我所见所知的秦淮河
（为夜游秦淮河一周年而作）
你十里的秦淮，传说有三千年的历史！在正月初五的夜晚，我来了，这里人流熙熙攘攘，用“摩肩擦踵”的形容一点也不为过！进入秦淮河的人流只能从大门两侧入行！南京从各处调来了不少警察来维持秩序，有玄武区的、有很远的浦口区的等等。
夜晚的秦淮，流光溢彩 ，美丽的灯饰把秦淮河装点的像个出嫁的新娘，而倒映在河里的各色灯饰图案，恰似她美丽的配饰，把她打扮的花枝招展，艳丽无比，而两岸的古建筑和仿古建筑依河而立，古风依然，六朝古都，随处可触摸的历史的薄痕。
它的北岸有纪念孔子的文庙夫子庙，是宣扬文以载道的儒家正统思想和治国理念的“修行地”；有江南最大的科举考场“江南贡院”，是选拔人才的摇篮，每年有很多文人才子为博取功名，前来赶考，真是群彦毕集。于是酒肆、茶寮、客栈、勾栏瓦舍应运而生，商贾辐辏，市招满目。这里曾有科举出名的唐伯虎、翁同龢（同治帝和光绪皇帝的老师）、曾国藩、吴敬梓、郑板桥、吴承恩、施耐庵等人。我想这里也一定有像柳永这样的落魄文人，他们满腹才华，却屡试不第，转而去“忍把浮名，换了浅斟低唱”，把满怀进取的激情和希望化作了失意怅怅的人生悲剧！
它的南岸在明朝只有些教坊司，是安置官妓的，又名“旧院”，后逐步演变成了江南最大的烟花之地，从她曲折绵延的十里之长和场地的布局来看，你依稀可感受她曾有的喧阗、热闹和灯红酒绿的排场，这里曾是无数为生计所迫女孩的魔窟，有为妓出名了秦淮八艳：柳如是、陈圆圆、马湘兰等人。在清朝时期，如吴敬梓在《儒林外史》中写到：“自文德桥至利涉桥东水关，夜夜丝歌不绝”，其酒楼妓院鳞次栉比，你可想像那时秦淮河漂浮了怎样一层厚腻腻的盥漱的残脂，它是无数纨绔子弟纸醉金迷、及时行乐的娱乐场。这里曾以文德桥为界，有“甄别过桥与不过桥的非君子和君子”之说……这是一去不复返的历史。
如今秦淮河是人们旅游最亮眼的打卡地，也是南京有名的高光景点。泛舟秦淮始于西晋，凌波画舫源于其末，盛于明清。现在人们在这里可揽胜、可美食、可寻古，可乘画舫游览两岸旖旎的风光和艳美的夜景；可品尝舌尖上的美食，这里有南京独特的盐水鸭、鸭血粉丝汤、麻花辫酥饼、鸭油酥烧饼、青团等等，也有来自异地的美味，那袅袅不绝的烤味、调料味，飘散在空气里，刺激着你的感官，诱惑着你的食欲，在美食馆做一名食客，使你对大地母亲物阜赐民，充满着感激，而珍馐佳馔，又让你对生活充溢着美好；可去夫子庙走一走，去感受儒家文化的博大和宏深；可去茶寮品茗，静下心来，让思绪驰骋，跨越时空，谈笑古今；可去酒肆品酒，让烦恼得以释怀、生活充满乐趣；可去江南贡院走一走，去感受科举考场的肃静和宏大，去领略几千年科举的沿革史；去乌衣巷站一站，去感受一千七百年历史的沧桑，那“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，会骤然使你枨触深深，“富贵如烟云”，它让你看淡金钱，豁达人生。在这里旅游，真是既能寻到历史文化的深厚底蕴，同时又能触摸到时代的脉搏！
正当我的思绪穿越历史，飘逸时空时，一艘二艘身披彩灯的画坊，如箭一般从桥下穿越而过，所经的水面，犁开了两排浪花，激起了红澜绿波，画坊里的游客在享受浪漫与欣赏两岸风光的同时，一定在静听浪花激起时的声声夜语，倾听秦淮河几千年的变迁的诉说！岸上，不时地看到穿着租来汉服的姑娘们，他们满面春光，笑容可掬，三三二二并排地悠闲地游览着，可能她们要找的只是那种古秦淮的感觉，一种入境的意念，甚至穿上她有一种汉民族的自信，一种华夏民族的自豪感！
是的，做一个华夏的子民是自豪的、骄傲的！
君不见，在这里，曾有一位忧国伤时的晚唐诗人杜牧么？他趁着“烟笼寒水月笼沙”的夜色，而“夜泊秦淮近酒家”，在目睹了晚唐的国运式微和达官贵人的奢靡生活时，写下了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的无奈和忧戚，真是处江湖之远则忧其君其国。
君不见，大约在1170年左右，秦淮河边的赏心亭，来了一位以身许国，誓言血染大漠，马革裹尸的军事奇才兼诗人的辛弃疾么？他曾孤身独马提回叛贼头颅；他曾横刀立马，一人突入敌营，生擒叛将，在这里他把栏俯视秦淮河，抒发了“把吴钩看了，栏杆拍遍”的激愤和空有报国之志的胸怀。大约四年后，爱国诗人陆游也登了临赏心亭，他仰望苍穹，俯凝秦淮，留下了“孤臣老抱忧时意，欲请迁都涕已流”的爱国忧心的诗句，两位诗人抗金报国的情躁辉耀千秋，但最终都抱憾一生！
