#索达吉堪布[超话]#[心]锦囊妙偈-274

一切行为喜，此喜价难估，
故当依他德，安享随喜乐。

此颂有几种解释方法，一般来讲，这里是说在大乘修学的过程中，我们的所作所为应成为自他欢喜之因。世间人做任何事情，都想成为自己欢喜的因，而我们发了菩提心的人，凡有所为，皆当成为众生欢喜之因。如果众生因福报现前而享受快乐，或者通过我们的行为让他快乐，对大乘修行人来讲，这是极为快乐、极为欢喜的事情。这种快乐，是世间上一切金银财宝也买不到的。

或者说，我们应经常处于欢喜快乐中，不要心存嫉妒嗔恨等不良心态。住在世间中的人，如果心里有一分欢喜，这是任何物质也无法代替的。现在有些人物质条件富足，生活奢华享受，但内心始终没有自在和快乐，成天愁眉苦脸、唉声叹气，这样的话，外面的环境再舒适，对自己也没有任何意义。所以，萨迦班智达在有关教言中说：知足少欲，是最殊胜的一种快乐。

——索达吉堪布·RXL讲解-063

#索达吉堪布[超话]#[心]锦囊妙偈-274

一切行为喜，此喜价难估，
故当依他德，安享随喜乐。

此颂有几种解释方法，一般来讲，这里是说在大乘修学的过程中，我们的所作所为应成为自他欢喜之因。世间人做任何事情，都想成为自己欢喜的因，而我们发了菩提心的人，凡有所为，皆当成为众生欢喜之因。如果众生因福报现前而享受快乐，或者通过我们的行为让他快乐，对大乘修行人来讲，这是极为快乐、极为欢喜的事情。这种快乐，是世间上一切金银财宝也买不到的。

或者说，我们应经常处于欢喜快乐中，不要心存嫉妒嗔恨等不良心态。住在世间中的人，如果心里有一分欢喜，这是任何物质也无法代替的。现在有些人物质条件富足，生活奢华享受，但内心始终没有自在和快乐，成天愁眉苦脸、唉声叹气，这样的话，外面的环境再舒适，对自己也没有任何意义。所以，萨迦班智达在有关教言中说：知足少欲，是最殊胜的一种快乐。

——索达吉堪布·RXL讲解-063

想要成为一个什么样的人，想要真正去做自己，首先就是成为一个自己带给自己快乐的人。

人生最重要的选择就是：到底是选择了由别人来带给自己快乐，由外面的世界来带给自己快乐；还是由自己来带给自己快乐，由自己内心世界的成长和富足来带给自己快乐。

当这个“选择”坚定下来了，人生的方向就坚定下来了。

前一种选择，充满痛苦；后一种选择，充满了喜乐。

前一种选择，决定权掌握在别人手里，掌握在环境手里；后一种选择，命运掌握在自己手里。

唯有后者，才能触摸到真正的自由。

“选择”这个词的真正含义，在于人通过自己的“选择”，选择自己去成为一个什么样的人。

人生一旦选择了走这条路，就放弃了另一条路，两条路上都有各自专属的风景。其实，对于身外的风景，选择就是放弃，放弃也就是选择，两者之间毫无区别。

走哪一条路并不是重点，走在路上的这个人，是怎样的一个人，这才是重点；遇见了怎样的风景并不是重点，在见过风景之后，自己成为了怎样的自己，这才是重点。

无论你选择走哪一条道路，你都可以在这条路上成为自己想要成为的那个人。你所在的那些身外的风景，那并不是你；你内心的风景，这才是真正的你。

唯有领悟到这一点的人，才能在人生的某一个时刻，发自肺腑的说：“原来，一切都是最好的安排！”。