#潇湘筑梦岛[超话]#推崽,落魄将军宋尧鹤(已过审)
宋尧鹤此生,没吃过什么糖,苦难如影随形,拿到手里的兵权像是一张催命符。宋家有无数次可以退出激流的机会,可为了责任二字,无一人肯退。
太平无象,文人醉生梦死,武将马革裹尸,太平盛世踩着武将的累累白骨,却无一人肯亲眼去看看天阑关外被染成深红的土。
皇权之下,何来公道?
#潇湘筑梦岛[超话]##蕤花遗令#
宋尧鹤此生,没吃过什么糖,苦难如影随形,拿到手里的兵权像是一张催命符。宋家有无数次可以退出激流的机会,可为了责任二字,无一人肯退。
太平无象,文人醉生梦死,武将马革裹尸,太平盛世踩着武将的累累白骨,却无一人肯亲眼去看看天阑关外被染成深红的土。
皇权之下,何来公道?
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国学典籍里的好名字
【江沅】
——出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。”解释为:我驾一叶扁舟上溯沅水啊,齐力摇起船桨,拍水击浪。
【润之】
——出自《论语,颜渊第十二》“浸润之谮,肤受之愬,不好焉,可以说明也已矣。”解释为:像水润物那样,缓慢渗渍的谗言;像刀切肤那样,疼痛难耐的诽谤,在你那里行不通,那就可算是明智了。
【诚明】
——出自四书五经《中庸》:“由于内心诚实而明察事理,这叫作天赋的本性。”
【临渊】
——出自《汉书》“临渊羡鱼,不如退而结网。”解释为:站在水潭边心想着潭里肥美的鱼,不如赶快回去织起网来捕捉它。
【言伊】
——出自《长相思·村姑儿》“长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。”解释为:一路上,唱着长歌和短歌,唱出她们的真情,唱出了心中的怨恨别离,别说这一片心意他不知。
【之善】
——出自《荀子》“以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。”解释为:出自善良的本意引导他人称作教导,出自善良的本意附和他人称作顺从;不是出自善良的本意引导他人称作奉承,不是出自善良的本意附和他人称作谄媚。
【斯年】
——出自《大雅·下武》“於万斯年,受天之祜。”解释为:承蒙老天庇佑,国家的基业得以万年长存。
【雅醇】
——出自明代胡应麟《诗薮.古体上》“四言典则雅淳,自是三代风范。”解释为雅正纯厚,通俗一点说就是很标准,美好,很醇厚。
【洛浦】
——出自《满江红·小院深深》“洛浦梦回留佩客,秦楼声断吹箫侣。正黄昏时候杏花寒,廉纤雨。”
【桐羽】
——出自《尚书-禹贡》:“厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼”翻译为:该州的贡物为五色土,羽山山谷盛产长尾野鸡,峄山南面的特产为制琴的良桐,泗水河畔的浮磬石,淮北一带的东夷族所献的蚌珠和鱼产
【安宁】
——出自国学经典中的《尔雅》“春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁。”解释为:春季称“发生”,夏季称“长嬴”,秋季为“收成”,冬季称为“安宁”。
【羿清】
——出自李白的《古朗月行》:“羿昔落九乌,天人清且安。”解释为:后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
【谦川】
——出自《周易-谦卦》:“初六,谦谦君子,用涉大川。”解释为:谦虚而又谦虚是君子的修行和美德,这样的君子爬山涉水,一路畅通无阻,是吉祥的。
【凯歌】
——出自《古今注.音乐》:“短箫铙歌,军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐,军大献则令凯歌者也。”解释为:战争胜利后为了庆祝胜利所唱的歌。为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌。
【邦彦】
——出自《诗经·郑风》“彼其之子,邦之彦兮。”解释为:这样一个人,国家杰出的人选。
【攸泽】
——出自《尚书》“九州攸同,四隩既宅,九山刊旅,九川涤源,九泽既陂,四海会同。”解释为:所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了.
