“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

——今日元宵节,吟诗咏词,总是先选辛弃疾的《青玉案.元夕》。大宋的历史与文化,经济与社会,民俗与风情,有太多的史料,太多的荣辱,太多的沧桑,滋味难言说。而此一首,描述元宵节之夜,仕民男女市井画面,生动至极,鲜活至极,堪称千古绝唱。哪怕大宋有最后的不堪,但辛词“元夕”篇,诚是华夏那一美好时段,幸福社会的写照。

所以,历代流传,千载咏诵,成为元宵节的文化标签,或,元宵民俗之“模板”和“标配”。

前沿都会深圳,甲辰龙年闹元宵,灯火、鞭炮,有了;福田一地的万人筵聚,有了;市井之喧腾,民众之喜乐,有了。辛弃疾倘生今朝,游历至此,会留下怎样的词章?

邻近的“79号渔船”,几天前预订,方有今晚大厅一席之位。祖孙三代同赴之,满目所见,携亲带眷,邀友呼朋,男女长幼,团坐过节,热闹之状,难以尽述。满席布珍馐,今皆添“元宵”,告诉胃口正好的两个孙宝,鱼虾美味可饱啖,这款“元宵”必须吃。当然,爷爷当年是吃你们的太奶奶亲手做的“元宵”——汤团过节,那个好滋味,难以再现了。但,今天吃“元宵”,是应景,也是仪式,更是文化。长大了,不管走到哪里,都要记住才是。

当然,今过元宵节,也不一定和孙儿宝宝谈辛词“元夕”如何如何,我想,娃娃长大之后,自会到唐诗宋词里去汲取营养,爷爷今天最好的表现,就是陪两个孙宝,追看动画片,甚至会和娃娃讨论,光头强和熊大熊二,为什么故事越编越长?不求有什么答案,只要爷孙之间的共情,那份天伦之乐!

PS:夜陪老伴,小区看看烟火,灯火阑珊处,都是邻居老少,不须蓦然回首,因为朝晚可见,但元宵之夜,绚烂光影里,朦胧亦可亲。至于归来后,看一场央视元宵晚会,完全的弛松,完全的沉浸,也许不是辛词意境,但又何必完全是那派意境?噫吁兮,若多少可心,便庶几可也。

#泰哥的朋友圈#2024.2.24.【掌上流年】

吴哥行记之吴哥寺(Angkor wat)——一眼万年
 
抵达暹粒的第二天清晨,嘟嘟车司机带着我们去约定的地点等导游小龙,甫一下车,就被190米宽的护城河波光粼粼的水面所吸引,当小龙带着我们走向引道的入口,心便被晨曦中吴哥寺外墙柔和、连绵的轮廓点燃,就这样一眼万年。得益于小龙的安排,见证了吴哥寺绝美的日出与黄昏。吴哥寺是庙宇也是陵墓,是苏利耶跋摩二世(Suryavarman II)为自己修建的陵寝,也兼具供养毗湿奴大神寺庙的功能。吴哥寺的特别还在于她是所有吴哥寺庙里唯一一座坐东朝西的建筑,至于什么原因,目前尚没有定论。
第一次走进吴哥寺是从东门,彼时,日头已经开始西斜,徐徐走在建筑的阴影中,抬头看吴哥寺6、70度甚至逼近90度的石阶和高塔,听着小龙讲本土版“搅动乳海”的故事,顺着搭建的木楼梯攀爬到寺庙的中庭里,邂逅回廊里不同转角处的每一位飞天女神(Apsara)雕像,跟着小龙去合适的机位拍摄四塔(这五座吴哥寺的代表性塔由于角度原因,其中一座被遮挡,最多只能拍到四座),夕阳下的建筑有种日照金山的感觉,让人迷醉。应我的要求,小龙还带我们去看了古老的菩提树,据说是佛陀在Buddhagaya悟道的那棵菩提树引来的种子。菩提的叶子是心形的,有细长的茎,树龄越大叶越疏,已全然没了华盖的样子。
第二次去吴哥寺是从西门,天黑黑的,长长的引道上影影绰绰,每个步履匆匆的人都一语不发,先到的人占据了吴哥寺前两个水池边上的位置,大家都在黑暗中默默等待黎明,等待日出,等待美好。我素来是喜欢日落的,正如素来喜欢悲秋一般,日出太过喧闹,反而繁华落尽后的寂寥更引人入胜。所以,日出于我,更多的是那个等待的过程,结果其实并没那么重要。日头升起,重新走上那条长长的引道,抬头望着引道尽头的建筑群,想起蒋勋先生在《吴哥之美》的视频中讲的信仰的高处——信仰必须走完400多公尺的引道,信仰必须在廊里面环绕,信仰必须攀爬,这是吴哥寺也是所有吴哥寺庙给人的感触,巴芳寺(Baphuon)的引道、比粒寺(Pre Rup)的石阶无一不给人如此感受。在初升的阳光中盘桓在吴哥寺的外围回廊中从南至北慢慢地欣赏墙上精美的浮雕,试着去阅读墙上《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》这两大史诗的绘本,欣赏不同女神像的头饰、腰带、裙裾、莲花,试着去解读她们的表情、动作,去快乐着她们的快乐。
一月,是去吴哥最好的时光,没有过高的温度,没有过多的游人,可以让我在回廊的光影里在建筑的阴翳里静静地坐着,想我的心事抑或什么都不想,这便是最好的旅行吧。
 
