古时，有一孝子叫平和，家中只有寡母王氏。后来，王氏因操劳，双目失明。平和遍求名医，也没有治好。这天，平和去山中砍柴，遇到一个游医，指点他今夜子时，去三十五里外的一片湖中。平和心中疑惑，游医说：我自有道理。

平和自幼丧父，与寡母王氏相依度日。王氏失明后，平和每天抱怨：“我母亲这么好的人，为什么要让她的眼睛看不见！”母亲宽慰他，说虽然眼睛看不见，但儿子孝顺，她很知足。

这天，平和上山砍柴，行至半山腰，见一老翁，神情飘逸，举止不俗。平和忙放下木柴，拜了拜说：老先生，可否救救家母？

老翁捋了捋胡须说：“我是个云游郎中，凡天下的病，没有我不会治的，除了眼疾。”

平和听罢，愤然起身，“哼”了一声，转身要走。

“年轻人，莫急莫急。”老翁说。

“我母亲就是眼疾，你却偏不医眼疾。这不是故意和我作对嘛！”平和性情急躁，不容老翁详说，就气呼呼得背上柴火，下山去了。

“年轻人，我念你孝心，可以指点你去寻个治眼疾的法子。”老翁声音从背后传来。

平和忙转身跑到老翁面前，跪拜道：我救母心切，适才有所得罪，望老先生海涵。

老翁告诉平和，“这山后三十五里，有一大湖，你今晚子时，去湖边，如果看见一片红光，就默念我教给你的口诀，不要怕，我会暗中相助。”说完，就耳语平和，传授了口诀。

回家后，平和心不在焉。好歹等到三鼓敲尽，飞奔出门，一口气跑去了湖边。他找了一处芦苇丛，躲在里面。

子时，只见一片红光从湖里升起来，能有一丈多高，周围弥漫起一层淡如烟的稀雾。平和按老翁所言行事，不一会儿，只见一颗红珠飞到自己手中。瞬间，天地昏暗，雷声阵阵，似野兽怒吼。

大风卷起烟雾，吹得平和睁不开眼。他喊道：老先生救我！说来也怪，他感到一阵清风吹过，一切归于平静。

折腾了大半宿，到家时，东方发白，红日高升。他走进母亲房中，见王氏刚睡醒。“儿啊，你手里红彤彤的是什么？”

“娘，你看见了！”平和忙把红珠递给母亲，只见红珠泛着光，母亲的眼睛被光一照，竟比从前更清澈了。母子大喜，谢天谢地。

平和把偶遇老翁的事一五一十告诉了母亲，老翁嘱咐过，要把珠子悬挂在内房，等机缘成熟，老先生自然会前来取珠。

平和正要把珠子挂起来，王氏说：儿啊，且慢。这珠子可以治病，何不拿出去，帮帮穷苦人。这样一来，也算你我母子积善积德，说不定，你能说个好人家的姑娘当媳妇儿。”

平和一听，觉得母亲所言不差。从此，平和不再砍柴作工，拿着宝贝珠子四处给人瞧病。附近十里八乡，不知多少疑难杂症被平和医好，乡亲们感恩在心，塞给平和不少钱财。

平和不收钱财，只拿点米面糊口。渐渐地，平和的“善名”远近皆知，有不少人不远万里前来看病。

平和的事远传越远，传到了灌口地方官王虎的耳中。王虎有一女，年方二八，容颜俏丽。半年前，在后花园游玩，不知为何晕倒，自此神智不清，口说胡话。

王虎和妻子胡氏亲自登门拜访平和，请来家中为女儿瞧病。平和不知，这王虎夫妇另有所图。

女儿一见红珠，果然好了。王虎设酒款待平和，酒过三巡，王虎说：“我见你家贫，何不把红珠卖给我。我愿出三千金！”

平和摇了摇头：“这个宝贝不是我的，我不敢私卖。再说，我和母亲只为救人，不图钱财。”

王虎执意要买，平和就是不卖。二人越说越急，忽然王虎一拍桌子，大喊：不识抬举！来人，此人愚弄百姓，抓起来。

不少家丁冲过来七手八脚绑了平和。平和见状，服了软：“老爷息怒，我知错了。”

众人松开平和，平和从怀中掏出红珠，却一口吞下，一仰颈，红珠滑入腹中。众人忙抢，但来不及了。

片刻后，平和面如金纸，眼若铜铃，他踉跄地跑出门，一口气回到家中。见到母亲，伏地大哭：母亲，你我不该不听老先生劝告，如今遭遇了祸事……

一语未了，猛得狂风大起，乌云四合，平和竟化成一条金龙，腾空而起……远远地，半空中传来龙鸣之声，似是和老母告别。

原来，那红珠是湖中老龙的龙丹，此龙与平和前缘未了，此生因缘际会，合二为一也。

故事改编自《民间故事》。

有人说，我们人生走的每一步路都是注定的。你行至人生的岔路口，即使有长者提醒教诲，但你仍然会按照你本该走的路，走下去。

就像故事里的平和，他为人孝顺，心地善良，但没有主见，缺乏智慧。他走的每一步路，其实都是他自我选择的结果。

不过，老话又说：“人定胜天”。我们可以通过自我历练，不断求知，改变命运。也不能完全被“命该如此”限制，希望你能从故事里得到启发。

一位开了天眼的和尚的惊人发现：为什么动物不能修炼？原来与人类相比，动物少了一样东西……#佛教#

我的家乡在云南某地，但我是在缅甸儎腊某寺庙出的家。我们家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果某人出家为僧，这个人的整个家族都会感到荣耀。据我母亲讲，我刚满月的时候，就受了戒，成为了佛弟子。我出家时25岁，我大儿子8岁。剃度的那一天，我们全村的人都来给我祝贺，我老婆也很高兴。我们那儿就这风俗，有家室的人剃度出家，他的妻儿会得到很好的照顾。

