猴子和水母的童话故事[舞狮][看书][看书][看书]
小孩子往往感到奇怪，为什么每天被冲上岸的其他生物都有壳，唯独水母没有壳。古时候，情况可不是这样的：那时候，水母的壳也和其他生物的壳一样坚硬，但是就像下面故事中讲的那样，由于它自己的过错，把壳给弄丢了。[舞狮]
话说有则故事里讲到的那个大海女王乙姬突然病得很重，于是脚程最快的信使被派往各个海底王国，去把最好的医生请来。然而这一切全都没有用，女王的病情不但没有减轻，反而更重了。就在人人都已经快绝望之时，来了个医生，比其他医生都要聪明些。他说唯一能治愈女王的就是猴肝。鉴于猴子都不住在海里，于是就把全国最聪明的人召集起来组成顾问委员会，商量如何获得猴肝问题。最后，他们决定派出以谨慎闻名的乌龟，让它游到岸上，设法捕获一只活的猴子，把猴子安全地带回海洋王国。[舞狮]
委员会把任务交给乌龟倒是容易得很，可是它却不那么容易完成任务。乌龟已经很老了，经历过很多的事。不过它还是游到了一处海岸，那里覆盖着高高的树林，它想这里有可能逮到猴子。它过了很久才看见了猴子，它因为寻找猴子而常常弄得很累。有一天天气很热，它尽管想保持清醒，却很快就睡熟了。渐渐地一些猴子从树上悄悄地溜下来，把乌龟围住，打量着乌龟，因为它们从没见过乌龟，也不晓得拿它怎么办。它们原本躲过了乌龟的视线，从树上偷偷地观察乌龟。最后，有只小猴子胆子比其他猴子都要大一些，便弯下腰，敲一敲这个新奇古怪的家伙背上闪亮的壳。它的动作虽轻，却把乌龟弄醒了。乌龟一下子咬住猴子的手，任凭它怎么拽，也不松口。其他的猴子发现乌龟不能随便逗弄，都跑开了，只留下它们的小兄弟，听天由命。[舞狮]
然后乌龟对猴子说：“你要是安静点，照我说的去做，我就不伤害你。不过你必须骑在我的背上，跟我走。”[舞狮]
猴子看看也没有别的办法，只好照办。实际上它也无法抵抗，因为手臂还在乌龟的嘴里。[舞狮]
乌龟捕获了猎物，非常高兴，匆匆向岸边爬去，飞快地跃进水里。它从来没有游得这么快过，所以很快就到了王宫。看见乌龟走近了，侍从们全都欢呼起来，有人跑去告诉女王，猴子已经带来了，不久她就会恢复如初。事实上，大家觉得如释重负，因此热情地欢迎猴子，一心让它快乐舒适。猴子本来还在担心自己的命运，但是它很快忘记了恐惧。尽管有时它也有些想家，但是总的说来过得无忧无虑。每当它想家时，就会躲到一个黑暗的角落里，直到不再想家。[舞狮]
有一次猴子又想家了，水母碰巧游了过来。那时候，水母还长着壳。水母看到快乐可爱的猴子蹲在一块岩石下，闭着眼，垂着头，不禁满怀同情，就停下来对它说：“噢，可怜的家伙，难怪你会哭呢。再过几天，它们就会来把你鲨了，把你的肝拿去给女王吃。”[舞狮]
听到这些话，猴子吓得一哆嗦，忙问水母自己究竟犯了什么罪，要被处亖。[舞狮]
“噢，什么罪也没犯，”水母说，“不过只有你的肝才能救女王，我们要是不杀你的话，怎么能得到你的肝呢?你最好认命吧，不要吵闹。我尽管从内心里同情你，但是却爱莫能助。”说完，水母游走了，剩下猴子在那儿吓得浑身发冷。[舞狮]
刚开始，它觉得自己的肝好似已经被取走了似的，然而不久它便开始考虑能不能想办法逃脱亖亡。终于，它想出了一个计策，自己认为可能行得通。一连几天，它假装还像以前那样快乐，可是等到乌云遮住了太阳、大雨如注之时，它从早到晚，哀嚎不止。主要负责照料猴子的乌龟听到后，过来看看是怎么回事。猴子告诉乌龟，自己在临出门前，曾把肝挂在一棵矮树上晾晒，天要是老是这样下个不停的话，肝就会没用了。这浑蛋号啕大哭，哭得连铁石心肠也会融化。除非有人把它送回陆地上，让它将肝取回来，否则它会一直哭个不停。[舞狮]
