大年初七。人日。人的生日。至今有两千多年的历史。
女娲前六日造六畜鸡狗猪羊牛马,七日造人。
记得早在上班时代,班上有个同事,民俗的事倍清,头头是道。这人日打那时就知道。还知道初七人日要吃面长寿面,为何?说是拦小人,初17拦中人,初27拦老人,这个拦字,当时的解释是别让走的意思。现在有解释为招魂面,意思是玩疯了的人该收收心了!
生为人,意味着人要学会关注、关爱自己。
要明白,你是什么样的人?
要知道,我就是我这样的人,平凡而独一无二的人。
我依旧是那个自信,总爱自以为是,有点情怀爱抒情,还很个色的人。
赶了快一辈子的路,慌张而匆忙,混迹于江湖,有时疯有时傻认死理不认输!
苦和累自知,熬和忍自认。
在敞开自已心扉的时刻,应该值得所有的爱与眷顾。
在七灾八难的路上,我依然有能力。
像动漫里的身穿金色铠甲的女战士,
刀枪不入,永往直前!
今年人日空感悟,明年人曰再相忆。
(感谢网络图片)
女娲前六日造六畜鸡狗猪羊牛马,七日造人。
记得早在上班时代,班上有个同事,民俗的事倍清,头头是道。这人日打那时就知道。还知道初七人日要吃面长寿面,为何?说是拦小人,初17拦中人,初27拦老人,这个拦字,当时的解释是别让走的意思。现在有解释为招魂面,意思是玩疯了的人该收收心了!
生为人,意味着人要学会关注、关爱自己。
要明白,你是什么样的人?
要知道,我就是我这样的人,平凡而独一无二的人。
我依旧是那个自信,总爱自以为是,有点情怀爱抒情,还很个色的人。
赶了快一辈子的路,慌张而匆忙,混迹于江湖,有时疯有时傻认死理不认输!
苦和累自知,熬和忍自认。
在敞开自已心扉的时刻,应该值得所有的爱与眷顾。
在七灾八难的路上,我依然有能力。
像动漫里的身穿金色铠甲的女战士,
刀枪不入,永往直前!
今年人日空感悟,明年人曰再相忆。
(感谢网络图片)
锦绣中国年丨安顺新春系列活动之“龙腾盛世 吉祥安顺 绿色紫云”欢乐歌舞闹新春
2月14日,龙年正月初五,在虹山湖畔,安顺新春系列活动之“龙腾盛世 吉祥安顺 绿色紫云”精彩上演。
在虹山湖环湖路小岛广场,苗族同胞们身着盛装吹起芦笙为观众献上精彩的苗族“跳花”舞。据了解,苗族“跳花”舞是苗族同胞开展的“跳花节”活动,为祝愿新的一年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺而举行的一种民俗活动。
紧接着的民族舞蹈表演把活动氛围推向高潮,获得观众阵阵掌声。“春节来亲友家玩,有幸现场观看精彩的苗族‘跳花’舞,以前只是在电视网络上看过,身临其境的感觉太好了。”来自重庆的游客曹小洪说,这里的民族舞蹈很有特色,下次,有机会邀约几位朋友一起来感受。
随后,在虹山湖景观台广场,男生独唱《家和万事兴》《回家过年》《心想事成》《山歌唱出好兆头》等几首歌曲后,又进行民族舞蹈表演,让过往人们驻足观看。
此次活动分别在虹山湖的虹湖喷泉广场、环湖路小岛广场、九孔桥便民驿站、观景台广场、狮子山广场、市民公园入口等多个展演点,开展了文艺演出、地戏展演、戏曲展演、“抖音达人秀”直播抖音主播才艺展示选拔活动、民族舞蹈、老鹰捉小鸡等精彩节目,让前来安顺游玩的游客、市民朋友真真切切地感受到紫云多姿多彩的民族文化,借此宣传紫云、推介紫云、提升紫云的美誉度。
来源:安顺市人民政府网
2月14日,龙年正月初五,在虹山湖畔,安顺新春系列活动之“龙腾盛世 吉祥安顺 绿色紫云”精彩上演。
在虹山湖环湖路小岛广场,苗族同胞们身着盛装吹起芦笙为观众献上精彩的苗族“跳花”舞。据了解,苗族“跳花”舞是苗族同胞开展的“跳花节”活动,为祝愿新的一年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺而举行的一种民俗活动。
紧接着的民族舞蹈表演把活动氛围推向高潮,获得观众阵阵掌声。“春节来亲友家玩,有幸现场观看精彩的苗族‘跳花’舞,以前只是在电视网络上看过,身临其境的感觉太好了。”来自重庆的游客曹小洪说,这里的民族舞蹈很有特色,下次,有机会邀约几位朋友一起来感受。
随后,在虹山湖景观台广场,男生独唱《家和万事兴》《回家过年》《心想事成》《山歌唱出好兆头》等几首歌曲后,又进行民族舞蹈表演,让过往人们驻足观看。
此次活动分别在虹山湖的虹湖喷泉广场、环湖路小岛广场、九孔桥便民驿站、观景台广场、狮子山广场、市民公园入口等多个展演点,开展了文艺演出、地戏展演、戏曲展演、“抖音达人秀”直播抖音主播才艺展示选拔活动、民族舞蹈、老鹰捉小鸡等精彩节目,让前来安顺游玩的游客、市民朋友真真切切地感受到紫云多姿多彩的民族文化,借此宣传紫云、推介紫云、提升紫云的美誉度。
来源:安顺市人民政府网
接上篇继续论我用日家奇门研究蒋介石
黄勇
13,人盘演卦为《革》,主有重大变革,《革》为坎宫之卦,在离宫为离开大陆之象,坎为险、为水,水流东南,故逃往台湾!
