西溪先生文集卷之七
甘陵沈嘉客无谋著
受业门人：
刘梅 秘丕笈较正
武城后学：
苏伟、苏俊 编次
孙男：寅清 付梓
传
孝廉张公传
夫燕赵之士，慷慨高气节，敢于急人之难，如班椽所称者，固其本事。然君子未当不有意乎？其人则有如今广川张公者，绩交好学，以声闻著河朔间，盖已久矣。余巳卯来京师，始与订侨札之欢，盖是年即收而复业。余与公固同命者也。嗣是往来燕市酒楼间，拍浮上下，反复引人着胜地，而胸中固浩浩落落也，则两人者意又殊惬。又七年，再遇之燕市，而公即以是年奉京兆书，尺布闻无间。盖又八年，而公已殁于里第。距今又十年矣，此其事巳皆如风雨，而予心怦怦如拍浮燕市时。于是拾其遗事而述之，为作张孝廉传。孝廉讳培真，字存之，自号为负劬怀慈氏也。其先燕之龙庆人，永乐间占籍景州，遂为景州人。始祖复初生泰安州州同宁，宁生瓉，瓉生封太仆寺寺丞思恭，思恭生明，以成化庚子举人，治潍县有声，累官至太仆寺寺丞。明生岘，岘生潍，潍生杕，杕生万钟，即公父也。张氏世饱隐德，而公父子虚先生以博学工书特闻，世所称为上官张氏者也。公生三岁而背其父，大人依母徐太夫人呱呱而泣，有识者卜其英声，巳知为张家千里驹。长而就塾，廹近君子，而仁义之道数加于身，则徐母孟母胥有其徵焉。尔弱不好弄，又雅不工俗学，朝极考而夕迁固秩如也。人辄以塗墍为公规，公曰：“子自娱其画牡丹尔独不曰菉竹之极其净，芭蕉之极其空乎？”秔成而试于有司，辄屈其侪。及巳卯入彀，復剔以游成均。试成均，又辄屈其侪，而海内始知有广川之学云。公至性过人，事母以孝闻。在都闻母讣，奔归，越五日勺浆不入口。归而号痛不欲生。三年麻衣蔬食如一日，为赋鲜民经仪一首以自咎，以补白华之所不及。因顽其室曰负劬，又泣题其屋楣曰：“水霜慕慈颜，愐报无地。桮棬愧逆子，报恨终天。”迄今三尺童子皆能口诵其句，此亦足以见公至性所在，抑可以想其孝思之所极矣。甲申间，故所事某先生故，常以口戎触里人心。兵值邻郡安德起事，里人噪起，迫执而送之邻郡，殆且甘心焉。公闻而毅然脱之，戚知泣而阻公曰：“婴众怒而拯败类，诚无策；又祸且及君，寇氛如火，子庐亦昆冈也。侦者已在门矣，请无行。”公曰：“无吾难也。田光先生以燕丹一言之合，辄刎颈以送之，此独非吾乡之人也哉？况素所北面之夫子乎？即缩首蜗窍中，宁不死耶？吾行果矣，无吾难也行。”募壮士数人与俱，俱之安德，留其与俱者城门外，徒步入城，与起事者反覆以大义开陈，闻者韪之而其事逐解。然先生搒且垂死，及昇出，里人犹欲窜敚之，见与俱者知有备，乃始鸟兽散，而某先生完璧归矣。于是里人皆以义侠目公，而公以为鲁米家一辈人，吾即不唾之；然吾固欲诵鲁连之义于不衰尔。以故今之规缩朒者，动以张公为谭柄矣。公为人志意弘深，而处巳接物皆以敦笃之意行之。居恒念先祠。败率众族之长者与谋曰：“水有原，木有本。今之千支千派者皆一水一木也。胡卒图之以安先以睦族姓？”皆曰诺。祠成，而张之子孙皆知吾张之有原原本本也。居无何，而乡之人皆云吾之原本亦当如诸张之原本。百里之内族姓逊穆，皆公始基之也。