#佛教[超话]#
《金刚三昧经》中，舍利弗言：「一切众生从一阐提。阐提之心住何等位，得至如来如来实相？」
佛言：「从阐提心乃至如来，如来实相住五等位。一者、信位。信此身中真如种子为妄所翳，舍离妄心，净心清白，知诸境界意言分别。二者、思位。思者，观诸境界唯是意言，意言分别随意显现，所见境界非我本识，知此本识非法、非义，非所取、非能取。三者、修位。修者，常起、能起，起修同时，先以智导，排诸障难，出离盖缠。四者、行位。行者，离诸行地，心无取舍，极净根利，不动心如，决定实性，大般涅槃，唯性空大。五者、舍位。舍者，不住性空，正智流易，大悲如相，相不住如，三藐三菩提虚心不证，心无边际，不见处所，是至如来。善男子！五位一觉从本利入，若化众生从其本处。」
舍利弗言：「云何从其本处？」
佛言：「本来无本，处于无处，空际入实，发菩提心，而满成圣道。何以故？善男子！如手执彼空，不得非不得。」
#金刚三昧经##佛陀##舍利弗尊者##佛道##佛法##一阐提##阐提心##信位##舍妄心##思位##本识非法##修位##出离盖缠##行位##心无取舍##舍位##心无边际##五位一觉##本来无本##空际入实#
《金刚三昧经》中，舍利弗言：「一切众生从一阐提。阐提之心住何等位，得至如来如来实相？」
佛言：「从阐提心乃至如来，如来实相住五等位。一者、信位。信此身中真如种子为妄所翳，舍离妄心，净心清白，知诸境界意言分别。二者、思位。思者，观诸境界唯是意言，意言分别随意显现，所见境界非我本识，知此本识非法、非义，非所取、非能取。三者、修位。修者，常起、能起，起修同时，先以智导，排诸障难，出离盖缠。四者、行位。行者，离诸行地，心无取舍，极净根利，不动心如，决定实性，大般涅槃，唯性空大。五者、舍位。舍者，不住性空，正智流易，大悲如相，相不住如，三藐三菩提虚心不证，心无边际，不见处所，是至如来。善男子！五位一觉从本利入，若化众生从其本处。」
舍利弗言：「云何从其本处？」
佛言：「本来无本，处于无处，空际入实，发菩提心，而满成圣道。何以故？善男子！如手执彼空，不得非不得。」
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#2024琅琊山初九庙会# 【“庙”不可言襄盛会——2024年琅琊山庙会侧记】
逛庙会、品美食、赏民俗……随着为期三天的“龙腾琅琊赶庙会，醉美滁州烟火气”琅琊山庙会的热闹举办，琅琊山景区内外处处洋溢着热腾腾的烟火气，描绘出一幅幅生机勃勃、“庙”趣横生的春日新图景。
作为皖东地区历史久远、规模最大、影响最广的琅琊山庙会，距今已有1700多年的历史。“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”现如今，人们逛庙会的盛况一点也不逊于千古名篇《醉翁亭记》中描述的场景——2月18日，即琅琊山庙会的第二日，天公作美，人们逛庙会的热情格外高涨。记者从西涧中路前往琅琊山，一路上人潮汹涌、车水马龙。放眼望去，平日不常见到的沪、苏、浙、川等一众外地牌照的车辆从四面八方汇聚而来，纷纷涌至琅琊山方向。
琅琊山景区内外的庙会现场，市民游客们热情洋溢、人头攒动、欢声笑语此起彼伏。满眼的红灯笼、憨萌的舞龙舞狮，还有手工竹背篓、苗木花卉，散发着浓浓的年味。
人山人海中，最为兴奋的莫过于“老滁州”了。72岁的滁城市民邓阿姨则是最典型的代表。“每年庙会我都要来逛一逛、看一看。不为别的，就是在这里不仅能找到年味，还能锻炼身体。”而对于市民张茜来说，享用特色美食才是年轻人逛庙会的正确打开方式。“吃了老酸奶、淀粉肠，还准备尝尝龙子粥、臭豆腐。”站在香气四溢的特色美食摊前，她一边拍照发朋友圈，一边饶有兴致地向记者介绍。
