公司年会 好开心 受宠若惊 我发现 我去到哪里 人家都对我好好 在中山租房子好便宜又近小学 房东人超好他家有一颗几十年的龙眼树 我退租时 他还说如果他有车就搭我到车站 房东太太也是看见我又瘦又白 吓鼠他了 我同学朋友真的好吃惊 为什么我这么白 我鬼他妈想白啊 我这么man这么让着女生 被女的羞辱说不男不女的 力气又小又矮三张多了还他妈的这么挑 又要皮肤白的又会脸红的又要会唱歌跳舞的又要有点坏的又要文艺的又要傻逼的又要有小鹿乱状的又要人品好的又要戏精又要最重要是脸漂亮的有感觉的长发短发中发怎样都好看的又要辣的 我感觉我从小遇到的好看的女孩子好多太多了 太他妈挑了 命运对我超好也对我超不好 我的人生好像坐过山车 居然能有人把我小学的假小子比下去 真的不可思议6 好多人关心我怕我会突然挂掉 我可能是o型血吧 听说很招蚊子 是真的 我真的好招蚊子 我要多晒太阳 又他妈可能是易瘦体质还怕冷还爱喝红茶 又常常想东想西思想经常飞到外太空 经常想爱因斯坦之类的没什么用的问题♂️还爱宗教哲学 什么都会一点 什么都是半桶水 除了把关产品质量 做一个几千的产品 高端 搞坏几个 一个月毛都没有了 还好 别人都想好奇怪我这几十年是怎么混过来的 我就尊敬别人吧 这个大姐那个大哥的叫 阿姨叔叔爷爷奶奶的叫这个老板那个总的叫 平安是福 平淡是真 敬人爱人 我想一走了之 所有人都不想我走 所以我就留了下来 继续我大姨父的为人 他看起来很有钱实际走的时候只有一两万块 说他没钱他又感觉他有钱 别人说我看起来不聪明但又有点聪明 有时看起来聪明有很笨 我觉得是我的家人很好很好很好 他们全部都是很好的人 别人有难处 有愿望 能帮就帮 我大姨家什么都搞过 我大姨父是会造大木船的大师傅 会炒菜的最好的厨师他开过船厂开过大排挡开过冰城年蜜雪冰城之类的九几年还开过卡拉ok我三岁就唱潇洒走一回了 还开过台球馆 家里一楼的厕所 谁都可以来方便 正对大门口 好像是公用的一样 晚上海城旅店也不关门的 门都是虚掩的 我大姨家 真的不是很有钱 但是我大姨帮了好多人 每个人都叫她桂姐 她是妇联主任 我三叔公是村支书 我二大姑爷是村长 都是人家选的 我大姨在计划生育的时候睁一只眼闭一只眼 没有让一个孩子堕胎过 我大姨父大姨最疼我了 仿佛我就是最小的儿子 直到我妹出生 我妈不疼我了 但是大姨父大姨还是最疼我 我大姨父去越南还只给我带了礼物回来 一条佛像项链 好像是海水珍珠还是什么骨头做的 那条项链早已经坏了 丢了 但是我记得 好多人为我求护身符 我平姐还送弥勒佛玉像给我 我想这可能 我妈什么道教佛教我自己又买十字架佛手练 我什么宗教什么信仰的东西都好奇了解过一点 我太奇怪了 我可能注定孤家寡人 又不好看
师父开示：
我们在日常生活当中，懂不懂这个道理？人，大概是不太容易杀，你不会去杀人。蚂蚁，你杀不杀牠？蚊虫来咬你的时候，你杀不杀牠？牠也是一条命，牠也贪生怕死。蚊虫来咬你、来叮你，你要想想，牠饿了，到这个地方来想讨一顿饭吃。你要慈悲，你学佛布施供养，欢欢喜喜的供养牠一顿。你不欢喜，赶走就好了，你何必杀牠？牠不犯死罪。就正如同我们在这个社会上谋生，讨生活一样，不是死罪，不应该杀害牠。真正佛弟子，应当布施供养。“六度”，头一个讲布施。你都不肯布施，你那么样的吝啬！不但吝啬，你还要杀害牠，这个罪造得太重了。