我出家的寺庙很小，加上我也不到十个人。我师父是个很老的和尚，平时不怎么说话，但是附近的村民却很尊敬他。在师父的教导下，我开始了修行生活。我们的寺庙属于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊，其他的佛啊菩萨啊什么的，我们一概不予承认的。

修行的生活基本就是这样：种地、吃饭、打坐诵经，此外再也没有其他内容。但是这些对我来说却很困难，因为我不认识字，看不懂佛经，所以诵经这块我就做不好。不过师父没有强求我去认字，他说不认字反而是好事，看不懂佛经也许不是坏事，他只要求我严守戒律、打坐参禅即可，诵经就免了。当然，后来我又认字了，但那是有另外的机缘所致。

我们小乘佛教是通过持戒摄心，由摄心而入定，由入定而开慧。也不知为什么，我的师兄弟甚至包括师父在内，入定都很困难，一年下来，难得真正入定几次，但我却不同，修行了三个月之后，我就经常能在打坐中入定。我知道，很多在家的居士自己也打坐过，但却未必体验过入定的感受。其实入定就是这样，你往那里盘腿一坐，当杂念渐渐灭尽时，你会进入一种一念全无的寂静，在这种寂静中，人体感官的功能全部丧失，你感觉刚刚过去几分钟，甚至是几秒钟，但是出定时一看时间，却是过去了几个小时。师父说我之所以能这么快入定，其实就是不认字带来的好处。

1991年夏天的时候，我出家已经一年多了。某晚，在师父的带领下，我们全寺的和尚在释迦法像前围成一圈打坐，不知不觉我又入定了。但这次入定不同以往，当时我自己感觉应该是定了一个小时左右吧，但出定时，师兄们却告诉我，我已在佛前整整入定七天，而且这七天之中，我的头顶上方一直有七彩光影流转，日夜不息，即使普通人用肉眼也能看得见，但这光影来自何方，却是谁也说不清楚。

出定之后又过了几天，我偶然发现，自己闭着眼睛竟然也能看到东西，而且比用眼睛看更清晰。我去请教师父是怎么回事儿，他说我这是开了天眼神通，是好事。从此，我更加努力的用心修行。到了1992年年初，有一天早上拜佛的时候，我突然发现释迦法象大放光明，同时感到有股火一样的热流从我头顶涌入体内，渐渐在周身瀰漫开来，我整个人也进入了一种懵懂状态，彷彿时间都停止了一般。那感觉非常的美妙，就像在睡梦中洗热水澡一样。等到这整个过程结束时，我突然感觉自己不一样了，我有一种恍然大悟的感觉，同时我的天眼神通有了进一步的发展，那一瞬间，我看到了佛像上释迦牟尼佛的法身。光这还没完，我还记忆起了前生前世的许多事情。

原来，在过去两世之中，我都是出家修行的和尚，但因生生世世积攒的罪业深重，障碍重重，都没修成正果。不过，每次圆寂之前，我都发了誓愿下一生还要接着修，故此生又走入了佛门再续前缘。因前两世的修行，我的罪业已消，又积累了功德，所以这一次修行起来格外的容易，是普通人无法比拟的。

依照我如此的根基，三生的洪愿，只要意志坚定，今生修成正果是一定的。但可悲的是，我刚刚记忆起前生往事，释迦法身马上就开示予我，佛祖说他传的法已经不行了，不能渡人了，不能再让人修成正果了，而且佛祖即将撒手世间，再也不管人间之事了。闻此噩耗，我无比悲痛，当时就流下了眼泪，我说佛祖撒手人间，谁来看护度化我们这些信奉您的弟子呢？释迦法身说，有人走，自然就有人来，八万四千法门中，自然有能度化你们去往涅槃彼岸的路。说完，释迦法身就消失不见了。我把佛祖告诉我的情况转告了师父和其他人，师父问我准备怎么办，我考虑了很久，对师父说我要去云游，去寻法，去寻找那通往涅槃彼岸之路。

上面说到我有天眼神通#佛学文化# ，我知道很多人对这个感兴趣，这里呢，不妨就说一说。所谓的天眼，其实就是人的松果体，也就是道家说的泥丸宫。每个人都有松果体，只要经过修炼，经过能量的加持，都能开天眼，这没有什么好神秘的。

#仅供参考#
ps为佛道双休的参考，本人是纯道士

朋友说不要把账号当朋友圈用，最好可以做个收敛集中在一个领域。我想了想，工作的时候我是个目的性特别强的人，偶尔就做个云游散人吧。目的性这种东西，你说有就有说没就没。就看爱不爱了。

最近自我剖析做的兢兢业业。
也需要一个出口。

天上的云真好看。
不知道写意识流能不能火。
笑。

为什么要火呢？因为想要钱，为什么想要钱呢？因为想生活的更好。什么叫生活的更好呢？什么叫生活？
#意识流#