《道德经》曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

老子的意思是说“挫锐解纷、和光同尘”是为人处世的最高境界。

人们应该像“道”那样，学会“藏”，就是能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害，能够化解各种纷扰而不感到劳累，能够含蓄光耀而不被污染，能够混同尘垢而不失其本真。

所谓“藏”的智慧，就是告诫人们，为了不让自己愚笨无知的一面完全地暴露在他人面前，就要学会含蓄一点；为了不让自己的工作环境、人际关系变坏，就要学会宽容收敛一点。

真正的修行不是让你与众不同，不是修“高人一等”，而是修“和光同尘”。

所谓的“和光同尘”，就是要把自己的锋芒毕露收起来，不突出自己，不露锋芒，与世无争，与大众一起，随波逐流，平凡同尘。

#郑宜农##共生##Hello Nico##庄鹃瑛小球#

郑宜农2024年农历新年后第一场演出落在228，共生音乐节。

她在社交媒体有感而发地写道：“「共生」是不简单的题目，我想音乐能做的事情之一，是在复杂的处境下为努力向着自己理想中的世界前进、奋斗的人们，带来一点宽慰以及力量，而对茫然与困惑的灵魂而言，音乐或许也能在寻找一个更好的姿态的路上，成为一种陪伴。”

今天是真的被宜农这句话温柔到了，在繁芜的工作间隙思考良久，关于“共生”，关于如何更好地与世界相处。Hello Nico有句歌词时常挂在嘴边，“与光同尘，黑暗共生”，所谓“与光同尘”，出自于““挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害，能够化解各种纷扰而不感到劳累，能够含蓄光耀而不被污染，能够混同尘垢而不失其本真，这既是一种历经生活之后所需要展示出来的态度，更包含了深层次生活智慧，所以这时再读历史更是特别会有感触。咏恩所加的“黑暗共生”也更是恰到好处，心中既向往光明，也能包容黑暗。

宜农说希望自己能在共生音乐节带给大家适切的明亮，其实我关注的很多人都曾在共生音乐节有过演出，比如余佩真、生祥乐队，228注定是一个需要纪念的日子，当然除了宜农这个音乐节之外，庄鹃瑛小球连续了解近十年的生日的演唱会也依然如期开唱，就一起期待下一周吧！

趁着过年一口气把《明朝那些事儿》后几本都读完了，总算看到了网上一直说的“结尾戛然而止，不写明朝没落清朝兴起，而写徐霞客”。我之前一直停着没看是因为正好看到张居正的内容，算是我慕名已久的一位，所以实在不想那么快就看完就一直放着，甚至还买了熊召政的《张居正》打算续上。

《明朝》看完后百感交集，前期朱元璋那会我就像在看爽文，因为预先知道他会赢所以哪怕有陈友谅、张士诚及各种强劲对手我依然不会觉得有什么，因为总归会赢的，历史摆在那。后面太监当道、谗佞居官，仗势力以专权，轻灭贤士、不用忠良，我看到道心风骨，我看到隐忍和坚持，于谦、李贤、杨继盛、张居正、顾大章…看到最后一本，一直在叹息，天灾人祸，好像种种都预示着大明气数已尽，朱由检最后那句“诸臣误朕”更让我觉得遗憾和无奈，但历史就是历史，也只能这样了。

看完后续上了《张居正》，看完了第一本，更加细腻地让我深入到了那个时代，印象最深的是张居正和高拱在东暖阁喝二米粥，俩人都看到碗上的春//宫图，但反应完全不一样，高拱气得吹胡子瞪眼，张居正一脸淡定在那阴阳说这些瓷器钱还是你高拱同意拨的，后面谈了一会话冯保来了，场面更好玩，高拱和冯保像鲁智深vs阴阳怪气大母0️⃣在那对骂，张居正在一旁看戏，偶尔拉个架，高拱叫冯保滚，冯保走时丢下一句“是你滚还是我滚，现在尚难预料”，这句话就让我闻到一股浓浓的权谋味。总之第一本看完后觉得蛮有意思的，get了很多新知识！

然后呢我又趁着微信阅读送我的免费阅读体验卡还有效（好像因为我很长时间不用它，它就老给我送免费阅读卡），我昨晚就把《素书》看完了，又看了一点《道德经》，主要是想净化一下自己（看太多大凰文惹）。《素书》主要就是讲一些为人处事的道理，还是能学到一些，比如“以明示下者暗”，我琢磨好久，主要就是让你不要仗着比别人聪明点就臭显摆苛待他人，这样不仅交流不通顺，还有可能招来灾祸，所以对待他人要宽容包容一点，不要显得过于聪明。《道德经》我看得比较慢，因为每次看完都要看一下别人的读书笔记慢慢领悟，昨晚领悟了一下“为而不恃，功成弗居”以及“挫锐解纷，和光同尘”这两章，感觉自己升华了，做人做事不要太功利也不要太张扬，凡事顺其自然。妈妈咪呀这是我一辈子也做不到的事，我能做到吗老天？