宣化上人法汇
夫妻不和，儿女不孝的前因后果。
宣化上人正法汇
做人，
就是来还债的。
宣化上人慈悲开示：
那么人为什么做人？我们做人，就是来还债的。
还什么债？
还伦常的债、还世间的因果债。你还这个债，就能了这个债；你不还这个债，债就不能了。也就好像什么呢？好像我们欠人的钱，就还人的钱；不还，债就不能了了。人在世间上，也就这样的。
我又想起来一个公案。
有个家庭养了一只驴，就天天用它来拉磨。磨坊的主人嫌驴走得慢，在磨坊里，天天拿着一把竹扫把打它，赶着这驴拉磨，叫它来为他做工。那么这一生完了，来生这只驴就转生做一个男人，打驴的人就转做一个女人，两人就结婚了。
结婚，你说怎样呢？
这个男人一天到晚就打这个女人，无论拿起什么东西就打，或者吃饭的筷子拿起也打；一天到晚连打带骂，她做什么都不对。啊！打来打去，这一天这个女人遇到宝志禅师来了，就说：
“唉！我的丈夫不知道为什么天天都打我？您老修行是得五眼六通的，请看看我们这是什么因果，为什么他天天这么打我呢？”
志公禅师说：“喔！你们两个什么因果啊？你前生是个男人，在磨坊里头，用一只驴为你磨面粉，你天天打这只驴。现在这只驴就转生做男人了；你啊，就是打驴那个人，现在做女人。你们两个结婚了，所以他天天打你，就因为你以前天天用扫把打这只驴。一只扫把是由几百条竹子做的，你现在要想解这个冤结，我教你一个方法。你把家里所有的东西都收起来，就留一支用马尾织的拂尘，那个叫蝇甩子。他看没有其它东西可打的，就会拿拂尘打你；打完了，你就告诉他说，前生你是个赶驴拉磨的人，他前生就是那只驴，因为天天被你打，所以现在他也天天打你。那么他用马尾子织的拂尘打你，这个一下子就有几百条，所以他打你一顿，今天就把以往的债都还了。你对他说明白以后，他就不会打你了。”
她果然就把所有的物件都藏起了。她的男人回来，不由分说，就要打她；各处找东西都找不到，只找出一支马尾子，劈头盖脸就打。以前他打，这个女人就跑；这一次打，她就坐在那儿挨打，等他打够了，就问：“喂！我以前打你，你就跑；今天我打你，你怎么不跑？”
她说：“你不知道你打我是有前因后果的。今天宝志禅师来，我请教他，为什么你天天这么打我呢？他告诉我说，你前生是只驴，因为我叫你拉磨，天天打你；所以今生你投生做一个男人，我变成一个女人，两个人结婚，因此你天天要来打我。他教我把拂尘放在这儿，等着你来打我，叫我不要躲避；那么你今天打完了，我们俩的债就没有了，以后再不会打架。”这个男人一想：“喔！原来是这么一回事，那我现在不可以再打了，我今天若打她多了，来生她又要打我。”从此之后，两夫妇不再打架了。
由这一点看来，人世间谁和谁有缘，谁和谁没有缘，谁和谁是夫妇、父子、兄弟，这都在往昔有一种因果，所以今生才做这种眷属。我们若明白因果，就应该要改变因果── 往好的做，不要往错的做。
恭录自《大悲咒句解》浅释
来讨债的儿女
宣化上人慈悲开示：
人来到这世界，都是有因缘的。有的人是有善缘来做父子或母女。有的人是报冤来做父子或母女。所以有还债的儿女，也有讨债的儿女，所谓“无儿无女无冤家”。在因果来讲，有千真万确的事实，可以车载斗量，不胜枚举。兹举出一个公案，作为参考。
从前民间的风俗，凡是结婚，生小孩，办丧事等，都请和尚来诵经。目的为吉祥如意，消灾延寿，往生莲邦。
有一天，杜顺和尚（华严宗初祖）到斋主家应供。斋毕，斋主夫妇抱婴儿到和尚面前，请和尚慈悲，给婴儿加持一番，意图长命富贵。和尚用法眼观察，知其因缘，此婴儿是来讨债的，为替双方解冤消仇，乃叫斋主夫妇抱着婴儿到河边去。和尚乃将婴儿抛到河中。此时，斋主夫妇大哭，向和尚要儿子。
和尚对他们说：“你们回头看看你们的儿子！”斋主夫妇回头一看，在水中现出一个男人身，怒目对该夫妇说：“谁是你们的儿子！我乃是三年前乘你们的船过河那个商人，你们见我囊中有银子，起了不良之心，谋财害命。船到河心时，乃将我推落水中，侵占我的财物。我是来讨债的，今幸遇和尚慈悲，替我们和解。否则，不能善罢罢休，一定搞得你们家败人亡。”说完不见其踪。这时，该夫妇吓得目瞪口呆，非常惭愧。于是恭请杜顺和尚作水陆法会，超度孤魂野鬼，皆得往生。从此之后，该夫妇诵经拜佛，茹素终生。
恭录自《大方广佛华严经》十定品 浅释
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这样的感应，就是地藏菩萨在拥护你
宣化上人
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做人，
