《革命的反贼王》
『破阵子·木棉花』
带着满身鲜血、伤痕仍未封喉。挣脱寒枝中束缚，冲向天空投刃矛。继而战不休。
至死无渝勇者，化形飞翥群鸥。头断做狂花怒放，纵使遗忘一切仇。亦长呼“自由”。
——0302
『鹧鸪天·木棉花』
悬道头颅血色熛。彤彤怒艳压龙骄。许他判死春腾蹙，亿万红螺向日抛。
光赫射，耀如刀。上燃花火覆天高。下明大地铺犀焰，欲破闇闇四壁牢。
——0306
附上以前的几首：
『金缕曲·反贼王木棉』
吾匪花中客。故吾名、迦罗婆劫，冲炎传檄。不做瓶中妍躯壳，不屑紫宫青册。自由向、九霄犯跸。煮海烧天三万盏，举头颅壮敌清规律。石首局、啖花席。
醉怀积有屠春力。破人间、愁奇情朽，雷鞭雨镝。睥睨凡华轻生死，宁在觉中热寂。炼心处、铮铮锋熠。锲入阳光挥血刃，指东皇笑骂千红侧:“老匹庶、直娘贼。”
——己亥二月初五/20190311
『红窗迥·春夏之交木棉和花』
吆一声，好汉子。似南八单骑，慨然生死。大好头颅高示，结艳花万蕾。
虬木焚城横剑气，有血凝带甲，千杯酹地。风絮炬心传纪。漫夏时雪意。
——丁酉五月初八/20170602
周一去了趟中院。门口车站有几棵木棉开花了。不算很密，但是也是懒得出门的我最近看到开的最多的了。而且刚好有两朵完整的花贴脸掉我面前，还好没砸到脸。特别新鲜完整。旁边捡花的几个阿姨盯着我着两朵很眼馋的样子。就没给她们。
#原创诗词# #花# #木棉#
#木棉花#
『破阵子·木棉花』
带着满身鲜血、伤痕仍未封喉。挣脱寒枝中束缚，冲向天空投刃矛。继而战不休。
至死无渝勇者，化形飞翥群鸥。头断做狂花怒放，纵使遗忘一切仇。亦长呼“自由”。
——0302
『鹧鸪天·木棉花』
悬道头颅血色熛。彤彤怒艳压龙骄。许他判死春腾蹙，亿万红螺向日抛。
光赫射，耀如刀。上燃花火覆天高。下明大地铺犀焰，欲破闇闇四壁牢。
——0306
附上以前的几首：
『金缕曲·反贼王木棉』
吾匪花中客。故吾名、迦罗婆劫，冲炎传檄。不做瓶中妍躯壳，不屑紫宫青册。自由向、九霄犯跸。煮海烧天三万盏，举头颅壮敌清规律。石首局、啖花席。
醉怀积有屠春力。破人间、愁奇情朽，雷鞭雨镝。睥睨凡华轻生死，宁在觉中热寂。炼心处、铮铮锋熠。锲入阳光挥血刃，指东皇笑骂千红侧:“老匹庶、直娘贼。”
——己亥二月初五/20190311
『红窗迥·春夏之交木棉和花』
吆一声，好汉子。似南八单骑，慨然生死。大好头颅高示，结艳花万蕾。
虬木焚城横剑气，有血凝带甲，千杯酹地。风絮炬心传纪。漫夏时雪意。
——丁酉五月初八/20170602
周一去了趟中院。门口车站有几棵木棉开花了。不算很密，但是也是懒得出门的我最近看到开的最多的了。而且刚好有两朵完整的花贴脸掉我面前，还好没砸到脸。特别新鲜完整。旁边捡花的几个阿姨盯着我着两朵很眼馋的样子。就没给她们。
#原创诗词# #花# #木棉#
#木棉花#
钱xue森关于宇x宙概念的论述
再讲一个与哲学有关的问题，就是关于Y宙概念。
同志们知道，我们太阳系是很大的，从太阳到地球有一点五亿公里，就是光以每秒钟三十万公里的速度走也得走八分钟。
但是，在Y宙来看这还是很渺小的。我们的太阳只不过是银河星系(星的体系)里面千百万个恒星中的一个。
绝不能把我们的太阳系，把我们的地球认为是唯一的。在银河星系里，大概还不知道有多少个太阳，也不知道有多少个地球。别的星球上可能也有什么生物，也许比我们的人还聪明一些，只是现在我们无法知道，因为我们没法到那儿去。
现在人类可以到月球上去，到火星上或者金星上去着陆，也是可以设想的。但是，要想到离我们太阳系最近的一颗恒星上去，就是以每秒钟三十万公里的光速进行的话，也得要四年多，用我们现代火箭最快的速度走的话，那就得好几万年了！
银河星系好像已是很大很大的了，但是，银河星系也仅仅是Y宙的沧海一粟。
星系跟星系会集合成一个更大的集团。所以，如果说太阳系、恒星是一个物质层次的话，那么星系是更上的、更高一级的物质层次。星系以上呢？星系以上是半径为几百万光年的星系集物质层次，再以上是半径为几亿光年的星系集的集团；再以上还会有更高的物质运动的层次。
可是，现在国外有的天文工作者，忽视这些物质结构的无穷层次，他们用爱Y斯Tan的广义相对论推导出所谓Y宙膨胀理论，说现在我们整个的宇宙在膨胀，遥远的星系在离我们向外走，而且越远的星系走得越快。