女王的顾问并不是些聪明的人。它们决定派乌龟把猴子送回老家去，让猴子把肝收回，不过乌龟必须看住猴子，一刻也不能让它脱离视线。猴子对此心知肚明，不过却相信到时候自己肯定有能力骗过乌龟，于是它按捺住内心的高兴，爬上了乌龟的背。它们出发了，几个小时之后，来到最初看见猴子的森林。当猴子看见自己的家人从树上往下偷看时，就跃上最近的一根枝干。它把自己可怕的经历告诉家人，然后发出战争信号，把散落在附近山上的部落成员全部招集起来。它一声令下，群猴于是一起冲向不幸的乌龟，把它翻过来，扯掉它全身的盾牌。然后，它们一边嘲笑乌龟，一边把它赶到海滨，赶进大海。乌龟能够活着逃进大海，感到十分庆幸。冰冷的海水打在乌龟赤裸的背上，让它感到恶心，凄惨无比。当它返回王宫时，已经精疲力竭，几乎昏了过去。然而它再怎么可怜，也得回到女王的顾问面前，向他们汇报自己的不幸，以及让猴子逃跑了的经过。不过有时候就是那样的，乌龟被免于惩罚，惩罚全都落到了可怜的水母头上，女王从此不准它再戴着壳。[舞狮] https://t.cn/z8GvXCX
小孩子往往感到奇怪，为什么每天被冲上岸的其他生物都有壳，唯独水母没有壳。古时候，情况可不是这样的：那时候，水母的壳也和其他生物的壳一样坚硬，但是就像下面故事中讲的那样，由于它自己的过错，把壳给弄丢了。[舞狮]
话说有则故事里讲到的那个大海女王乙姬突然病得很重，于是脚程最快的信使被派往各个海底王国，去把最好的医生请来。然而这一切全都没有用，女王的病情不但没有减轻，反而更重了。就在人人都已经快绝望之时，来了个医生，比其他医生都要聪明些。他说唯一能治愈女王的就是猴肝。鉴于猴子都不住在海里，于是就把全国最聪明的人召集起来组成顾问委员会，商量如何获得猴肝问题。最后，他们决定派出以谨慎闻名的乌龟，让它游到岸上，设法捕获一只活的猴子，把猴子安全地带回海洋王国。[舞狮]
委员会把任务交给乌龟倒是容易得很，可是它却不那么容易完成任务。乌龟已经很老了，经历过很多的事。不过它还是游到了一处海岸，那里覆盖着高高的树林，它想这里有可能逮到猴子。它过了很久才看见了猴子，它因为寻找猴子而常常弄得很累。有一天天气很热，它尽管想保持清醒，却很快就睡熟了。渐渐地一些猴子从树上悄悄地溜下来，把乌龟围住，打量着乌龟，因为它们从没见过乌龟，也不晓得拿它怎么办。它们原本躲过了乌龟的视线，从树上偷偷地观察乌龟。最后，有只小猴子胆子比其他猴子都要大一些，便弯下腰，敲一敲这个新奇古怪的家伙背上闪亮的壳。它的动作虽轻，却把乌龟弄醒了。乌龟一下子咬住猴子的手，任凭它怎么拽，也不松口。其他的猴子发现乌龟不能随便逗弄，都跑开了，只留下它们的小兄弟，听天由命。[舞狮]
然后乌龟对猴子说：“你要是安静点，照我说的去做，我就不伤害你。不过你必须骑在我的背上，跟我走。”[舞狮]
猴子看看也没有别的办法，只好照办。实际上它也无法抵抗，因为手臂还在乌龟的嘴里。[舞狮]
乌龟捕获了猎物，非常高兴，匆匆向岸边爬去，飞快地跃进水里。它从来没有游得这么快过，所以很快就到了王宫。看见乌龟走近了，侍从们全都欢呼起来，有人跑去告诉女王，猴子已经带来了，不久她就会恢复如初。事实上，大家觉得如释重负，因此热情地欢迎猴子，一心让它快乐舒适。猴子本来还在担心自己的命运，但是它很快忘记了恐惧。尽管有时它也有些想家，但是总的说来过得无忧无虑。每当它想家时，就会躲到一个黑暗的角落里，直到不再想家。[舞狮]
有一次猴子又想家了，水母碰巧游了过来。那时候，水母还长着壳。水母看到快乐可爱的猴子蹲在一块岩石下，闭着眼，垂着头，不禁满怀同情，就停下来对它说：“噢，可怜的家伙，难怪你会哭呢。再过几天，它们就会来把你鲨了，把你的肝拿去给女王吃。”[舞狮]
听到这些话，猴子吓得一哆嗦，忙问水母自己究竟犯了什么罪，要被处亖。[舞狮]
