#每日一道# 【万两黄金不卖道，十字街头白送人！】
一个道人进山学道多年，大成后，尊师瞩出山，四海传道，遇见求学者不少，但是几乎都半途而废没有一个学成的，于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他：“你向每个学生收多少学费？” 答曰：“怎么能收学费呢？你不是说万两黄金不卖道，十字街头白送人吗？我都是绝对不收费，连饭钱路费都是白送的，对徒弟有求必应，而且基本上都是自己出外打工，供徒弟们吃喝住宿，让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命，先要安身才能立命修身呀？”
师父说：“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟，他们每年孵育小鸟，辛勤采集食物，供给小鸟一个月零二十天，然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢，父母亲就把他们踢出去，强迫他们学飞！假如哪个小鸟总是爬回来不学飞，混吃混喝，老妈就会飞到附近的一个矿山区，寻找剧毒矿石，拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去，然后就把毒死的小鸟扔出去。”“哎呀！这太残忍了！毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀！”师父说：“这时毒死的不是孩子，是毁灭整个物种的祸根呀！”
道人问道：“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗？”师父说：“你们刚来的时候，也是吃喝无忧，是老人给你们做饭，你们在阳光底下高谈阔论，对不对？你们都在互相贬低，或者无端恭维对方，甚至还在评论我们的丹法是否完备的，是不是系统化的，对不对？”“是呀！可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活，从扫地，采茶，种庄稼，种菜，修建房屋，夜晚还要练功！根本没有时间坐下来聊天喝茶，互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了，而且功夫长进很快。”师父笑笑说：“当时你们一共十几个徒弟，有几个坚持下来了呢？”道人数了一下：“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老师走了。”
师父说：“这就是你的那些徒弟出问题的原因了！无忧无虑的生活，舒适的日子使人心懈怠，行为懒散，整体修行素质不断下滑，无休止堕落！学道是异常艰苦的事情，如果你供给大家一个舒适生活环境，他们很快就忘记学道的初衷，消磨坚定意志，拯救人类的雄心日渐消退，大业疏远则反而计较小事，渐渐地他们就会对你生疑心，而且非常苛刻，希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法，更舒服的环境，师兄弟之间的不满就会扩大化，这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙！你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀！”
道人高兴的说：“我明白啦！我以后要严格筛选徒弟，并且要让他们供养，给他们设定繁多的清规戒律，再加上漫长的艰苦生活为考验期，才能够传授真法。”师父笑着问道：“难道你不怕他们气跑了？难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗？”道人困惑起来：“那怎么办呢？” 师父说：“再送给你一天机口诀：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。凡事念兹在兹，可以化消一切管理的问题。”师父继续说：“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门，引导徒弟们，体悟无为清净正妙之门径，发清净自然之真情，得自然清净之妙理，随自然清净之妙性，依止自然真趣，而得其中众妙之真味。这条路线要为每个徒弟安顿好，才是大放下，大得趣，大安之际，你得道场自然可以发达。学道者精进有路，得妙者左右逢源，传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事，非常简单。多帮着师父干点活，别老让师父做事情，唯师命是从，这样老师才有空闲有机会观察你的特点，给你切实精确定位，然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾，还要教你功夫，哪里还有时间指点呀？要是碰上个忤逆之徒，处处冲撞，时时非礼，别传叫功夫这样细致的事情了，就是唯恐避之不及，说不定还要搞得终日惶恐不安呀！可是现代的徒弟们偏偏都不这样想！他们想的非常美妙，找到一个道观，拜个师，拿着单钱，有轻松的饭吃，再抽空学点啥，如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处！所以师徒阴差阳错，总是凑不到块。
来源： 三官庙