醉翁亭景点外的醒园广场上，锣鼓声不断，踩高跷、划旱船、舞狮舞龙、花鼓灯等各具特色的传统民俗表演纷纷登台，让观众大饱眼福。只见演员们个个身着盛装，精神抖擞，神采奕奕，踏着欢快的鼓点在舞台上翩翩起舞。伴随着喜庆的旋律，由大柳民间艺术团和风铃民间艺术团带来的《老汉背妻》精彩上演，台上演员笨拙的身姿、夸张的表情，让观众看后乐得捧腹大笑。“我们这次带来了由舞龙、舞狮、旱船等串烧而成的节目，总时长40分钟。”节目导演刘宝琴笑着告诉记者，希望通过表演，既丰富人民群众的节日精神生活，又发扬和传承传统民俗文化。
今年是生肖龙年，庙会上的龙元素也尤为突出。景区内的舞龙舞狮巡游深受市民游客的喜爱，不少人争相上前摸龙头，讨个龙运亨通的好彩头；新春年货集市上售卖的龙样气球、小龙公仔等应有尽有，不少小朋友还戴着可爱的“龙角”“龙帽”。
“叔叔，我也想要这个小龙！”糖画展示摊位前，围满了想要体验吹糖人的小朋友。只见一名小朋友用嘴衔着一端轻轻吹气，摊主则迅速捏出龙角、龙爪等造型，不一会儿，一个惟妙惟肖的糖人版小龙便诞生了。来自河南的游客杨先生给上小学的儿子买了一个龙造型的糖人，“我们从老家自驾来的，知道今天有庙会就特意多待了一天，主要是想带孩子感受一下滁州本土的特色庙会。”湖南的王女士和杨先生的感受一致。她分享道：“第一次来滁州旅游，就幸运地碰上了琅琊山庙会，在这里品尝到了很多全国各地的特色小吃，现场设置的游戏也很有趣，孩子们都很喜欢。”
记者采访中发现，琅琊山景区内外各项服务保障工作十分完备，随处可见执勤保安、志愿者、环卫工人等。在琅琊山深秀湖景区，一名身着“绿园环卫”字样的工作人员表示，为应对较大的客流量，她们针对餐饮等重点区域，实行动态清扫，保证区域卫生干净整洁。此外，一些细节上的服务也非常人性化：如果手机没电了也不用慌，每处庙会服务站旁边都设置了“共享充电宝”租赁柜；人流量大也不用担心上厕所排长队，北门停车场、南天门衹候台等人员集中区域也都设置了临时移动厕所，并安排保洁人员随时清扫。
琅琊山庙会，“庙”不可言。而作为刚刚晋升的5A级旅游区，琅琊山庙会也更加可圈可点。在聚拢了人气、带旺了财气的同时，还打响了琅琊山景区乃至滁州市的知名度和美誉度。记者获悉，截至昨日下午4时，琅琊山庙会共接待14.4万人次，累计实现商业贸易额682万元。实现多赢的琅琊山庙会也将在推介滁州旅游形象，带火旅游经济的道路上越走越远。（全媒体记者汤 珏）
逛庙会、品美食、赏民俗……随着为期三天的“龙腾琅琊赶庙会，醉美滁州烟火气”琅琊山庙会的热闹举办，琅琊山景区内外处处洋溢着热腾腾的烟火气，描绘出一幅幅生机勃勃、“庙”趣横生的春日新图景。
作为皖东地区历史久远、规模最大、影响最广的琅琊山庙会，距今已有1700多年的历史。“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”现如今，人们逛庙会的盛况一点也不逊于千古名篇《醉翁亭记》中描述的场景——2月18日，即琅琊山庙会的第二日，天公作美，人们逛庙会的热情格外高涨。记者从西涧中路前往琅琊山，一路上人潮汹涌、车水马龙。放眼望去，平日不常见到的沪、苏、浙、川等一众外地牌照的车辆从四面八方汇聚而来，纷纷涌至琅琊山方向。
琅琊山景区内外的庙会现场，市民游客们热情洋溢、人头攒动、欢声笑语此起彼伏。满眼的红灯笼、憨萌的舞龙舞狮，还有手工竹背篓、苗木花卉，散发着浓浓的年味。
人山人海中，最为兴奋的莫过于“老滁州”了。72岁的滁城市民邓阿姨则是最典型的代表。“每年庙会我都要来逛一逛、看一看。不为别的，就是在这里不仅能找到年味，还能锻炼身体。”而对于市民张茜来说，享用特色美食才是年轻人逛庙会的正确打开方式。“吃了老酸奶、淀粉肠，还准备尝尝龙子粥、臭豆腐。”站在香气四溢的特色美食摊前，她一边拍照发朋友圈，一边饶有兴致地向记者介绍。