“噢，什么罪也没犯，”水母说，“不过只有你的肝才能救女王，我们要是不杀你的话，怎么能得到你的肝呢?你最好认命吧，不要吵闹。我尽管从内心里同情你，但是却爱莫能助。”说完，水母游走了，剩下猴子在那儿吓得浑身发冷。[舞狮]
刚开始，它觉得自己的肝好似已经被取走了似的，然而不久它便开始考虑能不能想办法逃脱亖亡。终于，它想出了一个计策，自己认为可能行得通。一连几天，它假装还像以前那样快乐，可是等到乌云遮住了太阳、大雨如注之时，它从早到晚，哀嚎不止。主要负责照料猴子的乌龟听到后，过来看看是怎么回事。猴子告诉乌龟，自己在临出门前，曾把肝挂在一棵矮树上晾晒，天要是老是这样下个不停的话，肝就会没用了。这浑蛋号啕大哭，哭得连铁石心肠也会融化。除非有人把它送回陆地上，让它将肝取回来，否则它会一直哭个不停。[舞狮]
女王的顾问并不是些聪明的人。它们决定派乌龟把猴子送回老家去，让猴子把肝收回，不过乌龟必须看住猴子，一刻也不能让它脱离视线。猴子对此心知肚明，不过却相信到时候自己肯定有能力骗过乌龟，于是它按捺住内心的高兴，爬上了乌龟的背。它们出发了，几个小时之后，来到最初看见猴子的森林。当猴子看见自己的家人从树上往下偷看时，就跃上最近的一根枝干。它把自己可怕的经历告诉家人，然后发出战争信号，把散落在附近山上的部落成员全部招集起来。它一声令下，群猴于是一起冲向不幸的乌龟，把它翻过来，扯掉它全身的盾牌。然后，它们一边嘲笑乌龟，一边把它赶到海滨，赶进大海。乌龟能够活着逃进大海，感到十分庆幸。冰冷的海水打在乌龟赤裸的背上，让它感到恶心，凄惨无比。当它返回王宫时，已经精疲力竭，几乎昏了过去。然而它再怎么可怜，也得回到女王的顾问面前，向他们汇报自己的不幸，以及让猴子逃跑了的经过。不过有时候就是那样的，乌龟被免于惩罚，惩罚全都落到了可怜的水母头上，女王从此不准它再戴着壳。[舞狮] https://t.cn/z8GvXCX
剧本杀《豪门27仪式之门》复盘解析
剧本简介
在约公元1200年，以“太阳神之子”自居的曼科·卡帕克率领部落来到位于今天南美洲秘鲁的库斯科，插下象征神权的金杖，创建被后人称作“印加帝国”的文明.....
初代“印加”曼科·卡帕克去世后，由他和姊妹兼王后的玛玛·奥克略·瓦科所生的长子继承王位，继续扩展王国版图，直到公元1492年，哥伦布到达美洲....
角色简介
“祭司”苦石：男，三十多岁，双颊消瘦，身穿绘有“衔尾蛇”图案的旧长袍，手持木杖。
“勇土”孤瓦：男，三十多岁，目光敏锐，头戴羽毛勇士冠，披短衣，裸露的皮肤上有许多旧伤痕。
“教授助手”杨明璐：女，二十岁左右，高鼻梁，长发扎在脑后，身穿便服，有一份不假雕琢的自然之美。
“少年水手”洛迪：男，不到二十岁，短发，脸颊微肿，颈系围中，穿着有补丁的粗布衣裤。
“南美少女”缇玛：女，不到二十岁，小麦色皮肤，扎着两条辫子，身穿南美原住民服装。
?仪式之门测评：
当剧情不断发生奇怪的事，比如穿越的时空、死而复回的公主、与梦中相似的场景、无法被改变的预言……事出反常，必有诡计，豪门老玩家看到这里，应该已经嗅出一丝诡计的气息了。
这一次故事的时间、地点本身就是核诡的组成部份，那么请坚定“豪门无变格”的唯物主义世界观，细心盘线索，大胆开脑洞，酣畅地推下去吧，当推出世界观核诡的那一刻，不经感叹：豪门还是豪门，你大爷还是你大爷！
我个人觉得这个剧本里角色的选择并不太重要。如果你喜欢推理，那么每个人的剧本视角里都有独一无二的线索；如果你喜欢演绎和抉择，每个角色也都有可操作发挥的空间。
剧本简介
在约公元1200年，以“太阳神之子”自居的曼科·卡帕克率领部落来到位于今天南美洲秘鲁的库斯科，插下象征神权的金杖，创建被后人称作“印加帝国”的文明.....