这些事情，在现在社会里面太普遍了。还要用杀虫剂来杀牠们，生怕牠们没有死尽。你杀牠，牠有仇恨，牠将来会报仇。牠报仇，也要把你一家人杀尽。你就想想这桩事情，冤冤相报，太可怕了！太凄惨了！太可悲了！为什么要这样作法？这些小动物都有灵性，这个灵性，在佛法里面讲就是佛性。既有佛性，牠将来决定作佛。所以蚊子来吃我们的血，我们应该做什么想？供佛。你能做如是想，你是行菩萨道，你是真菩萨。牠有灵性，就可以跟牠沟通。前面我跟诸位说过，草木都有灵性，都可以沟通。动物的灵性比植物的灵性高，我们可以生活在一起，可以和睦相处，可以互助合作。牠不会来干扰我们的生活，我们提供牠生活所需。
这些话没有人跟你讲，你没做过试验。你今天听到了、明白了，你在家里可做一个试验。你家里的蚂蚁听你的话，你家里的苍蝇、蚊子、蟑螂听你的话。我们和睦相处多好，一家人同住在这个环境里头。我们能够跟这些小动物和睦相处，我们就能够跟人群和睦相处，不同的国土、不同的种族、不同的宗教、不同的文化，也是一家人。这么一来，人为的灾难没有了；天灾人祸，人祸就没有了。人为的灾难最严重的，现在我们大家都知道是核武战争，这是最严重的。为什么会有这些灾难？人为的。人与人之间，不知道相敬相爱，不知道互相尊重，而造成敌对、造成仇恨，这是很大的不幸，不应该的。
所以遇到这些灾难，我们要深深反省，如佛所教，你要找它的根源，这个灾难的根源在哪里？找到根源，把这个根源消除。这个根源就是我们自己失去慈悲心，丧失了爱心，不知道爱人，不知道爱物，不知道爱护一切众生，迷惑颠倒，胡作妄为，随随便便杀害众生累积下来的杀业。佛在经上有一句名言，告诉我们：“若要世间永远没有刀兵劫（永远没有战争），除非众生不食肉。”只要一切众生不再吃众生的肉，这个世间就永远没有战争。换句话说，战争的残酷、灾难是很痛苦的，从哪里来的？吃众生肉，杀害众生。你杀众生，众生一定会报复，就这么来的。
佛在此地谈到戒律，举这一个例子。初学佛不能不知道，不能不在这上面下功夫，要懂得道理，了解利害，知道这个因果的利害，一定要遵守。阿难问得好，“人不自手杀”，就是没有亲自动手去杀生；不亲自动手杀生，有没有罪？这问得好。现在富贵的人家，可以说是天天杀生；不但吃肉，喜欢吃活的。他自己要不要杀牠？他不要杀，他底下佣人很多，吩咐他厨房的厨师去杀。这个杀生的责任，谁负？我们看看下面佛给我们的解答，在第三十八面：
【佛言。阿难。教人杀生。重于自杀也。】
这一句话就把杀生的这个罪判定了。下面再解释：
【何以故。或是奴婢愚小下人。】
这都是你吩咐的，你下命令叫他们去杀的，他们是执行的。这些人没有智慧，不晓得这些道理。
【不知罪福。】
你下命令叫他杀，他就杀；他还欢欢喜喜、高高兴兴杀，杀来伺候你。责任是你负，你是主犯，那些人是从犯。他也有罪，他的罪轻，你的罪重。这是讲平常你家庭里面肉食。下面：
【或为县官所见促逼。】
这是什么？这就是我们现在讲的刑警，他身不由主。现在不是县官，是法官，法官把这个囚犯判了死刑，刑警去执行。在从前叫刽子手，执行死刑犯的这些人，他是“为县官所见促逼”，他不能不去杀人。但是：
【不自出意。】
不是他自己的意思，他是接受命令。
【虽获其罪。事意不同。轻重有差。】