吴哥寺之美隽永、喜悦、深刻、震撼
#吴哥窟##东南亚旅行##遇见美好#

作为小红娘动漫原著党(我没看过漫画),看着开机以来的各种吵架,想说说我的想法(不代表漫粉,只代表看过动漫的自己说给没看过的果子参考)
p1先上自证,想了很久怎么自证,想起来当年游戏里买过小红娘的联名时装,找到一张截图。我是热播的时候看的,后来剧情也记得模糊了,淇淇接了又翻出来全部重看了一次。
前情说完了,说正题。

第一,漫粉会怎么想的问题。
很二次元纯漫粉不会主动来看剧的,影视化跟他们没关系,他们甚至不会知道影视化的消息。
又追番又看剧的漫粉,对影视化这件事是有预期的,狐妖不是第一个影视化的动漫,这部分人会来鉴定,不好看要么骂两句走,要么直接走,他们大多不会卡死还原所有剧情和人物、服化道,尤其小红娘最火的时候过去了,很多人也不太记得剧情了,比如我和我的朋友。(p2是开机以后我跟宅男朋友的聊天记录截图,当年他看小红娘看哭过,曾经到处安利)这波人要的是人物内核、重要剧情立住。
还有很大一部分只听说过小红娘,或者曾经刷到过cut和剪辑的,这些人基本上是白纸,可能因为熟悉名字好奇来看剧,又不带有原著剧情,这波人只要剧好看,就留住了。
综上,我认为我们自己不需要害怕因为改而流失观众,只要不是瞎改乱改。

第二,剧情魔改的问题。
剧情当然会魔改啦,不是大量改动和原创剧情,怎么撑得起40集的电视剧。王权篇内容很少的,再综合网传的下沙篇、无暮篇等,剧情也不是很丰满,不原创不改动怎么做剧?
关键在于能不能抓住王权富贵的人物内核,以及小红娘系列故事打动人的那些点。简单说,要建立人妖共处秩序的大善大爱,要可以拼却性命的热血,要战斗中百折不挠的坚定,要奉上妖力转世续缘的忠贞不渝等等。小红娘可以拍得荡气回肠,可以拍得轻松搞笑,也可以拍得缠绵悱恻,哪条路线都是有观众盘的。

第三,服化的问题。
不可能还原动漫,没什么好讨论的,黄头发黄道袍太极图发冠真人上身不好看。
目前我觉得服化是有贴一些原著的,比如用色白黄、黑金。也有一些设计,比如p3这套我觉得应该是一气道盟或者王权世家校服,发冠中间金色部分像个徽记。
像今天路透的万剑穿心服化,有人骂太简陋,我认为得剧播了才知道了,因为今天这身明显有剧情设计在里面。没有戴发饰,没有穿外袍,正常人不会这样出门的,所以肯定有在剧情上设计前情。结合身上衣服透血和嘴唇干枯,我合理推测是把吊树打连着万剑穿心了,受伤未愈匆忙而来。审美是私人的,但服化本身是服务于剧情的,我认为抛开剧情谈服化是空中楼阁,要审判也得等剧情出来了才知道。(一眼丑除外,但是素衣劲腰明明很好看,只是不是新衣服而已)

第四,有关原著的一些剧情和设定。
1.到底是不是大男主?毫无疑问是。
2.富贵是为什么出走?一大半是因为道,而不是因为爱情,其实动漫前世没有任何两人定情、互诉衷肠的情节,除了转世续缘。
当然,千山万水陪我去看的邀请,看怎么理解,我觉得不是那么纯粹的爱情,当时更像知己情(我认为爱情多少和占有、欲望有关,另外,小红娘其他cp都有感情的明示)
3.现代番外的期待。我觉得吧,咱们粉丝最好别期待,转世以后的人设不是很讨喜,追着美女跑,自称泡妞王,法力不行全靠花钱砸法宝……
4.原著有没有基本盘?那必须有,泛人气也有,可以算是国漫第一部真正破圈之作吧(画风节奏符合追日漫那波人的审美),两亿弹幕不是吹的。

写这些是希望大家都能更了解,有关原著的发言也能更理性吧,理性看待才能真正善待富贵,这是淇淇冒着风雪一天十几个小时灌注心血的角色啊
p.s.如果有关于原著的疑问欢迎交流,知无不言


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