘来飘去毫无定向，自己完全不能做主，不久就消失了。
这就是所谓的“无常”吧！
其实无常只是说明一种不断变化的状态，本是中性词，因为经常用于消极的情况下，因而给人一种负面的感觉。
所以我们非常有必要认识一下这个“无常”，它是我们所处的世界的正常状态，也是我们生活、生命的正常状态。只能接纳，不可改变。
当你真正理解了无常，就能变得相对坦然一些，或者说减少一部分恐惧和焦虑，学会顺应和接纳，周围的一切都会安静下来。做到任尔东西南北风，我自岿然不动。
礼拜，在吾人看来，就是最典型的出于对无常的恐惧而做出的行为；拜佛，也不是对佛提要求，而是让自己躁动的心安静下来，让自己的心念一点点地变得纯真和善良。
我会长出坚强如铁的翅膀，将妈妈从生活的泥潭里拉出来，让妈妈你不再背着沉重的行囊顶着暴风雨在无人知晓的夜晚中前行，我的臂膀会化作强劲有力的树干，不惧狂风暴雪，不为浮云遮眼，我知道那些都是恐惧的影子，我会用力向上生长，因为我发现恐惧来源于我的心，它不会存在于外界，如果我可以战胜我的心，那我就能拥有面对整个世界的力量。
妈妈，我还记得，那棵在你童年时期一直扮演守护者的古树，在十年前的一个酷热夏日里也曾为洗衣池边嬉水的你的女儿遮挡骄阳。这棵常青古树四面环山，在山与古树之间的空隙处放置着村落的百家灯盏，其中有一盏坐落于山脚下的灯常为一个幼年时常背着竹篮上山摘果子的母亲亮起，回家的夜路再晚也有灯光指引着家的方向。在山里长大的孩子都有股韧劲，上山路再陡峭也不怕，能背上沉甸甸的果子下山去卖，餐桌上就能多一碗香喷喷的白米饭，热火烧油放鲜红的辣椒炒上一盘从山里挖的野竹笋，那些岁月似山间的泉水般细细的流淌着。到了如花的年纪，母亲跟着同乡的人涌向打工浪潮，离开了这片用自己的汁水养活万物生灵的大山，在如花年华，踏上了未知的远方……
在我12岁放暑假的时候你带我回来过这座大山，我围着那棵古树转了一圈又一圈，张大嘴巴望着头顶巨大的树冠，回过头正欲喊你，却看到刚从洁白云朵里探出头的阳光透过巨大树冠将光斑映在树底下的象棋桌子上，象棋桌旁有一片几块石板围成的水池，在我目光所及之处，太阳的光落在洁白的象棋桌面上，桌面发着光；阳光落在水面上，微风起，水面上波光粼粼，一只气喘吁吁的大黄狗突然从一侧的石板上跳上来，用它的红舌头卷起水面上的几两碎金；知了在树上用拉长的声调歌唱着夏日热浪滚烫的故事。这一切的光影声色好似在我眼底放慢了动作，在一片光源中，我看见坐在树下的你脸上的斑驳日光微微晃动，像是古树爷爷伸出温暖的手掌轻轻地落在你的头上，树叶沙沙的响，像是对那个背着竹篮常从他身边经过下山买果子的小女孩说：“你长高了啊。”
光阴流转，弹指一瞬，再踏进这座大山，人间已过十年。在其他省份还在大雪纷飞时，这座大山依旧温暖如春，在头脑中预演的画面终于又呈现在了眼前，放好行李后，又回到这棵古树底下，细细抚摸着树纹，感叹着周围青山不老，绿水长流。闭上眼睛，呼吸着山间的风，让杂乱不安的心渐渐平静下来，不知过了多久，睁开眼睛，看见放在腿上的双手落满了光圈，头顶再一次响起了树叶的沙沙声，十年前我在这里看着光里的母亲微笑，眼里满是夏日的光晕；十年后，我在树底下静静地坐着，眼里盛满了无言的泪光，我以为成长的路是一条看不见尽头的单行路，再次回到这棵古树底下，让我感觉像是绕了一个长长的圆，这个圆，我走了十年，我的岁月兜兜转转又回到了起点。