就是来还债的。
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那么人为什么做人？我们做人，就是来还债的。
还什么债？
还伦常的债、还世间的因果债。你还这个债，就能了这个债；你不还这个债，债就不能了。也就好像什么呢？好像我们欠人的钱，就还人的钱；不还，债就不能了了。人在世间上，也就这样的。
我又想起来一个公案。
有个家庭养了一只驴，就天天用它来拉磨。磨坊的主人嫌驴走得慢，在磨坊里，天天拿着一把竹扫把打它，赶着这驴拉磨，叫它来为他做工。那么这一生完了，来生这只驴就转生做一个男人，打驴的人就转做一个女人，两人就结婚了。
结婚，你说怎样呢？
这个男人一天到晚就打这个女人，无论拿起什么东西就打，或者吃饭的筷子拿起也打；一天到晚连打带骂，她做什么都不对。啊！打来打去，这一天这个女人遇到宝志禅师来了，就说：
“唉！我的丈夫不知道为什么天天都打我？您老修行是得五眼六通的，请看看我们这是什么因果，为什么他天天这么打我呢？”
志公禅师说：“喔！你们两个什么因果啊？你前生是个男人，在磨坊里头，用一只驴为你磨面粉，你天天打这只驴。现在这只驴就转生做男人了；你啊，就是打驴那个人，现在做女人。你们两个结婚了，所以他天天打你，就因为你以前天天用扫把打这只驴。一只扫把是由几百条竹子做的，你现在要想解这个冤结，我教你一个方法。你把家里所有的东西都收起来，就留一支用马尾织的拂尘，那个叫蝇甩子。他看没有其它东西可打的，就会拿拂尘打你；打完了，你就告诉他说，前生你是个赶驴拉磨的人，他前生就是那只驴，因为天天被你打，所以现在他也天天打你。那么他用马尾子织的拂尘打你，这个一下子就有几百条，所以他打你一顿，今天就把以往的债都还了。你对他说明白以后，他就不会打你了。”
她果然就把所有的物件都藏起了。她的男人回来，不由分说，就要打她；各处找东西都找不到，只找出一支马尾子，劈头盖脸就打。以前他打，这个女人就跑；这一次打，她就坐在那儿挨打，等他打够了，就问：“喂！我以前打你，你就跑；今天我打你，你怎么不跑？”
她说：“你不知道你打我是有前因后果的。今天宝志禅师来，我请教他，为什么你天天这么打我呢？他告诉我说，你前生是只驴，因为我叫你拉磨，天天打你；所以今生你投生做一个男人，我变成一个女人，两个人结婚，因此你天天要来打我。他教我把拂尘放在这儿，等着你来打我，叫我不要躲避；那么你今天打完了，我们俩的债就没有了，以后再不会打架。”这个男人一想：“喔！原来是这么一回事，那我现在不可以再打了，我今天若打她多了，来生她又要打我。”从此之后，两夫妇不再打架了。
由这一点看来，人世间谁和谁有缘，谁和谁没有缘，谁和谁是夫妇、父子、兄弟，这都在往昔有一种因果，所以今生才做这种眷属。我们若明白因果，就应该要改变因果── 往好的做，不要往错的做。
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来讨债的儿女
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人来到这世界，都是有因缘的。有的人是有善缘来做父子或母女。有的人是报冤来做父子或母女。所以有还债的儿女，也有讨债的儿女，所谓“无儿无女无冤家”。在因果来讲，有千真万确的事实，可以车载斗量，不胜枚举。兹举出一个公案，作为参考。
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有一天，杜顺和尚（华严宗初祖）到斋主家应供。斋毕，斋主夫妇抱婴儿到和尚面前，请和尚慈悲，给婴儿加持一番，意图长命富贵。和尚用法眼观察，知其因缘，此婴儿是来讨债的，为替双方解冤消仇，乃叫斋主夫妇抱着婴儿到河边去。和尚乃将婴儿抛到河中。此时，斋主夫妇大哭，向和尚要儿子。
和尚对他们说：“你们回头看看你们的儿子！”斋主夫妇回头一看，在水中现出一个男人身，怒目对该夫妇说：“谁是你们的儿子！我乃是三年前乘你们的船过河那个商人，你们见我囊中有银子，起了不良之心，谋财害命。船到河心时，乃将我推落水中，侵占我的财物。我是来讨债的，今幸遇和尚慈悲，替我们和解。否则，不能善罢罢休，一定搞得你们家败人亡。”说完不见其踪。这时，该夫妇吓得目瞪口呆，非常惭愧。于是恭请杜顺和尚作水陆法会，超度孤魂野鬼，皆得往生。从此之后，该夫妇诵经拜佛，茹素终生。