公生于万历三十五年，殁以顺治十一年，享年四十有七。没后，其门人私谥之曰文惠先生，盖本陶靖节孟贞耀之意云。郎跡涉故事，不必避其同也。有丈夫子四：衡、钰、鏳、镠，皆能读父书，卒父业。衡以辛丑举于礼部，为名进士，海内号曰张友石者也。余诸子著名诸生间，俱以文学行业称其家兄。呰窳生曰：“秦灭而后以儒术著于汉者，江都为最。越千五百年而有张公，望古遥集与江都勿殊。井疆孝友廉贞，好学深思，为世师表。然才不竟施，年不配德，生则义府，没则德圆。如其人，如其人。”世动云古今人不相及，此岂笃论也哉？或曰江都没数世，而孙曾龚始徽以名闻，不闻有子而贤如友石者也。然友石之贤，固足以传张公，而张公之传初不以友石而传。王仲任曰：“朱草之茎如铁，紫芝之栽如豆。”即友石又可以传公矣。
书张公传后
余之生也多于存之十七年，而存之不以余为多。即存之之生少余十七年，而余不以存之为少。今其殁也，又早余十年。何其收局太遽也？其时同，地同，而志意復同。黄落者猶赘附残柯，而郁郁葱葱者巳等作逝水飘风，此又物理之不可论者也。余思之，子长之传长乡，退之之志绍述，亦辄如两人之文。余之老谋病狂有之似之，不堪作存之厮养。猶幸其事无诬其人，无间即其言无文，不足恤也。余旦夕人尔，亦将旦夕执子之祛。存之肯曰：“沈生知我！沈生知我，即地下猶当寻地之下下者为我藏颜地。”吾愧矣，吾愧矣。
甘陵沈嘉客无谋著
受业门人：
刘梅 秘丕笈较正
武城后学：
苏伟、苏俊 编次
孙男：寅清 付梓
传
孝廉张公传
夫燕赵之士，慷慨高气节，敢于急人之难，如班椽所称者，固其本事。然君子未当不有意乎？其人则有如今广川张公者，绩交好学，以声闻著河朔间，盖已久矣。余巳卯来京师，始与订侨札之欢，盖是年即收而复业。余与公固同命者也。嗣是往来燕市酒楼间，拍浮上下，反复引人着胜地，而胸中固浩浩落落也，则两人者意又殊惬。又七年，再遇之燕市，而公即以是年奉京兆书，尺布闻无间。盖又八年，而公已殁于里第。距今又十年矣，此其事巳皆如风雨，而予心怦怦如拍浮燕市时。于是拾其遗事而述之，为作张孝廉传。孝廉讳培真，字存之，自号为负劬怀慈氏也。其先燕之龙庆人，永乐间占籍景州，遂为景州人。始祖复初生泰安州州同宁，宁生瓉，瓉生封太仆寺寺丞思恭，思恭生明，以成化庚子举人，治潍县有声，累官至太仆寺寺丞。明生岘，岘生潍，潍生杕，杕生万钟，即公父也。张氏世饱隐德，而公父子虚先生以博学工书特闻，世所称为上官张氏者也。公生三岁而背其父，大人依母徐太夫人呱呱而泣，有识者卜其英声，巳知为张家千里驹。长而就塾，廹近君子，而仁义之道数加于身，则徐母孟母胥有其徵焉。尔弱不好弄，又雅不工俗学，朝极考而夕迁固秩如也。人辄以塗墍为公规，公曰：“子自娱其画牡丹尔独不曰菉竹之极其净，芭蕉之极其空乎？”秔成而试于有司，辄屈其侪。及巳卯入彀，復剔以游成均。试成均，又辄屈其侪，而海内始知有广川之学云。公至性过人，事母以孝闻。在都闻母讣，奔归，越五日勺浆不入口。归而号痛不欲生。三年麻衣蔬食如一日，为赋鲜民经仪一首以自咎，以补白华之所不及。