小时候的梦想依旧离自己很遥远，爸妈的白发又添了好多根，“你在恐惧什么呢？”抬头望着树干，我在心底对自己发问。“我害怕……”伴随着这三个字的出现，问题的答案还未出现，泪水便先流了出来，我恐惧的那个答案，伴随着愧疚不解的情绪，在内心深处喊出那个我一直逃避的答案：“我感谢你给我的生命，可我害怕成为妈妈的样子。”我害怕我们一代又一代的人生就这样重复下去，没有螺旋式的前进，只有不断从起点再转回起点的圆，用一生只为演绎无限循环的十年，打字打到这里发现自己的负面情绪都快从文字中溢出来了，希望消极内容到此为止，每个人都会有负面、消极的情绪，这是正常的，一味地否认只会积压更多的东西，在未来的某一天会突然爆发，伤害自己，也伤害别人，希望在此将负面情绪释放，不要被自己的恐惧吓跑，对自己的人生负责才是真正的勇士，感谢生命中遇到的每个人、每一段经历，一直推动着我向前进，风中传来几阵枯枝摇晃的声音，像是一首古老的摇篮曲的尾声，庆祝着着孩子们的长大。
新的一年愿自己无惧未来，脚踏实地地走好每一步路。
妈妈，等着我。
#直面内心的明暗#
妈妈，我还记得，那棵在你童年时期一直扮演守护者的古树，在十年前的一个酷热夏日里也曾为洗衣池边嬉水的你的女儿遮挡骄阳。这棵常青古树四面环山，在山与古树之间的空隙处放置着村落的百家灯盏，其中有一盏坐落于山脚下的灯常为一个幼年时常背着竹篮上山摘果子的母亲亮起，回家的夜路再晚也有灯光指引着家的方向。在山里长大的孩子都有股韧劲，上山路再陡峭也不怕，能背上沉甸甸的果子下山去卖，餐桌上就能多一碗香喷喷的白米饭，热火烧油放鲜红的辣椒炒上一盘从山里挖的野竹笋，那些岁月似山间的泉水般细细的流淌着。到了如花的年纪，母亲跟着同乡的人涌向打工浪潮，离开了这片用自己的汁水养活万物生灵的大山，在如花年华，踏上了未知的远方……
在我12岁放暑假的时候你带我回来过这座大山，我围着那棵古树转了一圈又一圈，张大嘴巴望着头顶巨大的树冠，回过头正欲喊你，却看到刚从洁白云朵里探出头的阳光透过巨大树冠将光斑映在树底下的象棋桌子上，象棋桌旁有一片几块石板围成的水池，在我目光所及之处，太阳的光落在洁白的象棋桌面上，桌面发着光；阳光落在水面上，微风起，水面上波光粼粼，一只气喘吁吁的大黄狗突然从一侧的石板上跳上来，用它的红舌头卷起水面上的几两碎金；知了在树上用拉长的声调歌唱着夏日热浪滚烫的故事。这一切的光影声色好似在我眼底放慢了动作，在一片光源中，我看见坐在树下的你脸上的斑驳日光微微晃动，像是古树爷爷伸出温暖的手掌轻轻地落在你的头上，树叶沙沙的响，像是对那个背着竹篮常从他身边经过下山买果子的小女孩说：“你长高了啊。”
光阴流转，弹指一瞬，再踏进这座大山，人间已过十年。在其他省份还在大雪纷飞时，这座大山依旧温暖如春，在头脑中预演的画面终于又呈现在了眼前，放好行李后，又回到这棵古树底下，细细抚摸着树纹，感叹着周围青山不老，绿水长流。闭上眼睛，呼吸着山间的风，让杂乱不安的心渐渐平静下来，不知过了多久，睁开眼睛，看见放在腿上的双手落满了光圈，头顶再一次响起了树叶的沙沙声，十年前我在这里看着光里的母亲微笑，眼里满是夏日的光晕；十年后，我在树底下静静地坐着，眼里盛满了无言的泪光，我以为成长的路是一条看不见尽头的单行路，再次回到这棵古树底下，让我感觉像是绕了一个长长的圆，这个圆，我走了十年，我的岁月兜兜转转又回到了起点。