#道教[超话]# 【神仙巡礼——龙王】
龙，诞生于古代神话传说，能上天下海，呼风唤雨，为灵兽之首。因此龙王为上古之神，象征祥瑞，又是炎黄华夏归一的见证，以求社稷风调雨顺。龙王是古代龙神崇拜，海神信仰的产物。
那么，到底有多少龙王呢？很多，非常多。
在道教典籍中：天龙神辅佐勾陈上宫天皇大帝、雷部众神（九天应元雷声普化天尊）、雷公电母、风伯雨师等天神行云施雨，阻挡能损害、毁灭太极的元素与灾害。地龙神辅佐后土皇地祗、南极长生大帝、五岳大帝等蕴育、管理大地上各区域的阴阳、物产，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、阴冥众生。海龙神辅佐妈祖管理海洋生灵、是渔民的保护神。林林总总，一共有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
那我们最为熟悉的东海龙王在龙王界属于什么番位呢？一番，绝对毋庸置疑的一番。东海广德王敖广是第一位龙王，也是最受尊崇的一位。传说东海龙王为青龙（还记得上一期讲东岳大帝的时候谈到，东方属木，其色青。所以，东海龙王是青龙），居于东海的海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）掌管雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等，渔民外出打渔往往要先祭拜东海龙王保平安。顺便提一句，南海龙王管火，西海龙王管风，北海龙王管降温。
龙王最早成为神仙时是在道教形成的时候，出现在《太上元始天尊说大雨龙王经》一书中，但人们对龙王的崇拜可以追溯到上古时期了。龙王真正在民间受到追崇是在唐宋时期，相传从唐代开始，朝廷每年要设立祭坛，祈求风调雨顺。清朝时期龙王信仰更加风靡，每位河道总督都要到龙王庙祭拜，以免洪水泛滥或是干旱连连。在民间，只要有水的地方，就有各司其职的龙王驻守，人们会在附近修建龙王庙，每逢水灾泛滥或是旱灾之时，都会前来祭拜。所以，有民间三大庙的说法，城隍、土地、龙王庙。每年农历四月初八，相传是东海龙王的生日，人们会在这一天举行各种庆祝活动，以表达对这位海洋之神的敬仰和感恩。
可是有个问题，为什么在很多著名的小说比如《封神演义》、《西游记》中，东海龙王都被塑造成一副唯唯诺诺很好欺负的形象？可是试想一下，一个掌管如此辽阔海域，如此重要的司职，手下还管着大大小小一百多位龙王的神，为什么呢？可能这也是东海龙王思考的问题。
《龙王宝诰》
【志心皈命礼】
海澨为宫，瑶岛接址天潢之苗裔，苍茫之令辟，职秉三天敕旨，统驭百灵，心同天姆慈仁，周全万类，波涛恬静，不教泛溢於江河，鳞介潜沈，未许滔翻而荼毒，浩浩纳指南之车，渊渊沛乂安之泽，神功普遍，巨德覃敷，大悲大愿，大圣大慈，九海全部英烈贵胄神王通达无碍天尊
龙，诞生于古代神话传说，能上天下海，呼风唤雨，为灵兽之首。因此龙王为上古之神，象征祥瑞，又是炎黄华夏归一的见证，以求社稷风调雨顺。龙王是古代龙神崇拜，海神信仰的产物。
那么，到底有多少龙王呢？很多，非常多。
在道教典籍中：天龙神辅佐勾陈上宫天皇大帝、雷部众神（九天应元雷声普化天尊）、雷公电母、风伯雨师等天神行云施雨，阻挡能损害、毁灭太极的元素与灾害。地龙神辅佐后土皇地祗、南极长生大帝、五岳大帝等蕴育、管理大地上各区域的阴阳、物产，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、阴冥众生。海龙神辅佐妈祖管理海洋生灵、是渔民的保护神。林林总总，一共有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
那我们最为熟悉的东海龙王在龙王界属于什么番位呢？一番，绝对毋庸置疑的一番。东海广德王敖广是第一位龙王，也是最受尊崇的一位。传说东海龙王为青龙（还记得上一期讲东岳大帝的时候谈到，东方属木，其色青。所以，东海龙王是青龙），居于东海的海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）掌管雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等，渔民外出打渔往往要先祭拜东海龙王保平安。顺便提一句，南海龙王管火，西海龙王管风，北海龙王管降温。
