#一乘了义[超话]##悟显法师法语[超话]#
「印光大师赞《要解》云：『理事各臻其极，为自佛说此经以来第一批注，妙极确极，纵令古佛出世，重注此经，亦不能高出其上矣。』可见上之判教，如佛亲判也。」
印光大师相传是大势至菩萨再来，能够得到大势至菩萨这样赞叹，我们可想而知，蕅益大师不是观世音菩萨再来，就是阿弥陀佛再来，大势至菩萨是等觉，最起码也是观音、或是文殊、普贤。
我们中国人跟观音、势至、文殊、普贤这四大菩萨很有缘，还有地藏菩萨。所以印光大师赞叹《要解》（即是弥陀要解），讲它里面的内容、理事、各臻其极，他把《无量寿经》的道理、原因，乃至于事相上，事相上就是西方极乐世界的依正庄严，说得非常的圆满、非常的详尽，解释得非常好，叫各臻其极。臻，就是到的意思，为自佛说此经以来第一批注，这是赞叹到极处，是释迦牟尼佛出世以来的批注里面最好的，这本《弥陀要解》得到印光大师赞叹：妙极确极，妙，到了极处；确，正确到了极处，妙极确极，即使古佛出世重注此经也不能高出其上，那么你们看印光大师的文钞，看他的全集、或是菁华录赞叹净土，但是要知道不是学其他宗派的不能成就，很多人看了祖师的开示，就认定学净土的才能成就，学禅的不能成就，甚至学禅的来生还会堕落，这不是禅宗的问题，是个人的问题。
就像雁荡山的五祖戒禅师，他的后生是秦桧；清源草堂和尚，他的后生是曾鲁公，都是位高权重造诸恶业，但是不能说这是参禅的过失，这是不恰当的说法。像永明大师是阿弥陀佛的化生，可是永明大师也没有三十二相八十种好，永明大师的来世是善继和尚。善继和尚就是刺血写了一部《华严经》，弘法的功德不及永明大师，难道是阿弥陀佛的功德越转越劣了吗？甚至善继和尚的后生叫做宋濂，宋濂最后是被斩首。所以你要知道佛菩萨示现，不是法门的问题，有些禅宗的祖师，真正有功夫的他到哪里都自在，东家做牛、西家做马他都可以。大家要是念佛有这个功力，也可以去东家做牛、西家做马，不过一般人都没有，千万不要发这个愿，不然真的是做牛做马那就还不完了。一般人做牛做马是轮回，祖师大德做牛做马那叫示现。
有人到庙里要见观世音菩萨，庙公跟他讲，你去那里大喊观世音菩萨，观世音菩萨就会出来，他到了那个地方是一个猪舍，大喊观世音菩萨，一只猪跑出来跟他讲话，我就是观世音菩萨，大家要知道这是佛菩萨在六道示现。所以不要虐待动物，万一虐待到这只猫、狗，正好是佛菩萨再来，那你就罪过无边，要是把牠宰了，那你罪就更大，出佛身血、杀菩萨、杀阿罗汉，五逆罪。所以不要去杀害动物，万一把哪一尊佛、哪一尊菩萨给杀了，那就麻烦。所以你们家里的小孩要顾好，不然父母有责任，他杀佛、杀阿罗汉、杀菩萨，做父母就失职了。诸佛如来示现，我们一般人肉眼凡夫看不懂，甚至会认为他是凡夫，跟自己没什么两样；反而有一些凡夫，你会认为他是菩萨，因为他很会学菩萨的样子，外面是一样，里面又是一样，所以众生着相，看到年轻的讲经法师，就认为他大概不行吧！