华夏大地涌现了像这样不胜枚举的引以为傲的爱国英雄和忧国时运的诗人，作为一个华夏的子民能不感到骄傲吗？
在华夏，汉民族是占有百分之91%以上的人口，所以汉民族的精神是华夏民族的整体精神的像征，于是，我终于理解了那些三三二二穿上汉服的姑娘们，她们把穿汉服，看作是传承汉民族文化的象征和爱国精神的载体，表现了她们热爱我们的祖国和做一个华夏子民的骄傲，因为在华夏虽然有一些民族的败类和一些不以为耻的龌龊，但毕竟就整个华夏而言，人心的潮流始终是向上的、积极的、勇敢的、进步的、正直的、光明的！
这就是我这次夜游秦淮河所看到的另一个景点，所感悟到的最靓丽的一道风景线！
（为夜游秦淮河一周年而作）
你十里的秦淮，传说有三千年的历史！在正月初五的夜晚，我来了，这里人流熙熙攘攘，用“摩肩擦踵”的形容一点也不为过！进入秦淮河的人流只能从大门两侧入行！南京从各处调来了不少警察来维持秩序，有玄武区的、有很远的浦口区的等等。
夜晚的秦淮，流光溢彩 ，美丽的灯饰把秦淮河装点的像个出嫁的新娘，而倒映在河里的各色灯饰图案，恰似她美丽的配饰，把她打扮的花枝招展，艳丽无比，而两岸的古建筑和仿古建筑依河而立，古风依然，六朝古都，随处可触摸的历史的薄痕。
它的北岸有纪念孔子的文庙夫子庙，是宣扬文以载道的儒家正统思想和治国理念的“修行地”；有江南最大的科举考场“江南贡院”，是选拔人才的摇篮，每年有很多文人才子为博取功名，前来赶考，真是群彦毕集。于是酒肆、茶寮、客栈、勾栏瓦舍应运而生，商贾辐辏，市招满目。这里曾有科举出名的唐伯虎、翁同龢（同治帝和光绪皇帝的老师）、曾国藩、吴敬梓、郑板桥、吴承恩、施耐庵等人。我想这里也一定有像柳永这样的落魄文人，他们满腹才华，却屡试不第，转而去“忍把浮名，换了浅斟低唱”，把满怀进取的激情和希望化作了失意怅怅的人生悲剧！
它的南岸在明朝只有些教坊司，是安置官妓的，又名“旧院”，后逐步演变成了江南最大的烟花之地，从她曲折绵延的十里之长和场地的布局来看，你依稀可感受她曾有的喧阗、热闹和灯红酒绿的排场，这里曾是无数为生计所迫女孩的魔窟，有为妓出名了秦淮八艳：柳如是、陈圆圆、马湘兰等人。在清朝时期，如吴敬梓在《儒林外史》中写到：“自文德桥至利涉桥东水关，夜夜丝歌不绝”，其酒楼妓院鳞次栉比，你可想像那时秦淮河漂浮了怎样一层厚腻腻的盥漱的残脂，它是无数纨绔子弟纸醉金迷、及时行乐的娱乐场。这里曾以文德桥为界，有“甄别过桥与不过桥的非君子和君子”之说……这是一去不复返的历史。
如今秦淮河是人们旅游最亮眼的打卡地，也是南京有名的高光景点。泛舟秦淮始于西晋，凌波画舫源于其末，盛于明清。现在人们在这里可揽胜、可美食、可寻古，可乘画舫游览两岸旖旎的风光和艳美的夜景；可品尝舌尖上的美食，这里有南京独特的盐水鸭、鸭血粉丝汤、麻花辫酥饼、鸭油酥烧饼、青团等等，也有来自异地的美味，那袅袅不绝的烤味、调料味，飘散在空气里，刺激着你的感官，诱惑着你的食欲，在美食馆做一名食客，使你对大地母亲物阜赐民，充满着感激，而珍馐佳馔，又让你对生活充溢着美好；可去夫子庙走一走，去感受儒家文化的博大和宏深；可去茶寮品茗，静下心来，让思绪驰骋，跨越时空，谈笑古今；可去酒肆品酒，让烦恼得以释怀、生活充满乐趣；可去江南贡院走一走，去感受科举考场的肃静和宏大，去领略几千年科举的沿革史；去乌衣巷站一站，去感受一千七百年历史的沧桑，那“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗句，会骤然使你枨触深深，“富贵如烟云”，它让你看淡金钱，豁达人生。在这里旅游，真是既能寻到历史文化的深厚底蕴，同时又能触摸到时代的脉搏！
正当我的思绪穿越历史，飘逸时空时，一艘二艘身披彩灯的画坊，如箭一般从桥下穿越而过，所经的水面，犁开了两排浪花，激起了红澜绿波，画坊里的游客在享受浪漫与欣赏两岸风光的同时，一定在静听浪花激起时的声声夜语，倾听秦淮河几千年的变迁的诉说！岸上，不时地看到穿着租来汉服的姑娘们，他们满面春光，笑容可掬，三三二二并排地悠闲地游览着，可能她们要找的只是那种古秦淮的感觉，一种入境的意念，甚至穿上她有一种汉民族的自信，一种华夏民族的自豪感！