罪重的是谁？是那个判罪下达命令的人，他的罪重。执行的人，他有过，他没有罪，他轻，他是奉命行事。这里面的道理，实在讲现在懂得的人真的不多。也许你们在此地，但是在台湾还不太容易觉察到。我们在新加坡，新加坡的回教徒多，比台湾多得太多了。回教徒吃肉，他们吃牛、羊肉。如果不是他们阿訇杀的牛羊，他们决定不能吃。一般馆子里面回教徒不敢进去，他知道杀生吃肉有罪过。阿訇，他们叫阿訇，等于我们佛教里面叫法师。要阿訇来杀，阿訇给这个被杀的畜生，先给牠诵经念咒，也是跟牠谈条件，希望牠把这个身体奉献出来供养大众，这里祝愿愿牠生天，它有一套仪式。而且在杀的时候，决定是一刀毙命，减少牠的痛苦，这是慈悲。换句话说，尽量减少牠的痛苦。我们一般杀生没有想到这一层，慈悲心、爱心都没有。
当然他也是有罪，杀生总是有罪；但是“事意不同”。回教他们杀生，跟我们一般普通杀生，“事意不同，轻重有差”。我们一般人杀生的罪，一定比回教阿訇杀生罪要重。这里头有很深的道理，你要不细心去体会，你怎么会懂？实在我们不能体会，多读佛经，佛在经里面这些事情说得很详细，说得很多。这个讲记里面，也说得相当清楚，诸位同修自己去看，我们就不再多说。再看下面这一段，这是讲轻重，事意有差，差在什么地方？
【教人杀者。知而故犯。阴怀愚恶。趣手害生。无有慈心。欺罔三尊。负于自然神。伤生杌命。其罪莫大。】
佛说的这些话，实实在在是对我们自己讲的。这里面的大意有三点，我们这个讲义里头说出来了。第一个是教人杀生，你下达命令，重于你自手杀生，你是主犯；第二个是无知，是为官府逼迫的，这个轻；第三个是明知故犯者最重。我们看这个经文。“教人杀生”，你是下达命令。“知而故犯”，尤其是发动战争的。所以明理的人，绝对不会发动战争。你要晓得，你发动一个战争，你杀多少人？你害多少人为你那一个念头，舍弃生命财产，你能不负责任吗？你能够不受报应吗？没有这个事情的，因果报应，丝毫不爽。愚人他敢，他不知道这些道理，他不相信因果报应，他敢做！有智慧的人、聪明人，决定不敢。不但不敢杀害众生，连令众生生烦恼都会避免。为什么？修善积德，就是从这儿做的。修善积德，我们的前途才真正的一片光明；作恶的人，前途是一片黑暗，死了之后，没有不堕恶道的。我们一定要记住，人生很短促。
#上海杀妻欲藏尸冰柜案二审维持死刑#
我们在日常生活当中，懂不懂这个道理？人，大概是不太容易杀，你不会去杀人。蚂蚁，你杀不杀牠？蚊虫来咬你的时候，你杀不杀牠？牠也是一条命，牠也贪生怕死。蚊虫来咬你、来叮你，你要想想，牠饿了，到这个地方来想讨一顿饭吃。你要慈悲，你学佛布施供养，欢欢喜喜的供养牠一顿。你不欢喜，赶走就好了，你何必杀牠？牠不犯死罪。就正如同我们在这个社会上谋生，讨生活一样，不是死罪，不应该杀害牠。真正佛弟子，应当布施供养。“六度”，头一个讲布施。你都不肯布施，你那么样的吝啬！不但吝啬，你还要杀害牠，这个罪造得太重了。
这些事情，在现在社会里面太普遍了。还要用杀虫剂来杀牠们，生怕牠们没有死尽。你杀牠，牠有仇恨，牠将来会报仇。牠报仇，也要把你一家人杀尽。你就想想这桩事情，冤冤相报，太可怕了！太凄惨了！太可悲了！为什么要这样作法？这些小动物都有灵性，这个灵性，在佛法里面讲就是佛性。既有佛性，牠将来决定作佛。所以蚊子来吃我们的血，我们应该做什么想？供佛。你能做如是想，你是行菩萨道，你是真菩萨。牠有灵性，就可以跟牠沟通。前面我跟诸位说过，草木都有灵性，都可以沟通。动物的灵性比植物的灵性高，我们可以生活在一起，可以和睦相处，可以互助合作。牠不会来干扰我们的生活，我们提供牠生活所需。
