不器——金文名品与徐天进书作特展@杭州市临平博物馆东馆临展厅：
乍一看海报似乎是一个书法展，实际是一个青铜器主题大展；似乎宣传不多又低调，但是在看展爱好者中却是一个超赞的无法错过的特展。
关键点：
两件195（P9 & P14）
1. 㝬簋(hú gui)
国宝级文物
西周晚期历王世（十二年）
1978年陕西省扶风县法门镇齐村出土
扶风县博物馆藏
2. 史墙盘
西周中期前段共王世
1976年陕西省宝鸡市扶风县庄白村出土
宝鸡周原博物院藏
22件青铜器借展来自全国12家文博单位。
四个单元，遵从时间顺序，分别为“象形•符号”、“秩序•流变”、“传拓•书写”、“茹古•涵今”。
主题《不器》一词
《礼记》：“大道不器，大信不约”。
《论语•为政》：“君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器”。
北京大学教授、良渚博物院院长徐天进先生，耕耘商周考古四十余载，因识字之需而师法彝铭，由日常摹写而亲近古人，笔耕不辍，茹古涵今。此亦为『不器』。

有些重器在当地也未必有机会有时间或条件看的到，比如史墙盘。（近年青铜器经常巡展；何尊和㝬簋所在的宝鸡青铜器博物馆公共交通很方便，史墙盘所在的周原博物馆当年公共交通可不太方便）
此次铭文打光非常友好；而㝬簋所在的展柜旁甚至加了垫脚凳。
青铜器铭文的历史价值不言而喻，尤其此次大名鼎鼎的被誉为“青铜史书，国之重器”的史墙盘（铭文上篇记录了六代周王世系：文、武、成、康、昭、穆）。
展板的铭文和释文非常清晰完整；还有手工绘的解析图（P18)。

❗️公共交通临平南下（不要坐到杭州）。

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“东南京畿门户”——临平博物馆西馆

隋设杭州，历几朝发展，在南宋迁都杭州后，成为京畿门户重地。唐宋盛世，市井繁华，高僧参禅，名士悟道。
“如日方升—隋唐文化的包容开放”讲述了这一时期因商业蓬勃发展所带来的文化交流，“此湖开，天下平”，这一时期的经济发展主要依临平湖而兴，随经济富庶而来的是社会环境也因此趋于稳定；隋唐时期瓷器颜色艳丽，尤其是唐朝的那件彩瓷盖罐非常精美~
“富甲华夷—两宋时期的盛世荣光”展示的则是作为全国经济中心的江南地区，行政地位与战略意义都达到了前所未有的高度，农业兴盛、商业繁荣、人口稠密、名人辈出，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，经济发达也促进了文化的昌盛，文人墨客在此留下了许多传世之作。“朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王。”，单元结尾处的老市长苏东坡塑像十分应景。
“佛道同光—宗教的兴盛”分别以“五山十刹之首”径山寺和“洞天福地”洞霄宫为代表介绍了佛道文化源远流长的兴盛时期，佛寺道观林立，高僧名士辈出，宗教的规模和影响力都到达了一个顶峰。

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金代任询《济南黄台》诗三首
其一
满目江南烟水秋，济南重到忆南游。
便欲移家渔市侧，轻蓑短棹弄扁舟。
其二
柴扉水际昼还扃，落日城头晚更明。
深绿淡黄洲渚冷，败荷无数似临平。
其三
绿柳桥边簇锦鞍，红纱影里照烟鬟。
归来书几高烧烛，浑似江乡一梦间。
【注】1，济南黄台：最早是济南北园水中一片洲渚，自明洪武年间逐渐形成了“黄台山庄”“魏家庄”两个村落，后来合并为黄台村。明清以后出现的黄台山与黄台桥皆因“黄台”而名。2，临平：属南宋京城杭州。3，烟鬟：指云雾缭绕的山峰，此处指黄台附近的华山。
【任询（1133—1204），字君谟，号南麓。河北易州军市人。金代著名书画家。父贵（任贵），有才，善画，喜谈兵。宣、政间游江、浙。询生于江西虔州，为人慷慨多大节。书为当时第一，画亦入妙品。评者谓画高于书，书高于诗，诗高于文，然王庭筠独以其才具许之。海陵正隆二年（1157）登进士第，历益都都勾判官，北京盐使。 】
下图书法作品：1，2，为任询法帖《书韩退之秋怀诗卷》局部。3，为任询草书《杜甫诗-古柏行》