是的，做一个华夏的子民是自豪的、骄傲的！
君不见，在这里，曾有一位忧国伤时的晚唐诗人杜牧么？他趁着“烟笼寒水月笼沙”的夜色，而“夜泊秦淮近酒家”，在目睹了晚唐的国运式微和达官贵人的奢靡生活时，写下了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的无奈和忧戚，真是处江湖之远则忧其君其国。
君不见，大约在1170年左右，秦淮河边的赏心亭，来了一位以身许国，誓言血染大漠，马革裹尸的军事奇才兼诗人的辛弃疾么？他曾孤身独马提回叛贼头颅；他曾横刀立马，一人突入敌营，生擒叛将，在这里他把栏俯视秦淮河，抒发了“把吴钩看了，栏杆拍遍”的激愤和空有报国之志的胸怀。大约四年后，爱国诗人陆游也登了临赏心亭，他仰望苍穹，俯凝秦淮，留下了“孤臣老抱忧时意，欲请迁都涕已流”的爱国忧心的诗句，两位诗人抗金报国的情躁辉耀千秋，但最终都抱憾一生！
华夏大地涌现了像这样不胜枚举的引以为傲的爱国英雄和忧国时运的诗人，作为一个华夏的子民能不感到骄傲吗？
在华夏，汉民族是占有百分之91%以上的人口，所以汉民族的精神是华夏民族的整体精神的像征，于是，我终于理解了那些三三二二穿上汉服的姑娘们，她们把穿汉服，看作是传承汉民族文化的象征和爱国精神的载体，表现了她们热爱我们的祖国和做一个华夏子民的骄傲，因为在华夏虽然有一些民族的败类和一些不以为耻的龌龊，但毕竟就整个华夏而言，人心的潮流始终是向上的、积极的、勇敢的、进步的、正直的、光明的！
这就是我这次夜游秦淮河所看到的另一个景点，所感悟到的最靓丽的一道风景线！
苏轼—东坡居士系列82
《题金山寺二首》宋·苏轼
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。
轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
譯文：
月夜下，江潮涌来阵阵巨浪，
浪花拍打到岸边像是雪山倾倒一般；
远远的江面上有一叶渔舟，
舟上有人正垂钓着水中明月。
江上的桥正对着金山寺大门，
寺里的松树小路十分狭窄；
寺门门槛和泉眼相对，
石头上流过的泉水清澈无比。
绵延不绝的江边绿树迎来了天明，
天边云蒸霞蔚，
昔日东升，江面上泛着金色波光，
晴朗的一天开始了。
远远望去，江面上视野开阔极了，
天上的云好像跟江水连在了一起，
周围众多山峰青翠盈盈，
几只飞鸿轻快地掠了过去。
倒讀：
江面上几只飞鸿掠过，
江边许多山峰围绕着，翠意盎然。
水天一色、水接云，
放眼望去，江水无穷无尽。
正值晴好天气，
阳光和云霞把江面也映得红了，
江边的树被阳光照着，
看起来也格外生机勃勃。
清澈的泉水缓缓流过石上，
那泉眼正对着金山寺的门槛，
寺内有松树小径，
寺的对面就是江上的桥。
日落月升，渔夫出门垂钓，
他所在之处离江河边还远着，
忽然，潮水涌起，
如同雪浪带着倾山之势卷来。
赏析：
此诗为回文体
“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”
这种属于最难的“通体回文”，要求一首诗从末尾那个字按顺序往回读，照样能成一首新诗，且意思通顺。在苏轼笔下，它顺着读、倒着读意境不一样。
苏轼最神奇的一首诗，这首诗正着读是镇江金山寺月夜泛舟的景象。反过来却是江天破晓的景致，非常生动传神。
《题金山寺二首》宋·苏轼
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。
轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
譯文：
月夜下，江潮涌来阵阵巨浪，
浪花拍打到岸边像是雪山倾倒一般；
远远的江面上有一叶渔舟，
舟上有人正垂钓着水中明月。
江上的桥正对着金山寺大门，
寺里的松树小路十分狭窄；
寺门门槛和泉眼相对，
石头上流过的泉水清澈无比。
绵延不绝的江边绿树迎来了天明，
天边云蒸霞蔚，
昔日东升，江面上泛着金色波光，
晴朗的一天开始了。
远远望去，江面上视野开阔极了，
天上的云好像跟江水连在了一起，
周围众多山峰青翠盈盈，
几只飞鸿轻快地掠了过去。
倒讀：
江面上几只飞鸿掠过，
江边许多山峰围绕着，翠意盎然。
水天一色、水接云，