小时候的梦想依旧离自己很遥远，爸妈的白发又添了好多根，“你在恐惧什么呢？”抬头望着树干，我在心底对自己发问。“我害怕……”伴随着这三个字的出现，问题的答案还未出现，泪水便先流了出来，我恐惧的那个答案，伴随着愧疚不解的情绪，在内心深处喊出那个我一直逃避的答案：“我感谢你给我的生命，可我害怕成为妈妈的样子。”我害怕我们一代又一代的人生就这样重复下去，没有螺旋式的前进，只有不断从起点再转回起点的圆，用一生只为演绎无限循环的十年，打字打到这里发现自己的负面情绪都快从文字中溢出来了，希望消极内容到此为止，每个人都会有负面、消极的情绪，这是正常的，一味地否认只会积压更多的东西，在未来的某一天会突然爆发，伤害自己，也伤害别人，希望在此将负面情绪释放，不要被自己的恐惧吓跑，对自己的人生负责才是真正的勇士，感谢生命中遇到的每个人、每一段经历，一直推动着我向前进，风中传来几阵枯枝摇晃的声音，像是一首古老的摇篮曲的尾声，庆祝着着孩子们的长大。
新的一年愿自己无惧未来，脚踏实地地走好每一步路。
妈妈，等着我。
#直面内心的明暗#
《年锦》，春晚以来听的最多的一首歌。
期望愈质朴，路愈遥且艰。人类的大多数事件都发轫于最质朴纯善的愿望，这些愿望扎根最基础的土壤，凭借技艺或其他什么东西逐渐生长，像一棵树。
但树的生长，何难求直，不蔓不枝怎为可能？
从“祥云围绕，健康永无恙”的期望到马斯克的人工神经。
从“功成名就，步步吉祥”到明清时期的“学成文武艺，货与帝王家”。
皆是从吉祥到堕落。
朝着善的愿望与对恶的规避，岂能事事如人愿？肃剧在古希腊时诞生。
更何况，一阴一阳谓之道。
最终两句，“千里江山，河清海晏”，更不知得多少山南海北、五湖四海的人“吾日三省吾身”几十年如一日的坚持不懈才能做到。
江山长有，生死常在。多少人的死，前赴后继的死，上千年间数亿个短短几十年甚至几年的生命死在这里，一代人倒下一代人站起的死，最终才勉强打造一个几十年、又一个几十年的生。路远如此，路艰如此，人的恒心又如此。
愿望愈旧，路愈远，路愈险，怎能不为之感动。
期望愈质朴，路愈遥且艰。人类的大多数事件都发轫于最质朴纯善的愿望，这些愿望扎根最基础的土壤，凭借技艺或其他什么东西逐渐生长，像一棵树。
但树的生长，何难求直，不蔓不枝怎为可能？
从“祥云围绕，健康永无恙”的期望到马斯克的人工神经。
从“功成名就，步步吉祥”到明清时期的“学成文武艺，货与帝王家”。
皆是从吉祥到堕落。
朝着善的愿望与对恶的规避，岂能事事如人愿？肃剧在古希腊时诞生。
更何况，一阴一阳谓之道。
最终两句，“千里江山，河清海晏”，更不知得多少山南海北、五湖四海的人“吾日三省吾身”几十年如一日的坚持不懈才能做到。
江山长有，生死常在。多少人的死，前赴后继的死，上千年间数亿个短短几十年甚至几年的生命死在这里，一代人倒下一代人站起的死，最终才勉强打造一个几十年、又一个几十年的生。路远如此，路艰如此，人的恒心又如此。
愿望愈旧，路愈远，路愈险，怎能不为之感动。
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