因顽其室曰负劬，又泣题其屋楣曰：“水霜慕慈颜，愐报无地。桮棬愧逆子，报恨终天。”迄今三尺童子皆能口诵其句，此亦足以见公至性所在，抑可以想其孝思之所极矣。甲申间，故所事某先生故，常以口戎触里人心。兵值邻郡安德起事，里人噪起，迫执而送之邻郡，殆且甘心焉。公闻而毅然脱之，戚知泣而阻公曰：“婴众怒而拯败类，诚无策；又祸且及君，寇氛如火，子庐亦昆冈也。侦者已在门矣，请无行。”公曰：“无吾难也。田光先生以燕丹一言之合，辄刎颈以送之，此独非吾乡之人也哉？况素所北面之夫子乎？即缩首蜗窍中，宁不死耶？吾行果矣，无吾难也行。”募壮士数人与俱，俱之安德，留其与俱者城门外，徒步入城，与起事者反覆以大义开陈，闻者韪之而其事逐解。然先生搒且垂死，及昇出，里人犹欲窜敚之，见与俱者知有备，乃始鸟兽散，而某先生完璧归矣。于是里人皆以义侠目公，而公以为鲁米家一辈人，吾即不唾之；然吾固欲诵鲁连之义于不衰尔。以故今之规缩朒者，动以张公为谭柄矣。公为人志意弘深，而处巳接物皆以敦笃之意行之。居恒念先祠。败率众族之长者与谋曰：“水有原，木有本。今之千支千派者皆一水一木也。胡卒图之以安先以睦族姓？”皆曰诺。祠成，而张之子孙皆知吾张之有原原本本也。居无何，而乡之人皆云吾之原本亦当如诸张之原本。百里之内族姓逊穆，皆公始基之也。公生于万历三十五年，殁以顺治十一年，享年四十有七。没后，其门人私谥之曰文惠先生，盖本陶靖节孟贞耀之意云。郎跡涉故事，不必避其同也。有丈夫子四：衡、钰、鏳、镠，皆能读父书，卒父业。衡以辛丑举于礼部，为名进士，海内号曰张友石者也。余诸子著名诸生间，俱以文学行业称其家兄。呰窳生曰：“秦灭而后以儒术著于汉者，江都为最。越千五百年而有张公，望古遥集与江都勿殊。井疆孝友廉贞，好学深思，为世师表。然才不竟施，年不配德，生则义府，没则德圆。如其人，如其人。”世动云古今人不相及，此岂笃论也哉？或曰江都没数世，而孙曾龚始徽以名闻，不闻有子而贤如友石者也。然友石之贤，固足以传张公，而张公之传初不以友石而传。王仲任曰：“朱草之茎如铁，紫芝之栽如豆。”即友石又可以传公矣。
书张公传后
余之生也多于存之十七年，而存之不以余为多。即存之之生少余十七年，而余不以存之为少。今其殁也，又早余十年。何其收局太遽也？其时同，地同，而志意復同。黄落者猶赘附残柯，而郁郁葱葱者巳等作逝水飘风，此又物理之不可论者也。余思之，子长之传长乡，退之之志绍述，亦辄如两人之文。余之老谋病狂有之似之，不堪作存之厮养。猶幸其事无诬其人，无间即其言无文，不足恤也。余旦夕人尔，亦将旦夕执子之祛。存之肯曰：“沈生知我！沈生知我，即地下猶当寻地之下下者为我藏颜地。”吾愧矣，吾愧矣。
离骚
❅先秦·屈原
帝高阳之苗裔兮
朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮
惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮
肇锡余以嘉名
名余曰正则兮
字余曰灵均
纷吾既有此内美兮