【江沅】
——出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。”解释为:我驾一叶扁舟上溯沅水啊,齐力摇起船桨,拍水击浪。
【润之】
——出自《论语,颜渊第十二》“浸润之谮,肤受之愬,不好焉,可以说明也已矣。”解释为:像水润物那样,缓慢渗渍的谗言;像刀切肤那样,疼痛难耐的诽谤,在你那里行不通,那就可算是明智了。
【诚明】
——出自四书五经《中庸》:“由于内心诚实而明察事理,这叫作天赋的本性。”
【临渊】
——出自《汉书》“临渊羡鱼,不如退而结网。”解释为:站在水潭边心想着潭里肥美的鱼,不如赶快回去织起网来捕捉它。
【言伊】
——出自《长相思·村姑儿》“长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。”解释为:一路上,唱着长歌和短歌,唱出她们的真情,唱出了心中的怨恨别离,别说这一片心意他不知。
【之善】
——出自《荀子》“以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。”解释为:出自善良的本意引导他人称作教导,出自善良的本意附和他人称作顺从;不是出自善良的本意引导他人称作奉承,不是出自善良的本意附和他人称作谄媚。
【斯年】
——出自《大雅·下武》“於万斯年,受天之祜。”解释为:承蒙老天庇佑,国家的基业得以万年长存。
【雅醇】
——出自明代胡应麟《诗薮.古体上》“四言典则雅淳,自是三代风范。”解释为雅正纯厚,通俗一点说就是很标准,美好,很醇厚。
【洛浦】
——出自《满江红·小院深深》“洛浦梦回留佩客,秦楼声断吹箫侣。正黄昏时候杏花寒,廉纤雨。”
【桐羽】
——出自《尚书-禹贡》:“厥贡惟土五色,羽畎夏翟,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠暨鱼”翻译为:该州的贡物为五色土,羽山山谷盛产长尾野鸡,峄山南面的特产为制琴的良桐,泗水河畔的浮磬石,淮北一带的东夷族所献的蚌珠和鱼产
【安宁】
——出自国学经典中的《尔雅》“春为发生,夏为长嬴,秋为收成,冬为安宁。”解释为:春季称“发生”,夏季称“长嬴”,秋季为“收成”,冬季称为“安宁”。
【羿清】
——出自李白的《古朗月行》:“羿昔落九乌,天人清且安。”解释为:后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
【谦川】
——出自《周易-谦卦》:“初六,谦谦君子,用涉大川。”解释为:谦虚而又谦虚是君子的修行和美德,这样的君子爬山涉水,一路畅通无阻,是吉祥的。
【凯歌】
——出自《古今注.音乐》:“短箫铙歌,军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐,军大献则令凯歌者也。”解释为:战争胜利后为了庆祝胜利所唱的歌。为了欢呼解放,他们同声高唱凯歌。
【邦彦】
——出自《诗经·郑风》“彼其之子,邦之彦兮。”解释为:这样一个人,国家杰出的人选。
【攸泽】
——出自《尚书》“九州攸同,四隩既宅,九山刊旅,九川涤源,九泽既陂,四海会同。”解释为:所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了.
#王鹤棣[超话]##王鹤棣# 勇敢和坚持就是不断说出口的那句“I want play~” 实力和回报就是打到对方两次叫的暂停 爱 就是期待已久的相遇面对面后交谈着激动却又克制的尖叫 ❤️前几天看见兄棣伙接机时候的条幅真的热泪盈眶陪伴着一起追梦筑梦圆梦的感觉,真的很酷真的真的很酷。天知道他抛出四分球后的背影有多闪耀✨未来一定会有更多更多的1️⃣8️⃣。有幸能粉到这样的热血少年此生不枉。#致敬每一个勇敢追梦的少年##王鹤棣的蒙d奇# 莫忘少年凌云志、曾许人间第一流。发光发热的棣棣 未来无限可能。新年安康顺遂,充满惊喜又美好的2024年。加油加油
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