父亲的诗-张晏诗选（4）汉阳归元寺归来等10首

【编者语】 一九四零年，父亲二十二岁，正值国难时期。他外出闯荡社会，历尽了人间坎坷与悲欢。他当过学徒，打过零工，走南闯北，尝遍社会底层的酸甜苦辣，也见证了世间百态。

一老翁

老翁依杖待路程，低头弯腰背成弓。
白发雪须容颜老，两旁不视瞪目行。

（1940年5月1日）

忆青徒

闹市樊笼中，惶惶恐心情。朝朝紧张日，昼夜不得宁。
白日乱哄哄，夜眠半夜星。食也不安筷，做也百忙中。
眼前红绿紫，耳边吁马鸣。坐息思不稳，行动步如绳。
满怀买卖事，计在尽亏盈。职在采购资，善应假虚风。

（1940年5月23日）

深夜色

秋凉阴影动，叶落花飞红。
萍漂随流去，石坚涛激生。

（1940年6月12日）

白手夺枪

三尺长剑五尺男，心红胆壮气冲天。
向望山泽呻壮誓，敢道清高比泰山。
提刃狂呼怪声宽，愿做飞云荡晴绵。
日里悠悠行万里，夜不停身伴星闲。
海外空中对浪涛，城乡高处笑人间，
飞也纷纷似非醉，无束自在任飘然。

（1940年6月29日）

夏夜小息

月落明波影上墙，清风吹蕊夜飘香。
萤火通明星眨俏，更敲阵阵风送凉。

（1940年6月30日於芜湖）

农俗语曰

亲戚远离乡，邻居高打墙。通财不知己，当地不开荒。
人在人情在，有财则帮忙。狗盗势利眼，待人看衣裳。

（1940年7月8日）

乡间民歌（晨报专栏）

风里来，雨里去，背着大镐卖力气。
没有黑夜和白日，身上破衣糠菜食。
早起满天星，归家日平西。
天天工作紧，日日在田里。
一年三百六十日，少吃少穿没住的。
冬雪纷纷白满地，夏日炎天汗水滴。
世上唯独苦农夫，受苦受累没待遇。
富人笑，官家欺，如此世道啥主义。
我们这些老百姓，应该早日提抗议。
莫效南山睡不醒，要看当阳一醒狮。

（1940年7月15日於石）

汉阳归元寺归来

秋波静明柳叶争，樱桃开处玉册明。
两岸姻花红似火，喜鹊登枝放金钟。
阿姐不语心俊俏，双双睛眨送真情。
轻步巧举柔身动，艳容素装比芙蓉。
手拂玉栏撒晨星，滴滴秋水分外明。
小口慢启娇带笑，双眉恨锁羞飞莺。
指肢托腮巧疏鬓，低首默默叹终生。
不怨青天怨薄命，春潮思处起秋风。
点点爱珠滴滴泪，一缕情思万斗情。
一朝痴心万年恨，千头万绪一时空。
一枝墙外小素红，半拦青葱斗清风。
今宵不第盈盏醉，他日坟前记啼莺。

（1940年7月15日）

处于钱塘

风和日丽晴朗天，夜幕深更月儿圆。
高山峰顶梅花放，游人温存有俏颜。
大平原上风光好，耳边歌声荡青莲。
清寂明亮鱼翔底，山影浮萍梦中仙。

（1940年7月23日於无锡）

【注】白日里，风和中的晴朗蓝天。夜里深更，半空中的十五月圆。高山峰顶上的梅花开放，人群内的散仙可不平凡。年月朝晖照原野，温存和喜乐，含笑中的俏颜。大平原上的风光，任尔悠游自在的步迈遥远，没有任何阻拦。耳边底细的歌声，意想不到的幻影出现。意中人，梦里圆。一步步地扫荡着白蕊青莲。清寂明亮，池底金鱼，大海面上的飞雁。浮萍漂流去，山影依然存水里，多么朴实的娇曲，声色多么匀然。

游津地

朔风寒震林，梅放仁所护。摇摇飘落花，纷飞随流度。
多亏安惠心，恐其沉所误。不慕魁花开，唯愿卿自顾。

（1940年7月25日）

【【【与迪同行】】/#跟迪丽热巴一起牛转乾坤# /
“满天星辰银河
不及你眼中的清风明月
我不需要你脚踏着七彩祥云来
只愿余生
你是我一个人的齐天大圣
不想太成熟也不想太懂事
只想在你身边做个幼稚鬼
能陪你走过困难
也能被你护在身后”