一个道人进山学道多年，大成后，尊师瞩出山，四海传道，遇见求学者不少，但是几乎都半途而废没有一个学成的，于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他：“你向每个学生收多少学费？” 答曰：“怎么能收学费呢？你不是说万两黄金不卖道，十字街头白送人吗？我都是绝对不收费，连饭钱路费都是白送的，对徒弟有求必应，而且基本上都是自己出外打工，供徒弟们吃喝住宿，让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命，先要安身才能立命修身呀？”
师父说：“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟，他们每年孵育小鸟，辛勤采集食物，供给小鸟一个月零二十天，然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢，父母亲就把他们踢出去，强迫他们学飞！假如哪个小鸟总是爬回来不学飞，混吃混喝，老妈就会飞到附近的一个矿山区，寻找剧毒矿石，拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去，然后就把毒死的小鸟扔出去。”“哎呀！这太残忍了！毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀！”师父说：“这时毒死的不是孩子，是毁灭整个物种的祸根呀！”
道人问道：“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗？”师父说：“你们刚来的时候，也是吃喝无忧，是老人给你们做饭，你们在阳光底下高谈阔论，对不对？你们都在互相贬低，或者无端恭维对方，甚至还在评论我们的丹法是否完备的，是不是系统化的，对不对？”“是呀！可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活，从扫地，采茶，种庄稼，种菜，修建房屋，夜晚还要练功！根本没有时间坐下来聊天喝茶，互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了，而且功夫长进很快。”师父笑笑说：“当时你们一共十几个徒弟，有几个坚持下来了呢？”道人数了一下：“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老师走了。”
师父说：“这就是你的那些徒弟出问题的原因了！无忧无虑的生活，舒适的日子使人心懈怠，行为懒散，整体修行素质不断下滑，无休止堕落！学道是异常艰苦的事情，如果你供给大家一个舒适生活环境，他们很快就忘记学道的初衷，消磨坚定意志，拯救人类的雄心日渐消退，大业疏远则反而计较小事，渐渐地他们就会对你生疑心，而且非常苛刻，希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法，更舒服的环境，师兄弟之间的不满就会扩大化，这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙！你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀！”
道人高兴的说：“我明白啦！我以后要严格筛选徒弟，并且要让他们供养，给他们设定繁多的清规戒律，再加上漫长的艰苦生活为考验期，才能够传授真法。”师父笑着问道：“难道你不怕他们气跑了？难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗？”道人困惑起来：“那怎么办呢？” 师父说：“再送给你一天机口诀：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。凡事念兹在兹，可以化消一切管理的问题。”师父继续说：“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门，引导徒弟们，体悟无为清净正妙之门径，发清净自然之真情，得自然清净之妙理，随自然清净之妙性，依止自然真趣，而得其中众妙之真味。这条路线要为每个徒弟安顿好，才是大放下，大得趣，大安之际，你得道场自然可以发达。学道者精进有路，得妙者左右逢源，传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事，非常简单。多帮着师父干点活，别老让师父做事情，唯师命是从，这样老师才有空闲有机会观察你的特点，给你切实精确定位，然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾，还要教你功夫，哪里还有时间指点呀？要是碰上个忤逆之徒，处处冲撞，时时非礼，别传叫功夫这样细致的事情了，就是唯恐避之不及，说不定还要搞得终日惶恐不安呀！可是现代的徒弟们偏偏都不这样想！他们想的非常美妙，找到一个道观，拜个师，拿着单钱，有轻松的饭吃，再抽空学点啥，如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处！所以师徒阴差阳错，总是凑不到块。
来源： 三官庙