放眼望去，江水无穷无尽。
正值晴好天气，
阳光和云霞把江面也映得红了，
江边的树被阳光照着，
看起来也格外生机勃勃。
清澈的泉水缓缓流过石上，
那泉眼正对着金山寺的门槛，
寺内有松树小径，
寺的对面就是江上的桥。
日落月升，渔夫出门垂钓，
他所在之处离江河边还远着，
忽然，潮水涌起，
如同雪浪带着倾山之势卷来。
赏析：
此诗为回文体
“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”
这种属于最难的“通体回文”，要求一首诗从末尾那个字按顺序往回读，照样能成一首新诗，且意思通顺。在苏轼笔下，它顺着读、倒着读意境不一样。
苏轼最神奇的一首诗，这首诗正着读是镇江金山寺月夜泛舟的景象。反过来却是江天破晓的景致，非常生动传神。
熊3牛1阶段，在不相信中、怀疑中上涨。
当前跟5178点之后的每个阶段都不同，暂时放弃短线交易模型，集中仓位重仓满仓中长线交易模型。
这几个月文章，做的中长线分析，各个角度的分析，都指向了同一个结果，就是又一轮大牛市开始了，或者说要展开一个明显的较大级别的上升趋势了。
极致供需状况，必然产生极致的供需转换，也就是熊市末期，就是处于长期熊市后导致的极致供需状态，这个极致供需状态，必然产生另一个方向的极致供需转换。这个极致的供需转换过程，就是大牛市过程。
熊市末期，供需状态越极致，未来的供需转换就越极致（牛市级别越大）。
所以，现在还在唱空的，不是傻子，就是坏人。
当前最适合朗诵诗歌，以明智。
第一首：《临江仙》
滚滚长江（股市的运动发展）东逝水，浪花（牛熊轮回波动）淘尽英雄。是非成败转头空（多数人不能从历史中明白、成长），青山依旧在（股市还是那个股市），几度夕阳红（牛熊轮回）。白发渔樵江渚上（泛舟股市江湖，唯心一途），惯看秋月春风（华尔街没有新鲜事儿，都是重复）。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中（回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴）。
第二首：《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭；（熊市末期意境）
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(能逆人性、反人性，敢与众不同的，总是少数人）。
觉得我对这两首诗的股市旁白还可以的，打个赏钱，喝着咖啡，朗诵、思考。
当前跟5178点之后的每个阶段都不同，暂时放弃短线交易模型，集中仓位重仓满仓中长线交易模型。
这几个月文章，做的中长线分析，各个角度的分析，都指向了同一个结果，就是又一轮大牛市开始了，或者说要展开一个明显的较大级别的上升趋势了。
极致供需状况，必然产生极致的供需转换，也就是熊市末期，就是处于长期熊市后导致的极致供需状态，这个极致供需状态，必然产生另一个方向的极致供需转换。这个极致的供需转换过程，就是大牛市过程。
熊市末期，供需状态越极致，未来的供需转换就越极致（牛市级别越大）。
所以，现在还在唱空的，不是傻子，就是坏人。
当前最适合朗诵诗歌，以明智。
第一首：《临江仙》
滚滚长江（股市的运动发展）东逝水，浪花（牛熊轮回波动）淘尽英雄。是非成败转头空（多数人不能从历史中明白、成长），青山依旧在（股市还是那个股市），几度夕阳红（牛熊轮回）。白发渔樵江渚上（泛舟股市江湖，唯心一途），惯看秋月春风（华尔街没有新鲜事儿，都是重复）。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中（回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴）。
第二首：《江雪》
千山鸟飞绝，万径人踪灭；（熊市末期意境）
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(能逆人性、反人性，敢与众不同的，总是少数人）。
觉得我对这两首诗的股市旁白还可以的，打个赏钱，喝着咖啡，朗诵、思考。
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