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每日阅读《红楼梦》：2月18日
今天是2月18日，我们阅读的是人民文学出版社通行本《红楼梦》第218页：
话说秦钟既死，宝玉痛哭不已，李贵等好容易劝解半日方住，归时犹是凄恻哀痛。贾母帮了几十两银子，外又另备奠仪，宝玉去吊纸。七日后便送殡掩埋了，别无述记。只有宝玉日日思慕感悼，然亦无可如何了。
又不知历几何时，这日贾珍等来回贾政：“园内工程俱已告竣，大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了，或有不妥之处，再行改造，好题匾额对联的。”贾政听了，沉思一回，说道：“这匾额对联倒是一件难事。论理该请贵妃赐题才是，然贵妃若不亲睹其景，大约亦必不肯妄拟；若直待贵妃游幸过再请题，偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”众清客在旁笑答道：“老世翁所见极是。如今我们有个愚见：各处匾额对联断不可少，亦断不可定名。如今且按其景致，或两字、三字、四字，虚合其意，拟了出来，暂且做灯匾联悬了。待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？”贾政等听了，都道：“所见不差。我们今日且看看去，只管题了，若妥当便用；不妥时，然后将雨村请来，令他再拟。”
以上内容来自《红楼梦》第十七、十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”。
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话说秦钟既死，宝玉痛哭不已，李贵等好容易劝解半日方住，归时犹是凄恻哀痛。贾母帮了几十两银子，外又另备奠仪，宝玉去吊纸。七日后便送殡掩埋了，别无述记。只有宝玉日日思慕感悼，然亦无可如何了。
又不知历几何时，这日贾珍等来回贾政：“园内工程俱已告竣，大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了，或有不妥之处，再行改造，好题匾额对联的。”贾政听了，沉思一回，说道：“这匾额对联倒是一件难事。论理该请贵妃赐题才是，然贵妃若不亲睹其景，大约亦必不肯妄拟；若直待贵妃游幸过再请题，偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”众清客在旁笑答道：“老世翁所见极是。如今我们有个愚见：各处匾额对联断不可少，亦断不可定名。如今且按其景致，或两字、三字、四字，虚合其意，拟了出来，暂且做灯匾联悬了。待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？”贾政等听了，都道：“所见不差。我们今日且看看去，只管题了，若妥当便用；不妥时，然后将雨村请来，令他再拟。”
以上内容来自《红楼梦》第十七、十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”。
结婚那么好 我会不结？
就像天上掉钞票 我傻呀 不晓得去捡去抢？
中国式催婚：
年纪到了不结婚是不对，是丟人，是不孝。人人随口一句（为你好），你不听劝就是你不对 你不接受也是你不对，好像是犯了大不敬之罪。
所有人都告诉你要懂事，但没有人告诉你要快乐！
中国式催婚要命的催 带贬义的催，至于你和谁结
婚不重要 婚后幸不幸福不重要，重要的是把婚结
了，这就是父母的希望。
而且相亲真的不是现代酷刑吗
不同意见面前：“看一下又没事”“还是要看你们合不合的来”“你真不喜欢我们又不能逼你”“你不看怎么知道不合适”
见面后不同意：“你要挑什么样的”“你看看你自己什么条件” “找个一般人就可以了”“不结婚你老了怎么办”
就像天上掉钞票 我傻呀 不晓得去捡去抢？
中国式催婚：
年纪到了不结婚是不对，是丟人，是不孝。人人随口一句（为你好），你不听劝就是你不对 你不接受也是你不对，好像是犯了大不敬之罪。
所有人都告诉你要懂事，但没有人告诉你要快乐！
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婚不重要 婚后幸不幸福不重要，重要的是把婚结
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