又重之以修能
扈江离与辟芷兮
纫秋兰以为佩
汩余若将不及兮
恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮
夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮
春与秋其代序
惟草木之零落兮
恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮
何不改此度
乘骐骥以驰骋兮
来吾道夫先路
昔三后之纯粹兮
固众芳之所在
杂申椒与菌桂兮
岂惟纫夫蕙茝
彼尧舜之耿介兮
既遵道而得路
何桀纣之猖披兮
夫唯捷径以窘步
惟夫党人之偷乐兮
路幽昧以险隘
岂余身之惮殃兮
恐皇舆之败绩
忽奔走以先后兮
及前王之踵武
荃不查余之中情兮
反信谗而齌怒
余固知謇謇之为患兮
忍而不能舍也
指九天以为正兮
夫唯灵修之故也
曰黄昏以为期兮
羌中道而改路
初既与余成言兮
后悔遁而有他
余既不难夫离别兮
伤灵修之数化
余既滋兰之九畹兮
又树蕙之百亩
畦留夷与揭车兮
杂杜衡与芳芷
冀枝叶之峻茂兮
愿俟时乎吾将刈
虽萎绝其亦何伤兮
哀众芳之芜秽
众皆竞进以贪婪兮
凭不厌乎求索
羌内恕己以量人兮
各兴心而嫉妒
忽驰骛以追逐兮
非余心之所急
老冉冉其将至兮
恐修名之不立
朝饮木兰之坠露兮
夕餐秋菊之落英
苟余情其信姱以练要兮
长顑颔亦何伤
掔木根以结茝兮
贯薜荔之落蕊
矫菌桂以纫蕙兮
索胡绳之纚纚
謇吾法夫前修兮
非世俗之所服
虽不周于今之人兮
愿依彭咸之遗则
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮
謇朝谇而夕替
既替余以蕙纕兮
又申之以揽茝
亦余心之所善兮
虽九死其犹未悔
怨灵修之浩荡兮
终不察夫民心
众女嫉余之蛾眉兮
谣诼谓余以善淫
固时俗之工巧兮
偭规矩而改错
背绳墨以追曲兮
竞周容以为度
忳郁邑余侘傺兮
吾独穷困乎此时也
宁溘死以流亡兮
余不忍为此态也
鸷鸟之不群兮
自前世而固然
何方圜之能周兮
夫孰异道而相安
屈心而抑志兮
忍尤而攘诟
伏清白以死直兮
固前圣之所厚
悔相道之不察兮
延伫乎吾将反
回朕车以复路兮
及行迷之未远
步余马于兰皋兮
驰椒丘且焉止息
进不入以离尤兮
退将复修吾初服
制芰荷以为衣兮
集芙蓉以为裳
不吾知其亦已兮
苟余情其信芳
高余冠之岌岌兮
长余佩之陆离
芳与泽其杂糅兮
唯昭质其犹未亏
忽反顾以游目兮
将往观乎四荒
佩缤纷其繁饰兮
芳菲菲其弥章
民生各有所乐兮
余独好修以为常
虽体解吾犹未变兮
岂余心之可惩
女嬃之婵媛兮
申申其詈予曰
鲧婞直以亡身兮
终然夭乎羽之野
汝何博謇而好修兮
纷独有此姱节
薋菉葹以盈室兮
判独离而不服
众不可户说兮
孰云察余之中情
世并举而好朋兮
夫何茕独而不予听
依前圣以节中兮
喟凭心而历兹
济沅湘以南征兮
就重华而敶词
启九辩与九歌兮
夏康娱以自纵
不顾难以图后兮
五子用失乎家衖
羿淫游以佚畋兮