这种理论令人着急的是，居然算出来膨胀的起点大概在一百多亿年以前。如果要问一百多亿年以前怎么样？回答不出来了。
我认为这样的理论是不符合K思主Y哲学的。一个是时间有了起点了，这不是笑话嘛！再一个，认为物质的层次只限于星系，上面再没有物质的层次了，都是均匀的了，这也不合理。
所以说，自然科学的研究如果撇开了K思主Y哲学的指导是危险的。
——选自《xue森讲谈录——哲学、科学、艺术》232页
结合何先生的有关论述Y宙的文章去思考钱老有关宇宙概念的观点
$_$xue森與何新關於泛演化逻辑 及“何新樹”的通信
https://t.cn/A6C2pzPd
熵定律应用到社会理论就是g产主Y。但是热力学还有一个热寂定律，能量绝对平均化导致Y宙归零。
https://t.cn/A6JGnQrd
余宙究竟是什么？若干光能量子的聚散。
https://t.cn/A6UfKTA1
何新解读先秦经典最显明的成就，突出体现在勘破《天问》“失序”的千古疑谜。
https://t.cn/A6C2pzPg
何新：中国先秦以下的Y宙观
https://t.cn/A6C2pzPe
何新：混沌及开天辟地的S话
https://t.cn/A6C2pzPD
老何偶感：不守恒的Y宙
https://t.cn/A6C2pzPk
無論个人之承認或不承認，理解或不理解，X仰或不信Y，人类都存在于矛盾及精神X體之中。这是Y宙的最高S秘。玄x之又x玄，众妙之门。
https://t.cn/A6XAXtAL
何新：关于般X若学说与泛S论
https://t.cn/A6C2pzPr
我认为Y宙的本原，既不是物质也不是精神，本原就是信息。
如果存在精神，精神就是Y宙全部信息的原创者，汇聚和组织者。
https://t.cn/A6t995pf
梅深会是一个“隐x修”——即隐秘修dao但自称非忠叫的独特团Ti。信仰Y宙存在“伟大设计师”而非无精神论，是加入梅深的条件之一。
https://t.cn/A66zYqAx
在太古华夏忠叫意识演进的第二阶段，中心Y宙精神由单一的太阳精神，发展成多方位的太阳精神系统，即“九阳”或“十阳”。
https://t.cn/A6z9cmLl
何新旧文：古代社会史的重新认识（论故准）
https://t.cn/A64jb7US
fo学的四大范畴（种论），实际是一种深刻的Y宙本体论学说。
https://t.cn/A6MarZw4
再讲一个与哲学有关的问题，就是关于Y宙概念。
同志们知道，我们太阳系是很大的，从太阳到地球有一点五亿公里，就是光以每秒钟三十万公里的速度走也得走八分钟。
但是，在Y宙来看这还是很渺小的。我们的太阳只不过是银河星系(星的体系)里面千百万个恒星中的一个。
绝不能把我们的太阳系，把我们的地球认为是唯一的。在银河星系里，大概还不知道有多少个太阳，也不知道有多少个地球。别的星球上可能也有什么生物，也许比我们的人还聪明一些，只是现在我们无法知道，因为我们没法到那儿去。
现在人类可以到月球上去，到火星上或者金星上去着陆，也是可以设想的。但是，要想到离我们太阳系最近的一颗恒星上去，就是以每秒钟三十万公里的光速进行的话，也得要四年多，用我们现代火箭最快的速度走的话，那就得好几万年了！
银河星系好像已是很大很大的了，但是，银河星系也仅仅是Y宙的沧海一粟。
星系跟星系会集合成一个更大的集团。所以，如果说太阳系、恒星是一个物质层次的话，那么星系是更上的、更高一级的物质层次。星系以上呢？星系以上是半径为几百万光年的星系集物质层次，再以上是半径为几亿光年的星系集的集团；再以上还会有更高的物质运动的层次。
可是，现在国外有的天文工作者，忽视这些物质结构的无穷层次，他们用爱Y斯Tan的广义相对论推导出所谓Y宙膨胀理论，说现在我们整个的宇宙在膨胀，遥远的星系在离我们向外走，而且越远的星系走得越快。
这种理论令人着急的是，居然算出来膨胀的起点大概在一百多亿年以前。如果要问一百多亿年以前怎么样？回答不出来了。
我认为这样的理论是不符合K思主Y哲学的。一个是时间有了起点了，这不是笑话嘛！再一个，认为物质的层次只限于星系，上面再没有物质的层次了，都是均匀的了，这也不合理。