14,孙子《九地篇》:⺀善用兵者能使敌前后不相及,众寡不相聚,贵贱不相救,上下不相收,合于利而动,不合于利而止…″,高楼城镇化规划使地域差异、贫富差异大、人民东奔西走,流动人口大!社会有大量说、教、弹、唱、演艺、书、画、武术、杂技、寺庙、道观…等以奇技淫巧为业,且受外国敌对势力支持(敌对势力一见我国搞奇技淫巧、伪学伪术的还发基尼斯证书)、政府、大众支持,从而扰乱社会生产关系、扰乱社会收入分配,使各种潜规则、暗规则盛行,如:书、画,本是人们业余爱好,任何字、画哪怕低价几元钱一幅相信都没多少人想要!但不少贪官污吏、邪恶势力、犯罪团伙养的二奶、情妇和他们的亲、友却能卖几千元、几万元一幅,大众不明白底层逻辑,不明白这是变相行贿受贿、变相暗规则,使政令不行,使大量伪诈、伪学之辈、投机取巧之徒不种五谷、不殖六畜、不事工、商和生产劳动,还收入高,从而全民怨恨,人人相攻、人人自危…,人民内部矛盾日益激烈,全民一盘散沙,正是⺀卒离而不聚、兵合而不齐,合于利而动,不合于利而止″!这样的国家一遇战争必溃败!孙子《九地篇》无论是对治国、用兵还是企业、团队管理非常有价值:⺀善用兵者,比如赛蚺,赛蚺者,常山之蛇也,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至!″,一个国家、社会收入分配差异大、地域差异大、贫富悬殊,有谁会真正为国家出力,最多只是空喊口号谋私而已,不反戈都不错,这样的国家不战而败!
15,圣人治世的时代则一定会将从事寺庙、道观、房产、高楼建筑、武术、杂技、书、画(油画、漫画)、唱歌、跳舞、演艺、说、教、琴、棋、诗词、各视频号、公众号这种网络乞丐…全部格杀勿论!为的是为之于未有,治之于未乱!见《六韬》《上贤篇》姜太公和周文王的对话!
黄勇
13,人盘演卦为《革》,主有重大变革,《革》为坎宫之卦,在离宫为离开大陆之象,坎为险、为水,水流东南,故逃往台湾!
14,孙子《九地篇》:⺀善用兵者能使敌前后不相及,众寡不相聚,贵贱不相救,上下不相收,合于利而动,不合于利而止…″,高楼城镇化规划使地域差异、贫富差异大、人民东奔西走,流动人口大!社会有大量说、教、弹、唱、演艺、书、画、武术、杂技、寺庙、道观…等以奇技淫巧为业,且受外国敌对势力支持(敌对势力一见我国搞奇技淫巧、伪学伪术的还发基尼斯证书)、政府、大众支持,从而扰乱社会生产关系、扰乱社会收入分配,使各种潜规则、暗规则盛行,如:书、画,本是人们业余爱好,任何字、画哪怕低价几元钱一幅相信都没多少人想要!但不少贪官污吏、邪恶势力、犯罪团伙养的二奶、情妇和他们的亲、友却能卖几千元、几万元一幅,大众不明白底层逻辑,不明白这是变相行贿受贿、变相暗规则,使政令不行,使大量伪诈、伪学之辈、投机取巧之徒不种五谷、不殖六畜、不事工、商和生产劳动,还收入高,从而全民怨恨,人人相攻、人人自危…,人民内部矛盾日益激烈,全民一盘散沙,正是⺀卒离而不聚、兵合而不齐,合于利而动,不合于利而止″!这样的国家一遇战争必溃败!孙子《九地篇》无论是对治国、用兵还是企业、团队管理非常有价值:⺀善用兵者,比如赛蚺,赛蚺者,常山之蛇也,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至!″,一个国家、社会收入分配差异大、地域差异大、贫富悬殊,有谁会真正为国家出力,最多只是空喊口号谋私而已,不反戈都不错,这样的国家不战而败!
15,圣人治世的时代则一定会将从事寺庙、道观、房产、高楼建筑、武术、杂技、书、画(油画、漫画)、唱歌、跳舞、演艺、说、教、琴、棋、诗词、各视频号、公众号这种网络乞丐…全部格杀勿论!为的是为之于未有,治之于未乱!见《六韬》《上贤篇》姜太公和周文王的对话!
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