#ALL27[超话]##5927#
*有bug，强行把山本和reborn请出世界的一集（。）
不愧是十代目！这种程度的跟踪在他面前根本不够看！

狱寺隼人跟沢田纲吉一直是一起上下学的，世界很小，并盛很大，狱寺很享受跟十代目待在一起的每一刻。但是也有些不可抗力的因素导致他偶尔不能跟十代目一起上下学——这是他的秘密，潮湿雨天会让他缩水变成小狗。啊，真是可恶，偏偏是雨天，不知道十代目会不会忘记带伞，要是走路不小心滑倒了怎么办。狱寺隼人不放心，迈着小手小脚偷偷跟踪，背后背着硕大的袋子，新衣服，雨伞，毛巾，医疗箱，软垫……没问题！绝对不会让十代目受到损伤！
走在路上的沢田纲吉，虽然带了伞，却很倒霉地被风雨无情的吹翻了，在悲剧地撑着伞摇摇欲坠地前行中，他突然看见面前地上放了一把新伞，写着“请尽管使用吧十代目”，他沉默，他换上伞往前走。没两步又看见被精心包装好的衣服，沢田纲吉蹲下，看见个性鲜明的外套，上面的铆钉、绑带、小银链子，一看就知道是谁的手笔，叹了口气，抖开外套穿上。在哪里呢，狱寺君，躲在哪里，干嘛要偷偷摸摸的，超直感打了转，沢田纲吉的脚也跟着转。
发现你了！沢田纲吉猛的转身，却看见一闪而过的白色虚影，等等，那是尾巴吗？他跑过去，捧起气喘吁吁的狱寺君，诶——这是耳朵吗，这是尾巴吗！

今天在婆婆家吃完饭带儿子步行回家，一路上都在玩雪，让他快点走还在玩，然后我跟王尼玛决定躲起来，看他什么反应。
他一转头发现我们俩不见了，也不玩雪了，一直往前走，我们一直跟在他身后，他头也不回自己一个人走进小区，我就听他在自言自语好像生气了，于是去喊他，他两眼泪汪汪说你们从哪变出来的，然后蹲在地上生气了。
我后来问他自言自语说啥的，他说他在想谁给他刷电梯卡，我说你知道我们家在几楼吗，他说四楼吧。瞬间觉得小屁孩长大了[爱你]

烦恼一点没有断，也可以成佛

通途法门证果也不一样。因为靠自己发心修行，根据发心的深浅、修行的高下、道力的强
弱，果位有大有小，一级一级地上来。

而我们这个法门不一样，不管是出家、在家，是阿罗汉圣者还是凡夫，都一样，都是以果地觉为因地心起修。

就是菩萨，也没有达到南无阿弥陀佛果地觉的水准啊！还是靠这句果地觉作为因地心——我们的因都完全平等，圣人也靠这句名号作为因地之心，我们也靠这句名号作为因地之心，因平等，果就平等。

阿罗汉到西方去成佛，我们也到西方去成佛，叫“果彻因源”。

这样的证果，跟一般法门的证果完全不一样。一般法门如果没有断尽贪瞋痴烦恼，所谓“断惑证真”，肯定不能了生脱死，肯定是凡夫。

而我们这个法门，即使烦恼一点没有断，也可以成佛。我们所证的果报不仅不是阿罗汉，而是成佛的果报。跟一般法门怎么能够衡量？没办法比较。

所以，这个法门殊胜、难信，很多人不相信：“啊？这么容易！这么简单！没有断烦恼，还能成佛？”

昙鸾大师在《往生论注》里边就说：

不断烦恼得涅槃分。

“涅槃”就是成佛的果报，我们造罪凡夫，在这里烦恼一点没有断，成佛有我们一分在里边，我们到极乐世界就兑现了。

所以，这个特别法门，修因特别，我们是以佛的果地觉为因地心；证果特别，“因该果海，果彻因源”，不能够以通途法门来衡量。

大家不要说“我看你的样子，不像成佛的样子！”“哎呀！我看我自己也不像啊！”回去
照镜子看了几次也不像成佛的样子——不要照自己家那个镜子，而要以六字名号作为镜子，一看：“哎！挺像的！”为什么像？“若念佛者，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友；此人名为人中芬陀利华，必定往生净土，生诸佛家，当坐道场，毕竟成佛”。

以六字名号一看，以我们佛教的经典一对照，就像成佛的样子。

——摘自《故乡风月有谁争》