醉翁亭景点外的醒园广场上，锣鼓声不断，踩高跷、划旱船、舞狮舞龙、花鼓灯等各具特色的传统民俗表演纷纷登台，让观众大饱眼福。只见演员们个个身着盛装，精神抖擞，神采奕奕，踏着欢快的鼓点在舞台上翩翩起舞。伴随着喜庆的旋律，由大柳民间艺术团和风铃民间艺术团带来的《老汉背妻》精彩上演，台上演员笨拙的身姿、夸张的表情，让观众看后乐得捧腹大笑。“我们这次带来了由舞龙、舞狮、旱船等串烧而成的节目，总时长40分钟。”节目导演刘宝琴笑着告诉记者，希望通过表演，既丰富人民群众的节日精神生活，又发扬和传承传统民俗文化。
今年是生肖龙年，庙会上的龙元素也尤为突出。景区内的舞龙舞狮巡游深受市民游客的喜爱，不少人争相上前摸龙头，讨个龙运亨通的好彩头；新春年货集市上售卖的龙样气球、小龙公仔等应有尽有，不少小朋友还戴着可爱的“龙角”“龙帽”。
“叔叔，我也想要这个小龙！”糖画展示摊位前，围满了想要体验吹糖人的小朋友。只见一名小朋友用嘴衔着一端轻轻吹气，摊主则迅速捏出龙角、龙爪等造型，不一会儿，一个惟妙惟肖的糖人版小龙便诞生了。来自河南的游客杨先生给上小学的儿子买了一个龙造型的糖人，“我们从老家自驾来的，知道今天有庙会就特意多待了一天，主要是想带孩子感受一下滁州本土的特色庙会。”湖南的王女士和杨先生的感受一致。她分享道：“第一次来滁州旅游，就幸运地碰上了琅琊山庙会，在这里品尝到了很多全国各地的特色小吃，现场设置的游戏也很有趣，孩子们都很喜欢。”
记者采访中发现，琅琊山景区内外各项服务保障工作十分完备，随处可见执勤保安、志愿者、环卫工人等。在琅琊山深秀湖景区，一名身着“绿园环卫”字样的工作人员表示，为应对较大的客流量，她们针对餐饮等重点区域，实行动态清扫，保证区域卫生干净整洁。此外，一些细节上的服务也非常人性化：如果手机没电了也不用慌，每处庙会服务站旁边都设置了“共享充电宝”租赁柜；人流量大也不用担心上厕所排长队，北门停车场、南天门衹候台等人员集中区域也都设置了临时移动厕所，并安排保洁人员随时清扫。
琅琊山庙会，“庙”不可言。而作为刚刚晋升的5A级旅游区，琅琊山庙会也更加可圈可点。在聚拢了人气、带旺了财气的同时，还打响了琅琊山景区乃至滁州市的知名度和美誉度。记者获悉，截至昨日下午4时，琅琊山庙会共接待14.4万人次，累计实现商业贸易额682万元。实现多赢的琅琊山庙会也将在推介滁州旅游形象，带火旅游经济的道路上越走越远。（全媒体记者汤 珏）
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创新之道，唯在得人用一贤人，则贤人毕至史者，所以明夫治天下之道也明者因时而变，知者随事而制梦想不能信手拈来，成功不靠纸上谈兵不矜细行，终累大德英雄故事口口相传，功勋精神赓续绵延大道之行，天下为公惧以终始，其要无咎为者常成，行者常至忧劳可以兴国，逸豫可以亡身人法兼资，而天下之治成夫志，气之帅也，人之命也志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也
创新之道，唯在得人用一贤人，则贤人毕至史者，所以明夫治天下之道也明者因时而变，知者随事而制梦想不能信手拈来，成功不靠纸上谈兵不矜细行，终累大德英雄故事口口相传，功勋精神赓续绵延大道之行，天下为公惧以终始，其要无咎为者常成，行者常至忧劳可以兴国，逸豫可以亡身人法兼资，而天下之治成夫志，气之帅也，人之命也志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也
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