龙王最早成为神仙时是在道教形成的时候，出现在《太上元始天尊说大雨龙王经》一书中，但人们对龙王的崇拜可以追溯到上古时期了。龙王真正在民间受到追崇是在唐宋时期，相传从唐代开始，朝廷每年要设立祭坛，祈求风调雨顺。清朝时期龙王信仰更加风靡，每位河道总督都要到龙王庙祭拜，以免洪水泛滥或是干旱连连。在民间，只要有水的地方，就有各司其职的龙王驻守，人们会在附近修建龙王庙，每逢水灾泛滥或是旱灾之时，都会前来祭拜。所以，有民间三大庙的说法，城隍、土地、龙王庙。每年农历四月初八，相传是东海龙王的生日，人们会在这一天举行各种庆祝活动，以表达对这位海洋之神的敬仰和感恩。
可是有个问题，为什么在很多著名的小说比如《封神演义》、《西游记》中，东海龙王都被塑造成一副唯唯诺诺很好欺负的形象？可是试想一下，一个掌管如此辽阔海域，如此重要的司职，手下还管着大大小小一百多位龙王的神，为什么呢？可能这也是东海龙王思考的问题。
《龙王宝诰》
【志心皈命礼】
海澨为宫，瑶岛接址天潢之苗裔，苍茫之令辟，职秉三天敕旨，统驭百灵，心同天姆慈仁，周全万类，波涛恬静，不教泛溢於江河，鳞介潜沈，未许滔翻而荼毒，浩浩纳指南之车，渊渊沛乂安之泽，神功普遍，巨德覃敷，大悲大愿，大圣大慈，九海全部英烈贵胄神王通达无碍天尊
#道教[超话]# 【神仙巡礼——龙王】
龙，诞生于古代神话传说，能上天下海，呼风唤雨，为灵兽之首。因此龙王为上古之神，象征祥瑞，又是炎黄华夏归一的见证，以求社稷风调雨顺。龙王是古代龙神崇拜，海神信仰的产物。
那么，到底有多少龙王呢？很多，非常多。
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那我们最为熟悉的东海龙王在龙王界属于什么番位呢？一番，绝对毋庸置疑的一番。东海广德王敖广是第一位龙王，也是最受尊崇的一位。传说东海龙王为青龙（还记得上一期讲东岳大帝的时候谈到，东方属木，其色青。所以，东海龙王是青龙），居于东海的海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）掌管雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等，渔民外出打渔往往要先祭拜东海龙王保平安。顺便提一句，南海龙王管火，西海龙王管风，北海龙王管降温。
龙王最早成为神仙时是在道教形成的时候，出现在《太上元始天尊说大雨龙王经》一书中，但人们对龙王的崇拜可以追溯到上古时期了。龙王真正在民间受到追崇是在唐宋时期，相传从唐代开始，朝廷每年要设立祭坛，祈求风调雨顺。清朝时期龙王信仰更加风靡，每位河道总督都要到龙王庙祭拜，以免洪水泛滥或是干旱连连。在民间，只要有水的地方，就有各司其职的龙王驻守，人们会在附近修建龙王庙，每逢水灾泛滥或是旱灾之时，都会前来祭拜。所以，有民间三大庙的说法，城隍、土地、龙王庙。每年农历四月初八，相传是东海龙王的生日，人们会在这一天举行各种庆祝活动，以表达对这位海洋之神的敬仰和感恩。
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海澨为宫，瑶岛接址天潢之苗裔，苍茫之令辟，职秉三天敕旨，统驭百灵，心同天姆慈仁，周全万类，波涛恬静，不教泛溢於江河，鳞介潜沈，未许滔翻而荼毒，浩浩纳指南之车，渊渊沛乂安之泽，神功普遍，巨德覃敷，大悲大愿，大圣大慈，九海全部英烈贵胄神王通达无碍天尊 https://t.cn/A6NrQwGB
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#科学活动早知道# 科学侵入了我们的生活、我们的语言和宗教，但这并不是在理智层面上的入侵。绝大多数的人对科学的原则不理解，而且也不感兴趣。科学仍然是一种巫术，投在科学的实践者们身上的目光仍是恐惧与怀疑参半的。随便到哪家书店去看看，就可以看到关于科学的书通常都是归在“秘学”类下的，而现代天文学教科书则因书架不够，与《百慕大三角》和《众神之车》挤在一起。为了在我们现今的社会中建立秩序，人们对科学及理性思维的重要性倍加称道，但在个人层面上，大多数人仍然觉得宗教教旨要比科学论点来得更有说服力。#科学# [康乃馨]#物理学#
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