又好射夫封狐
固乱流其鲜终兮
浞又贪夫厥家
浇身被服强圉兮
纵欲而不忍
日康娱而自忘兮
厥首用夫颠陨
夏桀之常违兮
乃遂焉而逢殃
后辛之菹醢兮
殷宗用而不长
汤禹俨而祗敬兮
周论道而莫差
举贤才而授能兮
循绳墨而不颇
皇天无私阿兮
览民德焉错辅
夫维圣哲以茂行兮
苟得用此下土
瞻前而顾后兮
相观民之计极
夫孰非义而可用兮
孰非善而可服
阽余身而危死兮
览余初其犹未悔
不量凿而正枘兮
固前修以菹醢
曾歔欷余郁邑兮
哀朕时之不当
揽茹蕙以掩涕兮
沾余襟之浪浪
跪敷衽以陈辞兮
耿吾既得此中正
驷玉虬以椉鹥兮
溘埃风余上征
朝发轫于苍梧兮
夕余至乎县圃
欲少留此灵琐兮
日忽忽其将暮
吾令羲和弭节兮
望崦嵫而勿迫
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
饮余马于咸池兮
总余辔乎扶桑
折若木以拂日兮
聊逍遥以相羊
前望舒使先驱兮
后飞廉使奔属
鸾皇为余先戒兮
雷师告余以未具
吾令凤鸟飞腾兮
继之以日夜
飘风屯其相离兮
帅云霓而来御
纷总总其离合兮
斑陆离其上下
吾令帝阍开关兮
倚阊阖而望予
时暧暧其将罢兮
结幽兰而延伫
世溷浊而不分兮
好蔽美而嫉妒
朝吾将济于白水兮
登阆风而绁马
忽反顾以流涕兮
哀高丘之无女
溘吾游此春宫兮
折琼枝以继佩
及荣华之未落兮
相下女之可诒
吾令丰隆乘云兮
求宓妃之所在
解佩纕以结言兮
吾令謇修以为理
纷总总其离合兮
忽纬繣其难迁
夕归次于穷石兮
朝濯发乎洧盘
保厥美以骄傲兮
日康娱以淫游
虽信美而无礼兮
来违弃而改求
览相观于四极兮
周流乎天余乃下
望瑶台之偃蹇兮
见有娀之佚女
吾令鸩为媒兮
鸩告余以不好
雄鸠之鸣逝兮
余犹恶其佻巧
心犹豫而狐疑兮
欲自适而不可
凤皇既受诒兮
恐高辛之先我
欲远集而无所止兮
聊浮游以逍遥
及少康之未家兮
留有虞之二姚
理弱而媒拙兮
恐导言之不固
世溷浊而嫉贤兮
好蔽美而称恶
闺中既以邃远兮
哲王又不寤
怀朕情而不发兮
余焉能忍而与此终古
索琼茅以筳篿兮
命灵氛为余占之曰
两美其必合兮
孰信修而慕之
思九州之博大兮
岂惟是其有女
曰勉远逝而无狐疑兮孰求美而释女
何所独无芳草兮
尔何怀乎故宇
世幽昧以昡曜兮
孰云察余之善恶
民好恶其不同兮
惟此党人其独异
户服艾以盈要兮
谓幽兰其不可佩
览察草木其犹未得兮
岂珵美之能当
苏粪壤以充祎兮
谓申椒其不芳
欲从灵氛之吉占兮
心犹豫而狐疑
巫咸将夕降兮
怀椒糈而要之
百神翳其备降兮
九疑缤其并迎
皇剡剡其扬灵兮
告余以吉故
曰勉升降以上下兮
求矩矱之所同
汤禹俨而求合兮
挚咎繇而能调
苟中情其好修兮
又何必用夫行媒
说操筑于傅岩兮
武丁用而不疑
吕望之鼓刀兮
遭周文而得举
宁戚之讴歌兮
齐桓闻以该辅
及年岁之未晏兮
时亦犹其未央
恐鹈鴂之先鸣兮
使夫百草为之不芳
何琼佩之偃蹇兮
众薆然而蔽之
惟此党人之不谅兮
恐嫉妒而折之
时缤纷其变易兮
又何可以淹留
兰芷变而不芳兮
荃蕙化而为茅
何昔日之芳草兮
今直为此萧艾也