所以说，自然科学的研究如果撇开了K思主Y哲学的指导是危险的。
——选自《xue森讲谈录——哲学、科学、艺术》232页
结合何先生的有关论述Y宙的文章去思考钱老有关宇宙概念的观点
$_$xue森與何新關於泛演化逻辑 及“何新樹”的通信
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熵定律应用到社会理论就是g产主Y。但是热力学还有一个热寂定律，能量绝对平均化导致Y宙归零。
https://t.cn/A6JGnQrd
余宙究竟是什么？若干光能量子的聚散。
https://t.cn/A6UfKTA1
何新解读先秦经典最显明的成就，突出体现在勘破《天问》“失序”的千古疑谜。
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何新：中国先秦以下的Y宙观
https://t.cn/A6C2pzPe
何新：混沌及开天辟地的S话
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老何偶感：不守恒的Y宙
https://t.cn/A6C2pzPk
無論个人之承認或不承認，理解或不理解，X仰或不信Y，人类都存在于矛盾及精神X體之中。这是Y宙的最高S秘。玄x之又x玄，众妙之门。
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何新：关于般X若学说与泛S论
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我认为Y宙的本原，既不是物质也不是精神，本原就是信息。
如果存在精神，精神就是Y宙全部信息的原创者，汇聚和组织者。
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梅深会是一个“隐x修”——即隐秘修dao但自称非忠叫的独特团Ti。信仰Y宙存在“伟大设计师”而非无精神论，是加入梅深的条件之一。
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在太古华夏忠叫意识演进的第二阶段，中心Y宙精神由单一的太阳精神，发展成多方位的太阳精神系统，即“九阳”或“十阳”。
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何新旧文：古代社会史的重新认识（论故准）
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终于和2022年再见了
虽然有本命年魔咒加持，觉得这是长大以来过的最糟心的一年，但有一个心思细腻愿意倾听古灵精怪的双子的巨蟹男孩陪伴在一起度过了，也是我2022年独有的温暖和快乐。
2022年，我的三观无数次被摧毁又重建，尤其是经历了这个年末，阳康过后有些平凡的心愿也更加清晰。
这是个魔幻的世界，以前从来没有感受得这么深。熵增定律里的宇宙终将归于热寂，高度有序总会走向杂乱无序。大道理放在琐碎的日常也相通。虽然是看似无病呻吟又夹杂悲观，但是真实的感受。
还是要积极乐观的生活，只为了给无意义赋予感知，不追求有意义，但希望活得痛快自在。
嗨！2023！
平平安安，顺顺利利。
虽然有本命年魔咒加持，觉得这是长大以来过的最糟心的一年，但有一个心思细腻愿意倾听古灵精怪的双子的巨蟹男孩陪伴在一起度过了，也是我2022年独有的温暖和快乐。
2022年，我的三观无数次被摧毁又重建，尤其是经历了这个年末，阳康过后有些平凡的心愿也更加清晰。
这是个魔幻的世界，以前从来没有感受得这么深。熵增定律里的宇宙终将归于热寂，高度有序总会走向杂乱无序。大道理放在琐碎的日常也相通。虽然是看似无病呻吟又夹杂悲观，但是真实的感受。
还是要积极乐观的生活，只为了给无意义赋予感知，不追求有意义，但希望活得痛快自在。
嗨！2023！
平平安安，顺顺利利。
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