“一个高贵的人就是一个孤独的攀登者”（第541页）。画家以他艺术上的成功证明，他正是WR曾如此鄙视地贬斥的精神上的富人。同样，Z也瞧不起WR的“忍辱负重，救世救民”，认为“那不是虚伪就肯定是幼稚”（第511页），并指出“虽然他并不能拯救什么，但是他也许可以成为万众拥戴的拯救者”（第512页）。实际上，如果有谁挡了WR的道，他的确会毫不犹豫地送他到“世界的隔壁”去（如果有此必要而他又有这个权力的话）。Z则否认一切救世主，“每个人都应该管他自己，他是奴隶还是英雄那完全是他自己的事，没有谁能救得了谁”（第515页）。这的确比WR更高明。然而，如果说WR只不过是为了他的理想而牺牲了爱的话，那么Z的整个理想都只是建立在恨之上的，是以接受和承认人与人的等级差异和互相残杀为前提的。他以他的艺术“为心里的怨愤寻找着表达”，抒发着他的“雪耻的欲望”（第512页）。所以当O问他“恨谁”时，他感到被击中了要害。正是这种弱者对强者的仇恨，激发起他要“使自己成为英雄”的强烈欲望（第514页）。在社会的等级差异中，他要杀败一切人去占据最高等级。就连他对O的爱，也在潜意识中埋藏着某种报复心理和施虐倾向，因为他把O看作那个漂亮房子中的九岁的女孩，他曾经可望而不可即的那根大鸟羽毛。在……中他能感到对方既是“多么高贵”，又是“多么下贱”（第494页），因为他能够肆意地践踏、呵斥和侮辱这种高贵。他以能征服高贵的东西，能污损、破坏、占有和随意处置高贵的东西为满足。这样，他对美和高贵的崇拜就成为了一种极其可怕的变态的怨毒。他向往的是一枪把那只白色大鸟打下来，用白色的羽毛来装点英雄的帽饰。他对O和所有的人说：“你们要学会仰望。”（第503页）
邓晓芒《灵魂之旅》
邓晓芒《灵魂之旅》
万两黄金不卖道，十字街头白送人！
一个道人进山学道多年，大成后，尊师瞩出山，四海传道，遇见求学者不少，但是几乎都半途而废没有一个学成的，于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他：“你向每个学生收多少学费？”
答曰：“怎么能收学费呢？您不是说‘万两黄金不卖道，十字街头白送人’吗？我都是绝对不收费，连饭钱路费都是白送的，对徒弟有求必应，而且基本上都是自己出外打工，供徒弟们吃喝住宿，让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命，先要安身才能立命修身呀？”
师父说：“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟，他们每年孵育小鸟，辛勤采集食物，供给小鸟一个月零二十天，然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢，父母亲就把他们踢出去，强迫他们学飞！假如哪个小鸟总是爬回来不学飞，混吃混喝，老妈就会飞到附近的一个矿山区，寻找剧毒矿石，拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去，然后就把毒死的小鸟扔出去。”
弟子：“哎呀！这太残忍了！毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀！”
师父说：“这时毒死的不是孩子，是毁灭整个物种的祸根呀！”
道人问道：“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗？”
师父说：“你们刚来的时候，也是吃喝无忧，是俺老人家给你们做饭，你们在阳光底下高谈阔论，对不对？你们都在互相贬低，或者无端恭维对方，甚至还在评论我们的丹法是否完备的，是不是系统化的，对不对？”
弟子：“是呀！可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活，从扫地，采茶，种庄稼，种菜，修建房屋，夜晚还要练功！根本没有时间坐下来聊天喝茶，互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了，而且功夫长进很快。”
师父笑笑说：“当时你们一共十几个徒弟，有几个坚持下来了呢？”
道人数了一下：“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老的走了。”
师父说：“这就是你的那些徒弟出问题的原因了！无忧无虑的生活，舒适的日子使人心懈怠，行为懒散，整体修行素质不断下滑，无休止堕落！学道是异常艰苦的事情，如果你供给大家一个舒适生活环境，他们很快就忘记学道的初衷，消磨坚定意志，拯救人类的雄心日渐消退，大业疏远则反而计较小事，渐渐地他们就会对你生疑心，而且非常苛刻，希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法，更舒服的环境，师兄弟之间的不满就会扩大化，这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙！你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀！”
道人高兴地说：“我明白啦！我以后要严格筛选徒弟，并且要让他们供养，给他们设定繁多的清规戒律，再加上漫长的艰苦生活为考验期，才能够传授真法。”
师父笑着问道：“难道你不怕他们吓跑了？难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗？”
道人困惑起来：“那怎么办呢？”
师父说：“再送给你一天机口诀：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。凡事念兹在兹，可以化消一切管理的问题。”