岂其有他故兮
莫好修之害也
余以兰为可恃兮
羌无实而容长
委厥美以从俗兮
苟得列乎众芳
椒专佞以慢慆兮
樧又欲充夫佩帏
既干进而务入兮
又何芳之能祗
固时俗之流从兮
又孰能无变化
览椒兰其若兹兮
又况揭车与江离
惟兹佩之可贵兮
委厥美而历兹
芳菲菲而难亏兮
芬至今犹未沬
和调度以自娱兮
聊浮游而求女
及余饰之方壮兮
周流观乎上下
灵氛既告余以吉占兮
历吉日乎吾将行
折琼枝以为羞兮
精琼爢以为粻
为余驾飞龙兮
杂瑶象以为车
何离心之可同兮
吾将远逝以自疏
邅吾道夫昆仑兮
路修远以周流
扬云霓之晻蔼兮
鸣玉鸾之啾啾
朝发轫于天津兮
夕余至乎西极
凤皇翼其承旗兮
高翱翔之翼翼
忽吾行此流沙兮
遵赤水而容与
麾蛟龙使梁津兮
诏西皇使涉予
路修远以多艰兮
腾众车使径待
路不周以左转兮
指西海以为期
屯余车其千乘兮
齐玉轪而并驰
驾八龙之婉婉兮
载云旗之委蛇
抑志而弭节兮
神高驰之邈邈
奏九歌而舞韶兮
聊假日以媮乐
陟升皇之赫戏兮
忽临睨夫旧乡
仆夫悲余马怀兮
蜷局顾而不行
乱曰已矣哉
国无人莫我知兮
又何怀乎故都
既莫足与为美政兮
吾将从彭咸之所居
❅先秦·屈原
帝高阳之苗裔兮
朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮
惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮
肇锡余以嘉名
名余曰正则兮
字余曰灵均
纷吾既有此内美兮
又重之以修能
扈江离与辟芷兮
纫秋兰以为佩
汩余若将不及兮
恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮
夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮
春与秋其代序
惟草木之零落兮
恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮
何不改此度
乘骐骥以驰骋兮
来吾道夫先路
昔三后之纯粹兮
固众芳之所在
杂申椒与菌桂兮
岂惟纫夫蕙茝
彼尧舜之耿介兮
既遵道而得路
何桀纣之猖披兮
夫唯捷径以窘步
惟夫党人之偷乐兮
路幽昧以险隘
岂余身之惮殃兮
恐皇舆之败绩
忽奔走以先后兮
及前王之踵武
荃不查余之中情兮
反信谗而齌怒
余固知謇謇之为患兮
忍而不能舍也
指九天以为正兮
夫唯灵修之故也
曰黄昏以为期兮
羌中道而改路
初既与余成言兮
后悔遁而有他
余既不难夫离别兮
伤灵修之数化
余既滋兰之九畹兮
又树蕙之百亩
畦留夷与揭车兮
杂杜衡与芳芷
冀枝叶之峻茂兮
愿俟时乎吾将刈
虽萎绝其亦何伤兮
哀众芳之芜秽
众皆竞进以贪婪兮
凭不厌乎求索
羌内恕己以量人兮
各兴心而嫉妒
忽驰骛以追逐兮
非余心之所急
老冉冉其将至兮
恐修名之不立
朝饮木兰之坠露兮
夕餐秋菊之落英
苟余情其信姱以练要兮
长顑颔亦何伤
掔木根以结茝兮
贯薜荔之落蕊
矫菌桂以纫蕙兮
索胡绳之纚纚