初代“印加”曼科·卡帕克去世后，由他和姊妹兼王后的玛玛·奥克略·瓦科所生的长子继承王位，继续扩展王国版图，直到公元1492年，哥伦布到达美洲....
角色简介
“祭司”苦石：男，三十多岁，双颊消瘦，身穿绘有“衔尾蛇”图案的旧长袍，手持木杖。
“勇土”孤瓦：男，三十多岁，目光敏锐，头戴羽毛勇士冠，披短衣，裸露的皮肤上有许多旧伤痕。
“教授助手”杨明璐：女，二十岁左右，高鼻梁，长发扎在脑后，身穿便服，有一份不假雕琢的自然之美。
“少年水手”洛迪：男，不到二十岁，短发，脸颊微肿，颈系围中，穿着有补丁的粗布衣裤。
“南美少女”缇玛：女，不到二十岁，小麦色皮肤，扎着两条辫子，身穿南美原住民服装。
?仪式之门测评：
当剧情不断发生奇怪的事，比如穿越的时空、死而复回的公主、与梦中相似的场景、无法被改变的预言……事出反常，必有诡计，豪门老玩家看到这里，应该已经嗅出一丝诡计的气息了。
这一次故事的时间、地点本身就是核诡的组成部份，那么请坚定“豪门无变格”的唯物主义世界观，细心盘线索，大胆开脑洞，酣畅地推下去吧，当推出世界观核诡的那一刻，不经感叹：豪门还是豪门，你大爷还是你大爷！
我个人觉得这个剧本里角色的选择并不太重要。如果你喜欢推理，那么每个人的剧本视角里都有独一无二的线索；如果你喜欢演绎和抉择，每个角色也都有可操作发挥的空间。
关于美国登月，有很多阴谋论——既有认为登月是假的的，也有认为说登月是假的是假的的。
这都不重要，我不太关心，反正中国登月到时肯定是真的，咱上去看一眼就知道到底咋回事了。
有趣的是今天和人聊天时扯到这个例子，有一些诡异的逻辑，个人觉得很好玩，记录一下——不存在对错，也不纠结真假，纯脑洞而已。（底层自信嘛，不在乎美国）
有人认为，是某种更先进的外星文明，出于某种交换目的，为美国提供了登月技术。而美国直到现在也未能消化这部分技术，且失去了复现的能力，所以无法重回月球了——假如这是一本科幻小说，我们要和作者的这个设定「抬杠」了（目的是锻炼自己的思维，而且真的去作者微博下面抬杠），那要怎么抬呢？
至少有如下两个悖论：
悖论一、
这个外星文明肯定要比地球文明先进，才有科技代差，才有能力为我们提供先进技术。假如这个外星文明比我们先进非常多，那它有什么必要和我们搞交易呢？想拿什么直接拿走不就得了？反之，假如这个外星文明没有想拿就拿的实力，需要靠交易来拿某种地球上的东西，那它们怎么就敢把先进技术换给我们呢，不怕我们崛起了干它们吗？
——这个悖论并非真正的悖论，因为它可以通过很多种不同的（无法验证的）理由来解释：比如，我们可以说这个外星文明非常开化包容爱好和平哈哈哈，或者说这个外星文明自己正处在生死存亡的关键时刻没那么多谈判空间，等等。
聊天时，一时没想到有趣的解释，所以这个悖论就扔下不管了。
悖论二、
这个外星文明肯定要比地球文明先进，才有科技代差，才有能力为我们提供先进技术。假如这个外星文明只比我们先进一点点，那它怎么敢把太空技术给我们呢？我们很容易就反超并且威胁到它们了呀？假如这个外星文明比我们先进非常多，但仍然愿意和我们交换（或者白送），那它们怎么可能那么精确地只给了我们当代科技能触及的技术（毕竟中国在那之后百年内即可登月），而一丁点儿更加高级更加跨代的技术都没有留下呢？（当然，有可能更高级的技术也给了，只是人类目前理解不了，但保密工作做得很好，等等，这种无法验证的阴谋论式脑洞没啥意思，起不到锻炼思维的作用，就不展开了）
聊天时，悖论二就引申出了下面这个有趣的脑洞，这条微博主要是为了记录这个脑洞：
.
