绍云老和尚：虚老说他开悟前，一坐几天，不吃不喝，你能坐几天?

有些人把圣贤讲的话拿出来说，认为是书上讲的，他不惦量自己是什么样的人。我们佛教内部也有不少人，把大乘经典上面所讲的那些菩萨境界的话，拿出来自己标榜。认为这是佛教的，我说不要紧的。

他不知道佛是对什么人说的，说的是什么人，对着说的又是什么人。所以我们学佛千万不能好高骛远，认为他能这样子，我为什么不能这样做?你不能和人家比啊，你一个小学都没读过，叫你去参加大学考试你能考出来吗?他是念过高中的，从初中高中一直念到考场去，你小学都没毕业能参加高考吗。

我们现在有些人喜欢讲大话，怕干实事。前年和县防疫站有个姓丁的观察员。他看金刚经，看了以后呵呵笑起来了：“哦！金刚经就是这样子啊，无我、无人、无众生、无寿者，悟了!” 在家里用电脑打了多少偈子诗。有个杨居士陪他来，要我给他印证。

我说:“我自己也没有开悟，我怎么给你印证啊。我只看到老和尚说他开悟前，一坐几天，不吃不喝，你能坐几天?

“我不能坐，我一个小时也坐不下来。” 

“那你开什么悟啊?打他骂他，都坐那里不动，今天我来给你试一下子，用香板打你一下。

“哦，那不能打，我受不了。

 “你这叫开悟啊？你回去吧。把那些诗词都拿走，我看都不看。”

现在时期，邪师说法如恒河沙，比恒河沙还多。你要不用佛说的经典来对照，看那些各个人的注解能把你看糊掉，不知道谁是谁非。 虽然，我们这里有七八十人，初机的人还是多啊，能在禅堂里坐过一年的，究竟能找到几个。

失眠刷到个挺有趣的视频，让我忍不住又开始思考人格与心理之类的问题。只能说我还是那个观点，人格量表只是个帮助你了解自己的工具，不要用它来束缚自己，毕竟每个人都是独一无二的。图里是我全P3R第二喜欢的角色，第一当然是我们爱讲冷笑话的理事长了。我还挺喜欢这个和尚的观点的，即每个人的好意最终对象都是自己。我从来不认为这世上有什么真正的利他主义者，因为他们只不过是在帮助别人带来的成就感和自己的消耗之间选择了前者而已。我喜欢照顾别人的情绪也是出于这么个理由，因为别人心情好我的心情也会跟着变好。

境随心转，相由心生。三界无别法，一切唯心造。

境随心转。一个人的心里装着的是什么，这个人便会看到什么；一个人拥有着什么样的心境，他便会拥有什么样的人生。

有一个老掉牙的典故很好的诠释了“心里有啥便会看见啥”，故事的主角是大才子苏东坡。说老苏某日去拜会佛印和尚，两人海阔天空、喝茶聊天。闲聊中，苏东坡说佛印和尚像一堆狗屎，佛印听了也不生气，反而说他看苏东坡像一尊金佛。

这简直把苏东坡乐坏了爽歪了，回到家后还不忘吹嘘给他妹妹听，结果苏小妹一听就骂哥哥丢人丢大了，佛家的说法，你看别人是什么、自己就是什么，这不明摆着人家佛印是金佛，而苏东坡才是一坨狗屎。

相由心生。《礼记》有云：“有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”

坊间有句流行语很好的印证了《礼记》中的箴言，说的是：“但凡爱笑的人，运气都不会太差。”

一个人脸上的笑容从何来？来自于自己内心本心的乐观与愉悦，来自于自己对世界外界的欢喜与热爱，来自于自己对失意失望的接纳和释怀。

一个人内心是怎样的想法，其面相就会呈现怎样的表情，因为“相由心生”。

人的相貌是由内心决定的，一个心地善良、心存善念的人，通常都是面容和善、脸色红润。反之，一个面相凶恶、表情猥琐的人，这种人绝对好不到哪里去。

俗话说，一颗阴暗的心永远也托不起一张灿烂的脸。一个内心扭曲、心思不正的人，即使通过整容与化妆改变了自己的容貌，但此人绝对藏不住他丑陋恶心的表情与阴险狡诈的眼神。

相由心生，境随心转，人生，就是个不断修心的过程。
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