謇吾法夫前修兮
非世俗之所服
虽不周于今之人兮
愿依彭咸之遗则
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
余虽好修姱以鞿羁兮
謇朝谇而夕替
既替余以蕙纕兮
又申之以揽茝
亦余心之所善兮
虽九死其犹未悔
怨灵修之浩荡兮
终不察夫民心
众女嫉余之蛾眉兮
谣诼谓余以善淫
固时俗之工巧兮
偭规矩而改错
背绳墨以追曲兮
竞周容以为度
忳郁邑余侘傺兮
吾独穷困乎此时也
宁溘死以流亡兮
余不忍为此态也
鸷鸟之不群兮
自前世而固然
何方圜之能周兮
夫孰异道而相安
屈心而抑志兮
忍尤而攘诟
伏清白以死直兮
固前圣之所厚
悔相道之不察兮
延伫乎吾将反
回朕车以复路兮
及行迷之未远
步余马于兰皋兮
驰椒丘且焉止息
进不入以离尤兮
退将复修吾初服
制芰荷以为衣兮
集芙蓉以为裳
不吾知其亦已兮
苟余情其信芳
高余冠之岌岌兮
长余佩之陆离
芳与泽其杂糅兮
唯昭质其犹未亏
忽反顾以游目兮
将往观乎四荒
佩缤纷其繁饰兮
芳菲菲其弥章
民生各有所乐兮
余独好修以为常
虽体解吾犹未变兮
岂余心之可惩
女嬃之婵媛兮
申申其詈予曰
鲧婞直以亡身兮
终然夭乎羽之野
汝何博謇而好修兮
纷独有此姱节
薋菉葹以盈室兮
判独离而不服
众不可户说兮
孰云察余之中情
世并举而好朋兮
夫何茕独而不予听
依前圣以节中兮
喟凭心而历兹
济沅湘以南征兮
就重华而敶词
启九辩与九歌兮
夏康娱以自纵
不顾难以图后兮
五子用失乎家衖
羿淫游以佚畋兮
又好射夫封狐
固乱流其鲜终兮
浞又贪夫厥家
浇身被服强圉兮
纵欲而不忍
日康娱而自忘兮
厥首用夫颠陨
夏桀之常违兮
乃遂焉而逢殃
后辛之菹醢兮
殷宗用而不长
汤禹俨而祗敬兮
周论道而莫差
举贤才而授能兮
循绳墨而不颇
皇天无私阿兮
览民德焉错辅
夫维圣哲以茂行兮
苟得用此下土
瞻前而顾后兮
相观民之计极
夫孰非义而可用兮
孰非善而可服
阽余身而危死兮
览余初其犹未悔
不量凿而正枘兮
固前修以菹醢
曾歔欷余郁邑兮
哀朕时之不当
揽茹蕙以掩涕兮
沾余襟之浪浪
跪敷衽以陈辞兮
耿吾既得此中正
驷玉虬以椉鹥兮
溘埃风余上征
朝发轫于苍梧兮
夕余至乎县圃
欲少留此灵琐兮
日忽忽其将暮
吾令羲和弭节兮
望崦嵫而勿迫
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
饮余马于咸池兮
总余辔乎扶桑
折若木以拂日兮
聊逍遥以相羊
前望舒使先驱兮
后飞廉使奔属
鸾皇为余先戒兮
雷师告余以未具
吾令凤鸟飞腾兮
继之以日夜
飘风屯其相离兮
帅云霓而来御
纷总总其离合兮
斑陆离其上下
吾令帝阍开关兮
倚阊阖而望予
时暧暧其将罢兮
结幽兰而延伫
世溷浊而不分兮
好蔽美而嫉妒
朝吾将济于白水兮
登阆风而绁马
忽反顾以流涕兮
哀高丘之无女
溘吾游此春宫兮
折琼枝以继佩
及荣华之未落兮
相下女之可诒
吾令丰隆乘云兮
求宓妃之所在
解佩纕以结言兮
吾令謇修以为理
纷总总其离合兮
忽纬繣其难迁