这些话没有人跟你讲，你没做过试验。你今天听到了、明白了，你在家里可做一个试验。你家里的蚂蚁听你的话，你家里的苍蝇、蚊子、蟑螂听你的话。我们和睦相处多好，一家人同住在这个环境里头。我们能够跟这些小动物和睦相处，我们就能够跟人群和睦相处，不同的国土、不同的种族、不同的宗教、不同的文化，也是一家人。这么一来，人为的灾难没有了；天灾人祸，人祸就没有了。人为的灾难最严重的，现在我们大家都知道是核武战争，这是最严重的。为什么会有这些灾难？人为的。人与人之间，不知道相敬相爱，不知道互相尊重，而造成敌对、造成仇恨，这是很大的不幸，不应该的。
所以遇到这些灾难，我们要深深反省，如佛所教，你要找它的根源，这个灾难的根源在哪里？找到根源，把这个根源消除。这个根源就是我们自己失去慈悲心，丧失了爱心，不知道爱人，不知道爱物，不知道爱护一切众生，迷惑颠倒，胡作妄为，随随便便杀害众生累积下来的杀业。佛在经上有一句名言，告诉我们：“若要世间永远没有刀兵劫（永远没有战争），除非众生不食肉。”只要一切众生不再吃众生的肉，这个世间就永远没有战争。换句话说，战争的残酷、灾难是很痛苦的，从哪里来的？吃众生肉，杀害众生。你杀众生，众生一定会报复，就这么来的。
佛在此地谈到戒律，举这一个例子。初学佛不能不知道，不能不在这上面下功夫，要懂得道理，了解利害，知道这个因果的利害，一定要遵守。阿难问得好，“人不自手杀”，就是没有亲自动手去杀生；不亲自动手杀生，有没有罪？这问得好。现在富贵的人家，可以说是天天杀生；不但吃肉，喜欢吃活的。他自己要不要杀牠？他不要杀，他底下佣人很多，吩咐他厨房的厨师去杀。这个杀生的责任，谁负？我们看看下面佛给我们的解答，在第三十八面：
【佛言。阿难。教人杀生。重于自杀也。】
这一句话就把杀生的这个罪判定了。下面再解释：
【何以故。或是奴婢愚小下人。】
这都是你吩咐的，你下命令叫他们去杀的，他们是执行的。这些人没有智慧，不晓得这些道理。
【不知罪福。】
你下命令叫他杀，他就杀；他还欢欢喜喜、高高兴兴杀，杀来伺候你。责任是你负，你是主犯，那些人是从犯。他也有罪，他的罪轻，你的罪重。这是讲平常你家庭里面肉食。下面：
【或为县官所见促逼。】
这是什么？这就是我们现在讲的刑警，他身不由主。现在不是县官，是法官，法官把这个囚犯判了死刑，刑警去执行。在从前叫刽子手，执行死刑犯的这些人，他是“为县官所见促逼”，他不能不去杀人。但是：
【不自出意。】
不是他自己的意思，他是接受命令。
【虽获其罪。事意不同。轻重有差。】
罪重的是谁？是那个判罪下达命令的人，他的罪重。执行的人，他有过，他没有罪，他轻，他是奉命行事。这里面的道理，实在讲现在懂得的人真的不多。也许你们在此地，但是在台湾还不太容易觉察到。我们在新加坡，新加坡的回教徒多，比台湾多得太多了。回教徒吃肉，他们吃牛、羊肉。如果不是他们阿訇杀的牛羊，他们决定不能吃。一般馆子里面回教徒不敢进去，他知道杀生吃肉有罪过。阿訇，他们叫阿訇，等于我们佛教里面叫法师。要阿訇来杀，阿訇给这个被杀的畜生，先给牠诵经念咒，也是跟牠谈条件，希望牠把这个身体奉献出来供养大众，这里祝愿愿牠生天，它有一套仪式。而且在杀的时候，决定是一刀毙命，减少牠的痛苦，这是慈悲。换句话说，尽量减少牠的痛苦。我们一般杀生没有想到这一层，慈悲心、爱心都没有。