“遇见你的时候
月光温柔晚风清凉
空气中流淌着蜜香
所有的星星都落在我的头顶上
玻璃晴朗橘子辉煌
一颗星星刹住车照亮了我”

“我宁愿所有星光坠落
从此只在你眼中
看亿万星河
你是首选也是唯一
我会给你所有的温柔和感动
我会陪你很久很久
你是今天
也是今天后的每一天 ”

文Cr. 酒意入桃汁
图Cr. 心跳邮递员】爱奇艺泡泡圈-迪丽热巴 @爱奇艺泡泡 https://t.cn/A6tclw00

年初八祭顺星，开启新年好运程！

南海佛教 顿顿 深圳弘法寺 2024-02-17 10:24 广东 听全文



正月初八，又称谷日节

传说中

初八是谷子的生日

这天如若天气晴朗

则主这一年稻谷丰收

天阴则年欠

正月初八也被称为“顺星节”

是一个可以预知一年运气的节日

俗话说：

“人生不如意事十之八九。”

我们凡夫无不希望自己

能够好运连连，

但现实中挫折却常常多于顺遂。

世俗间所谓的“运气”，

通常是指一段时间内

人际关系、财富多寡等

方面的变化

若将整个人生的“运气”

串联成线

就是人一生的“命运”

今天顿顿就以佛教的角度

告诉大家

如何获得“好运气”





顿顿讲堂

娑婆世间总有一些令人捉摸不透的事情，比如想做成一件事，在各方面因缘具足，自身也足够努力的情况下，常功亏一篑。但是，有时候条件不成熟，结果反而出人意料，似乎无形的力量在“左右”着事情的成败，我们常称之为运气。下面这三点，如果能做到，好运气会不请自来。

身勤劳

语云“一勤天下无难事”，佛门中所谓的“勤”不是向外攀缘，而是四正勤，即未生善令生起，已生善令增长；未生恶令不生，已生恶令断除。

佛陀的教导是“诸恶莫作，众善奉行。”防非止恶只是佛法的一方面，另一方面就是导人向善。身勤不但要修一切善法，更应该断一切恶法。

口清净

俗话说得好，“病从口入，祸从口出。”人的口业清净，功德不可思议。因为清净口业，口不犯四过，以真诚心待人接物，多说软语善语，不但能得到别人的尊重、信赖，长期坚持下去，你会发现连运气也“变好”了。这是为什么呢？

所谓的口业四过，就是两舌、恶口、妄语、绮语，简单说来，四者分别对应着挑拨离间、恶口伤人、说大话、华而不实。

口业清净，家庭中父母子女，妯娌之间就能融洽相处；社会上个人与同事、单位，单位之间就会多些合作少些攻讦。如此一来，做事的阻碍就少了很多，事事顺心，就如同好运接踵而至。



意自在

作为在家的佛弟子，我们平日里为生计奔波，其中的挫折与辛酸恐怕自己最能体会。虽然苦累无可避免，但要记得意念上自在，就是张弛有度，过去了就全然放下，不被外境所累。

《金刚经》中有言：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”心无所住，就是让我们对外境不执著，无所住时才能放下万缘，心如明镜，物来不拒，物去不留。人只有不被外物所役使，才能有一颗自在无碍的心。

把这颗无碍自在的心专注于当下，你会发现其中蕴藏着无穷的智慧，从而以各种方便善巧处理琐事。自在的心就像颤悠悠的扁担，生活、工作上的压力再大，也能一肩挑。真正做到意念上自在，就会感觉好运就在身边，当下的生活无比美好。



说到最后，究竟什么是运气呢？从佛法的角度来看，运气就是福报。没有福报，希求好的结果也是不现实的。就拿勤劳来讲，大德曰：“勤劳如山王，不及积微福。”若要追求好的结果，时时都要去努力修学身口意善法，累积福报。



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Ken

广东15分钟前

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南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

黄军华

广东17分钟前

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南无阿弥陀佛

珍Jane

17分钟前

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南无阿弥陀佛

张秀峰

广东18分钟前

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哈利波特

广东21分钟前

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余生欢喜

广东22分钟前

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南无阿弥陀佛 愿大家都好运连连，顺顺当当

卍顿林

广东23分钟前

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南无阿弥陀佛

洪

浙江25分钟前

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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

吉祥如意

广东26分钟前

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南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

lisa

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阿弥陀佛

潘潘

广东28分钟前

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