我感到有一阵目光直射着我，便醒来了。我才睁开眼睛，两只燕子便从屋顶扑下来，在我的身边旋飞着，一面焦烦地噪叫着。我不懂得燕子说的是些什么话，但是，当我仰头看到筑在屋脊上的燕窠时，他们的意思我明白了：“为什么你要到这里来？”
燕子呵斥着：“这样一座大房屋你还嫌它小吗？你是人哪，你想要在什么地方盖一座好的大房屋算不了什么事！我们现在到别处去筑新窠可就迟了。”当燕子在从缝隙中透射进来的阳光中，在我的头上求告地飞旋时，我这个自私的人（这种自私很久以来就植根在人对一切动物的关系之中了）还是决定把桌子和所有的书籍都搬到顶楼上来了。

古建里的山西—晋南篇

广仁王庙——
唐代三座半木结构建筑之一

因庙内供奉水神，封号“广仁王”，故名。又因庙前原有五龙泉，泉水从庙基前沿涌出，故又称：“五龙庙”。位于山西省运城市芮城县城北3千米的中龙泉村北端高阜之上，与东南向里许的元代道观永乐宫遥对相望。
广仁王庙始建于唐大和五年（831年）。

广仁王庙坐北向南，占地面积4560平方米。庙内有戏台、厢房、正殿等，四周围墙，四合院形制布局。戏台面宽三间，进深三椽，柱头枋子上斗拱形制简洁，中心斗拱于大斗口出龙头，两侧出象鼻，两稍间斗拱于斗口出龙头。歇山式屋顶。

广仁王庙正殿为河东一带唐代木结构建筑孤例。全中国唐代木结构建筑仅四座，广仁王庙正殿即为其一。

正殿面宽五间，进深四椽，单檐歇山顶，平面呈长方形。殿身当心间辟双扇板门，两次间皆辟直棂窗。柱头有复盆式卷杀，柱头用阑额相连接。柱头上施两跳五铺作双抄斗拱，皆偷心造。位于拱眼壁部位的泥道拱上施正心枋，枋上置泥道慢拱。斗拱的设置不仅形制简单，而且只设柱头斗拱不设补间铺作。是早期木构建筑具备的典型特征。殿内梁架结构，月梁形制的四椽伏上施驼峰，驼峰上置平梁，平梁两侧施叉手，叉手相交承大斗，斗上承脊檩，斗下有后加的小侏儒柱。

广仁王庙殿内梁记板题有清乾隆十年（1745年）、清光绪三十二年（1906年）与1958年山西省文物管理委员会重修的墨书落款。

广仁王庙内的唐碑对研究古代兴修水利造福于民以及五龙庙的建造年代均有着重要的参考价值。

1965年，广仁王庙被山西省人民政府公布为山西省重点文物保护单位。2001年06月25日，广仁王庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。#古建中国[超话]##山西博物院[超话]#

邢台古村落系列报道（192）——树森村

树森村位于西黄村镇中部，在镇政府驻地北偏西2.1公里处, 地处山区,属黄填土质。 有160户，397人,均为汉族-一树森。 耕地612亩,以农为主, 土产柿子、酸枣。据传， 该村建于明万历年间, 张姓由孔迁居于此看到这里土地肥沃, 山清水秀, 就在此地建田立庄。 因此地有一片蔡树林，村民以烧木炭谋生, 故名树森。 又有王姓从东石村迁来, 至今十三世

远远望去，树森村掩映在丛林深处，村前一条小河绕村而过。河水清澈，缓缓流淌，河边一排排树木林立而生，偶尔还能听到几声鸟鸣，环周宁静恬淡。走进村庄，街巷纵横交错，几位老人在阳光下并排而坐，享受这这份恬淡与安宁。一颗200多年的古柏巍峨挺立，驻守着这块神奇的土地上，树下一座硕大的古碾盘，无声的诉说着经年的历史。我们触摸碾辊仿佛与岁月对话，感知光阴的故事。在大街的北部有一座高大俊秀的门楼十分醒目，走近门楼，我们被其精湛的砖雕木雕艺术所折服，啧啧称奇。蓝色的狮子头瓦当排列横卧在屋顶上，在寒风中显得威武霸气，墀头上的雕刻在阳光的照耀下，熠熠生辉。砖雕内容暗八仙，把八仙的法器雕刻的形象逼真，炉口里的莲花和鱼也是惟妙惟肖，栩栩如生。垂花镂空木雕的二龙戏珠，生动活泼。充分提现了古代工匠的高超的技艺。这些都是难得的艺术精品，具有很好的艺术价值和欣赏价值。

历史的风烟随风飘散，却造就了树森村人的勤劳勇敢和智慧，一代代树森人继承先辈们的不屈精神，不断开创新局面，利用自己所处的独特地理环境和优势，开拓进取，发展适合自己的致富之路。树森村西瓜种植历史悠久，以沙甜皮薄名扬四方，产品畅销我省和山东、山西多个地区。多年来，该村一直传承西瓜产业文化，把西瓜种植做为调整产业结构、群众增收的一项重点项目，最红火时期面积达到120亩，每年种植至少30多亩。经过栽培、浇水、施肥等环节的精心管理，终于形成了一条种植西瓜的成熟致富之路。

同时，利用附近种植大豆较多的农户较多的有力条件，开发豆制品深加工，进行豆腐制作，通过一段时期的摸索和坚持，目前已成为远近闻名的豆腐加工制作基地，产品销售形势良好，成为方圆百里的畅销农副产品。