当然他也是有罪，杀生总是有罪；但是“事意不同”。回教他们杀生，跟我们一般普通杀生，“事意不同，轻重有差”。我们一般人杀生的罪，一定比回教阿訇杀生罪要重。这里头有很深的道理，你要不细心去体会，你怎么会懂？实在我们不能体会，多读佛经，佛在经里面这些事情说得很详细，说得很多。这个讲记里面，也说得相当清楚，诸位同修自己去看，我们就不再多说。再看下面这一段，这是讲轻重，事意有差，差在什么地方？
【教人杀者。知而故犯。阴怀愚恶。趣手害生。无有慈心。欺罔三尊。负于自然神。伤生杌命。其罪莫大。】
佛说的这些话，实实在在是对我们自己讲的。这里面的大意有三点，我们这个讲义里头说出来了。第一个是教人杀生，你下达命令，重于你自手杀生，你是主犯；第二个是无知，是为官府逼迫的，这个轻；第三个是明知故犯者最重。我们看这个经文。“教人杀生”，你是下达命令。“知而故犯”，尤其是发动战争的。所以明理的人，绝对不会发动战争。你要晓得，你发动一个战争，你杀多少人？你害多少人为你那一个念头，舍弃生命财产，你能不负责任吗？你能够不受报应吗？没有这个事情的，因果报应，丝毫不爽。愚人他敢，他不知道这些道理，他不相信因果报应，他敢做！有智慧的人、聪明人，决定不敢。不但不敢杀害众生，连令众生生烦恼都会避免。为什么？修善积德，就是从这儿做的。修善积德，我们的前途才真正的一片光明；作恶的人，前途是一片黑暗，死了之后，没有不堕恶道的。我们一定要记住，人生很短促。
#上海杀妻欲藏尸冰柜案二审维持死刑#
#风景[超话]#
追赶一场日落～ 奔赴兴隆湖
记2023年9月13日
临时起意 想去看看日落时分 便在下午5点踏上路途
地铁坐了好久 终到达了1号线兴隆湖站 大步走了出去 已经在脑海里想了好多遍 一出站台时的场景 没曾想 出去以后刚好背向了太阳
抓了路边的保安大哥 大哥告诉我走遥远的坡上再穿过天府大道就可以到达我的梦里… 哈哈 还好我没真的按照他给我的路线走 要不然可能就是错过
后的结局呢 终究还是打车了 终点站为— 白泽台 在那里 我追到了我的日落黄昏 也把我追到的爱 一一赠送给我的爱人和我的好友
（今天开心的事情 是认识了一个奶奶 跟她一起坐在休息凳上拍蚊子 给她拍了一张她与日落的照片 哈哈 我还加了她老伴儿的～ ）
#风景##贩卖日落#
追赶一场日落～ 奔赴兴隆湖
记2023年9月13日
临时起意 想去看看日落时分 便在下午5点踏上路途
地铁坐了好久 终到达了1号线兴隆湖站 大步走了出去 已经在脑海里想了好多遍 一出站台时的场景 没曾想 出去以后刚好背向了太阳
抓了路边的保安大哥 大哥告诉我走遥远的坡上再穿过天府大道就可以到达我的梦里… 哈哈 还好我没真的按照他给我的路线走 要不然可能就是错过
后的结局呢 终究还是打车了 终点站为— 白泽台 在那里 我追到了我的日落黄昏 也把我追到的爱 一一赠送给我的爱人和我的好友
（今天开心的事情 是认识了一个奶奶 跟她一起坐在休息凳上拍蚊子 给她拍了一张她与日落的照片 哈哈 我还加了她老伴儿的～ ）
#风景##贩卖日落#
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