很多人都如此，也不听听他讲的内容，就到处毁谤，说年轻出来讲经，大概是为了名闻利养。很多祖师都是很年轻出来讲经，清凉国师十岁出家，十一岁讲经，他讲的经大家都没资格听，也听不懂，讲《宝性论》、《瑜伽师地论》、《大智度论》这些大论。鸠摩罗什大师也是，十几岁就升座了，罽宾国的国王给他当凳子，踩着国王的背升座的，玄奘大师十四岁出家，一辈子翻译经典六百多部，五印度首辩，辩才第一，无人能出其上，这些都是祖师大德，他们不是为了名闻利养，而是从小就有善根、就有菩提心。李商隐赞叹悟达国师的偈子很有名：「沙弥说法沙门听，不在年高在性灵」所以不要轻视这些年轻的讲经法师。
#大乘定香精舍[超话]##慈悲有情[超话]##无量寿经[超话]##菩萨戒正说[超话]##悟显法师法语[超话]##一乘了义[超话]##佛教[超话]##佛法看世间##修行##因果##大乘定香精舍##悟显法师##佛教#
「印光大师赞《要解》云：『理事各臻其极，为自佛说此经以来第一批注，妙极确极，纵令古佛出世，重注此经，亦不能高出其上矣。』可见上之判教，如佛亲判也。」
印光大师相传是大势至菩萨再来，能够得到大势至菩萨这样赞叹，我们可想而知，蕅益大师不是观世音菩萨再来，就是阿弥陀佛再来，大势至菩萨是等觉，最起码也是观音、或是文殊、普贤。
我们中国人跟观音、势至、文殊、普贤这四大菩萨很有缘，还有地藏菩萨。所以印光大师赞叹《要解》（即是弥陀要解），讲它里面的内容、理事、各臻其极，他把《无量寿经》的道理、原因，乃至于事相上，事相上就是西方极乐世界的依正庄严，说得非常的圆满、非常的详尽，解释得非常好，叫各臻其极。臻，就是到的意思，为自佛说此经以来第一批注，这是赞叹到极处，是释迦牟尼佛出世以来的批注里面最好的，这本《弥陀要解》得到印光大师赞叹：妙极确极，妙，到了极处；确，正确到了极处，妙极确极，即使古佛出世重注此经也不能高出其上，那么你们看印光大师的文钞，看他的全集、或是菁华录赞叹净土，但是要知道不是学其他宗派的不能成就，很多人看了祖师的开示，就认定学净土的才能成就，学禅的不能成就，甚至学禅的来生还会堕落，这不是禅宗的问题，是个人的问题。
就像雁荡山的五祖戒禅师，他的后生是秦桧；清源草堂和尚，他的后生是曾鲁公，都是位高权重造诸恶业，但是不能说这是参禅的过失，这是不恰当的说法。像永明大师是阿弥陀佛的化生，可是永明大师也没有三十二相八十种好，永明大师的来世是善继和尚。善继和尚就是刺血写了一部《华严经》，弘法的功德不及永明大师，难道是阿弥陀佛的功德越转越劣了吗？甚至善继和尚的后生叫做宋濂，宋濂最后是被斩首。所以你要知道佛菩萨示现，不是法门的问题，有些禅宗的祖师，真正有功夫的他到哪里都自在，东家做牛、西家做马他都可以。大家要是念佛有这个功力，也可以去东家做牛、西家做马，不过一般人都没有，千万不要发这个愿，不然真的是做牛做马那就还不完了。一般人做牛做马是轮回，祖师大德做牛做马那叫示现。
有人到庙里要见观世音菩萨，庙公跟他讲，你去那里大喊观世音菩萨，观世音菩萨就会出来，他到了那个地方是一个猪舍，大喊观世音菩萨，一只猪跑出来跟他讲话，我就是观世音菩萨，大家要知道这是佛菩萨在六道示现。所以不要虐待动物，万一虐待到这只猫、狗，正好是佛菩萨再来，那你就罪过无边，要是把牠宰了，那你罪就更大，出佛身血、杀菩萨、杀阿罗汉，五逆罪。所以不要去杀害动物，万一把哪一尊佛、哪一尊菩萨给杀了，那就麻烦。所以你们家里的小孩要顾好，不然父母有责任，他杀佛、杀阿罗汉、杀菩萨，做父母就失职了。诸佛如来示现，我们一般人肉眼凡夫看不懂，甚至会认为他是凡夫，跟自己没什么两样；反而有一些凡夫，你会认为他是菩萨，因为他很会学菩萨的样子，外面是一样，里面又是一样，所以众生着相，看到年轻的讲经法师，就认为他大概不行吧！