师父继续说：“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门，引导徒弟们，体悟无为清净正妙之门径，发清净自然之真情，得自然清净之妙理，随自然清净之妙性，依止自然真趣，而得其中众妙之真味，这条路线！要为每个徒弟安顿好，才是大放下，大得趣，大安之际，你得道场自然可以发达。学道者精进有路，得妙者左右逢源，传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事，非常简单。多帮着师父干点活，别老让师父做事情，唯师命是从，这样师父才有空闲有机会观察你的特点，给你切实精确定位，然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾，还要教你功夫，哪里还有时间指点呀？要是碰上个忤逆之徒，处处冲撞，时时非礼，别传叫功夫这样细致的事情了，就是唯恐避之不及，说不定还要搞得终日惶恐不安呀！可是现代的徒弟们偏偏都不这样想！他们想的非常美妙，找到一个道场，拜个师，拿着钱，有轻松的饭吃，再抽空学点啥，如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处！所以师徒阴差阳错，总是凑不到一块。悲哉…悲哉…
弟子问：＂师父，您对待弟子们，有时候又是打又是骂；而有时候却又彬彬有礼，这里有什么玄机吗？＂
师父答曰：＂对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；
对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不起打骂；
对待下等人要面带微笑，抱拳作礼，他很脆弱、心眼小，装不下太多的指责和训斥，他只配用世俗的礼节。 https://t.cn/RJhRTkj
一个道人进山学道多年，大成后，尊师瞩出山，四海传道，遇见求学者不少，但是几乎都半途而废没有一个学成的，于是回山里再求教师父原因何在。
师父问他：“你向每个学生收多少学费？”
答曰：“怎么能收学费呢？您不是说‘万两黄金不卖道，十字街头白送人’吗？我都是绝对不收费，连饭钱路费都是白送的，对徒弟有求必应，而且基本上都是自己出外打工，供徒弟们吃喝住宿，让他们舒服安定而后修炼的。我认为安身立命，先要安身才能立命修身呀？”
师父说：“巴西海岸悬崖上有一种美丽的大鸟，他们每年孵育小鸟，辛勤采集食物，供给小鸟一个月零二十天，然后就开始带飞。如果小鸟不愿意离开鸟巢，父母亲就把他们踢出去，强迫他们学飞！假如哪个小鸟总是爬回来不学飞，混吃混喝，老妈就会飞到附近的一个矿山区，寻找剧毒矿石，拿回来给那个懒惰的嗷嗷待哺的小鸟喂进去，然后就把毒死的小鸟扔出去。”
弟子：“哎呀！这太残忍了！毒死自己孩子真乃世所罕有歹毒呀！”
师父说：“这时毒死的不是孩子，是毁灭整个物种的祸根呀！”
道人问道：“难道这个故事和我们传授徒弟有什么关联吗？”
师父说：“你们刚来的时候，也是吃喝无忧，是俺老人家给你们做饭，你们在阳光底下高谈阔论，对不对？你们都在互相贬低，或者无端恭维对方，甚至还在评论我们的丹法是否完备的，是不是系统化的，对不对？”
弟子：“是呀！可是你很快就让我们起早贪黑不停干农活，从扫地，采茶，种庄稼，种菜，修建房屋，夜晚还要练功！根本没有时间坐下来聊天喝茶，互相开玩笑了。不过我们都很愉快就是了，而且功夫长进很快。”
师父笑笑说：“当时你们一共十几个徒弟，有几个坚持下来了呢？”
道人数了一下：“绝大多数都坚持到底了。仅有一个老的走了。”
师父说：“这就是你的那些徒弟出问题的原因了！无忧无虑的生活，舒适的日子使人心懈怠，行为懒散，整体修行素质不断下滑，无休止堕落！学道是异常艰苦的事情，如果你供给大家一个舒适生活环境，他们很快就忘记学道的初衷，消磨坚定意志，拯救人类的雄心日渐消退，大业疏远则反而计较小事，渐渐地他们就会对你生疑心，而且非常苛刻，希望你不断给他们提供更方便简易好学舒服的功法，更舒服的环境，师兄弟之间的不满就会扩大化，这无异于在豢养一伙给你拆台的强盗团伙！你这样做就是造就一伙灭绝本宗的祸害集团呀！”
道人高兴地说：“我明白啦！我以后要严格筛选徒弟，并且要让他们供养，给他们设定繁多的清规戒律，再加上漫长的艰苦生活为考验期，才能够传授真法。”
师父笑着问道：“难道你不怕他们吓跑了？难道你不怕他们跟别的温和点的待遇好的师傅学吗？”
道人困惑起来：“那怎么办呢？”
师父说：“再送给你一天机口诀：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。凡事念兹在兹，可以化消一切管理的问题。”
师父继续说：“光有这些还不够。还要有些善巧方便自然的法门，引导徒弟们，体悟无为清净正妙之门径，发清净自然之真情，得自然清净之妙理，随自然清净之妙性，依止自然真趣，而得其中众妙之真味，这条路线！要为每个徒弟安顿好，才是大放下，大得趣，大安之际，你得道场自然可以发达。学道者精进有路，得妙者左右逢源，传道者从容涵泳于大众本心真意元真之中。”
其实徒弟要想学本事，非常简单。多帮着师父干点活，别老让师父做事情，唯师命是从，这样师父才有空闲有机会观察你的特点，给你切实精确定位，然后才能精确施教。否则让他老人家一个人前后左右都要照顾，还要教你功夫，哪里还有时间指点呀？要是碰上个忤逆之徒，处处冲撞，时时非礼，别传叫功夫这样细致的事情了，就是唯恐避之不及，说不定还要搞得终日惶恐不安呀！可是现代的徒弟们偏偏都不这样想！他们想的非常美妙，找到一个道场，拜个师，拿着钱，有轻松的饭吃，再抽空学点啥，如果看师父不顺眼立马走人。此地不留爷自有留爷处！所以师徒阴差阳错，总是凑不到一块。悲哉…悲哉…
弟子问：＂师父，您对待弟子们，有时候又是打又是骂；而有时候却又彬彬有礼，这里有什么玄机吗？＂
师父答曰：＂对待上等人直指人心，可打可骂，以真面目待他；
对待中等人最多隐喻他，要讲分寸，他受不起打骂；
对待下等人要面带微笑，抱拳作礼，他很脆弱、心眼小，装不下太多的指责和训斥，他只配用世俗的礼节。 https://t.cn/RJhRTkj
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