夕归次于穷石兮
朝濯发乎洧盘
保厥美以骄傲兮
日康娱以淫游
虽信美而无礼兮
来违弃而改求
览相观于四极兮
周流乎天余乃下
望瑶台之偃蹇兮
见有娀之佚女
吾令鸩为媒兮
鸩告余以不好
雄鸠之鸣逝兮
余犹恶其佻巧
心犹豫而狐疑兮
欲自适而不可
凤皇既受诒兮
恐高辛之先我
欲远集而无所止兮
聊浮游以逍遥
及少康之未家兮
留有虞之二姚
理弱而媒拙兮
恐导言之不固
世溷浊而嫉贤兮
好蔽美而称恶
闺中既以邃远兮
哲王又不寤
怀朕情而不发兮
余焉能忍而与此终古
索琼茅以筳篿兮
命灵氛为余占之曰
两美其必合兮
孰信修而慕之
思九州之博大兮
岂惟是其有女
曰勉远逝而无狐疑兮孰求美而释女
何所独无芳草兮
尔何怀乎故宇
世幽昧以昡曜兮
孰云察余之善恶
民好恶其不同兮
惟此党人其独异
户服艾以盈要兮
谓幽兰其不可佩
览察草木其犹未得兮
岂珵美之能当
苏粪壤以充祎兮
谓申椒其不芳
欲从灵氛之吉占兮
心犹豫而狐疑
巫咸将夕降兮
怀椒糈而要之
百神翳其备降兮
九疑缤其并迎
皇剡剡其扬灵兮
告余以吉故
曰勉升降以上下兮
求矩矱之所同
汤禹俨而求合兮
挚咎繇而能调
苟中情其好修兮
又何必用夫行媒
说操筑于傅岩兮
武丁用而不疑
吕望之鼓刀兮
遭周文而得举
宁戚之讴歌兮
齐桓闻以该辅
及年岁之未晏兮
时亦犹其未央
恐鹈鴂之先鸣兮
使夫百草为之不芳
何琼佩之偃蹇兮
众薆然而蔽之
惟此党人之不谅兮
恐嫉妒而折之
时缤纷其变易兮
又何可以淹留
兰芷变而不芳兮
荃蕙化而为茅
何昔日之芳草兮
今直为此萧艾也
岂其有他故兮
莫好修之害也
余以兰为可恃兮
羌无实而容长
委厥美以从俗兮
苟得列乎众芳
椒专佞以慢慆兮
樧又欲充夫佩帏
既干进而务入兮
又何芳之能祗
固时俗之流从兮
又孰能无变化
览椒兰其若兹兮
又况揭车与江离
惟兹佩之可贵兮
委厥美而历兹
芳菲菲而难亏兮
芬至今犹未沬
和调度以自娱兮
聊浮游而求女
及余饰之方壮兮
周流观乎上下
灵氛既告余以吉占兮
历吉日乎吾将行
折琼枝以为羞兮
精琼爢以为粻
为余驾飞龙兮
杂瑶象以为车
何离心之可同兮
吾将远逝以自疏
邅吾道夫昆仑兮
路修远以周流
扬云霓之晻蔼兮
鸣玉鸾之啾啾
朝发轫于天津兮
夕余至乎西极
凤皇翼其承旗兮
高翱翔之翼翼
忽吾行此流沙兮
遵赤水而容与
麾蛟龙使梁津兮
诏西皇使涉予
路修远以多艰兮
腾众车使径待
路不周以左转兮
指西海以为期
屯余车其千乘兮
齐玉轪而并驰
驾八龙之婉婉兮
载云旗之委蛇
抑志而弭节兮
神高驰之邈邈
奏九歌而舞韶兮
聊假日以媮乐
陟升皇之赫戏兮
忽临睨夫旧乡
仆夫悲余马怀兮
蜷局顾而不行
乱曰已矣哉
国无人莫我知兮
又何怀乎故都
既莫足与为美政兮
吾将从彭咸之所居
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书名：《钟远萤施言煜》钟远萤施言煜 又名：《钟远萤施言煜》钟远萤施言煜
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