很多人都如此，也不听听他讲的内容，就到处毁谤，说年轻出来讲经，大概是为了名闻利养。很多祖师都是很年轻出来讲经，清凉国师十岁出家，十一岁讲经，他讲的经大家都没资格听，也听不懂，讲《宝性论》、《瑜伽师地论》、《大智度论》这些大论。鸠摩罗什大师也是，十几岁就升座了，罽宾国的国王给他当凳子，踩着国王的背升座的，玄奘大师十四岁出家，一辈子翻译经典六百多部，五印度首辩，辩才第一，无人能出其上，这些都是祖师大德，他们不是为了名闻利养，而是从小就有善根、就有菩提心。李商隐赞叹悟达国师的偈子很有名：「沙弥说法沙门听，不在年高在性灵」所以不要轻视这些年轻的讲经法师。
#大乘定香精舍[超话]##慈悲有情[超话]##无量寿经[超话]##菩萨戒正说[超话]##悟显法师法语[超话]##一乘了义[超话]##佛教[超话]##佛法看世间##修行##因果##大乘定香精舍##悟显法师##佛教#
初心是“干饭王”[哈哈][哈哈]
认真干饭干了一个多小时
然后就准时睡觉觉啦
到我离开前都还没醒
有点遗憾，没能看到初心整活
牧云今天没有出来，好可惜…
来之前还以为跟连动一样能看全[苦涩]
p9有幸拍到了空无一人的熊猫馆（大概2分钟）
初心皮大衣看着就很棒，肩带很漂亮，非常完整，体型也很好，给我感觉是养得很好
但是内场的设计吧…说实话挺差的，毫无设计可言，就是在一个平地上添点木架子、玩具，明明可以弄得稍微有点复杂，不至于让人一眼就看完了（毕竟不是野生大熊猫，注定了一辈子都会被圈养在人类要求的范围内，那场地设计真的非常需要上点心，它们才不会那么无聊，甚至刻板）
#大熊猫初心#
认真干饭干了一个多小时
然后就准时睡觉觉啦
到我离开前都还没醒
有点遗憾，没能看到初心整活
牧云今天没有出来，好可惜…
来之前还以为跟连动一样能看全[苦涩]
p9有幸拍到了空无一人的熊猫馆（大概2分钟）
初心皮大衣看着就很棒，肩带很漂亮，非常完整，体型也很好，给我感觉是养得很好
但是内场的设计吧…说实话挺差的，毫无设计可言，就是在一个平地上添点木架子、玩具，明明可以弄得稍微有点复杂，不至于让人一眼就看完了（毕竟不是野生大熊猫，注定了一辈子都会被圈养在人类要求的范围内，那场地设计真的非常需要上点心，它们才不会那么无聊，甚至刻板）
#大熊猫初心#
北方料峭的春风里 我站在高中门口的人群旁边吃烤冷面 偶尔也会想会不会一辈子这样过去也挺好 走出小城市来到大城市度过自己十几岁的后半和二十几岁的初半 然后带着青春的尾巴回来 干一份挣得很少但饿不死的工作 找一个下班以后按时回家的丈夫 也许会在自己出生的医院生一个小孩并养大她 最后古井无波的度过这一生
谁说这不算圆满呢（没有很想结婚生孩子的意思）
谁说这不算圆满呢（没有很想结婚生孩子的意思）
✋热门推荐