可能是因为《路边野餐》+「大过滤器」。
路边野餐，ПИКНИК НА ОБОЧИНЕ，指的是前苏科幻作家 阿卡迪·斯特鲁伽茨基 / 鲍里斯·斯特鲁伽茨基 在 1972 年写的一部科幻小说，个人觉得算是历史里程碑级别的作品。
它的大意就是说，如果你和几个朋友开着车，沿着公路去自驾游，在某个不知名的路边随便停了下来，大家一起吃了顿野餐，垃圾什么的随便扔在那里，就开车走了——那么，正好住在这个地方附近的蚂蚁王国的蚂蚁们，会如何理解这一切？它们虽然也是个集群社会，但显然不可能自己生产出塑料袋、铝罐、硬纸杂志、汽油、安全套等奇怪的东西。
在《路边野餐(1972)》这本书里，人类就是这种蚂蚁，而那种在「路边野餐」的外星人，则留下了人类根本无法理解的蕴含着超级先进技术的大量「垃圾」，这个垃圾堆就成了整个故事里的主角们冒险的场所——类似于一群蚂蚁在爬一个空易拉罐，结果被里面留下的汽水淹死了。
大过滤器，本意是说在生命的发展过程中，即从生命起源的早期阶段到卡尔达肖夫指数的最高等级（即Ⅲ级，可利用所在星系全部资源）的过程中，存在着一些特殊的发展障碍（被称作「过滤器」），大部分文明通不过这个过滤器，就被毁灭掉了（或者自我消亡了）。
在这里，是借用这个框架，来给技术进行分层（或者断代）。比如说，就是一堆外星人路过地球，野餐了，扔了一地高科技垃圾。这些垃圾要是被地球人捡到并且逆向工程破解了，地球文明能飞跃上千万年。但是呢，这群外星人素质高，或者说比较谨慎，随身带了一个「智能吸尘器」。
这个智能吸尘器，会把不同的技术按其所属的「过滤器级别」其实也就是「文明等级」进行分类——比如说，假设人类视角是正确的通用的，那么石器、铜器、铁器、火器、电器、信息这肯定算是几个不同的层级。而智能吸尘器会在外星游客们离开前，把当地的垃圾清理一下，把高于本地蚂蚁种族的所有技术都打扫干净，免得催化土著们快速进步。
举例来说，就像是欧洲白人到非洲部落旅游了，杀了一堆人、抓了一堆人，很开心很尽兴，现在要走了，绝对不能留下高于当地当前技术水平的东西，不然黑人们进化完整了反杀白人老爷怎么办？但玩得太嗨了，留下的痕迹太多了，哪些抹去哪些不抹去呢？一刀切得了——假设非洲部落还是火器时代，那就把所有高于火器文明的痕迹全清理掉，让当地保持美好的「原生态」，方便白人老爷们时不时再回来狂欢杀戮。
.
这时就存在一种可能，有些被留下的没清理的火器，其实也略微超越了土著的科技水平——比如说，土著还只会钻木取火，靠篝火来保存火种，但外星人留下了「火折子」。
土著可以很好地利用火折子，也知道使用原理（就是火嘛），但不会制造，因为不理解制造原理（不会造炭条）。几天后，火折子用完了，无法复现了，美国就无法重新登月了。但隔壁的神秘东方部落见过火折子之后，自行思考研发了几个月，终于发明了火折子的制造方法，于是中国过几年就要真正登月了。
你看，这个脑洞纯粹就是个脑洞，但似乎还有那么一点点道理，愣是在科幻+阴谋论的领域里，把逻辑给编圆了。所以记录一下。
这都不重要，我不太关心，反正中国登月到时肯定是真的，咱上去看一眼就知道到底咋回事了。
有趣的是今天和人聊天时扯到这个例子，有一些诡异的逻辑，个人觉得很好玩，记录一下——不存在对错，也不纠结真假，纯脑洞而已。（底层自信嘛，不在乎美国）
有人认为，是某种更先进的外星文明，出于某种交换目的，为美国提供了登月技术。而美国直到现在也未能消化这部分技术，且失去了复现的能力，所以无法重回月球了——假如这是一本科幻小说，我们要和作者的这个设定「抬杠」了（目的是锻炼自己的思维，而且真的去作者微博下面抬杠），那要怎么抬呢？
至少有如下两个悖论：
悖论一、
这个外星文明肯定要比地球文明先进，才有科技代差，才有能力为我们提供先进技术。假如这个外星文明比我们先进非常多，那它有什么必要和我们搞交易呢？想拿什么直接拿走不就得了？反之，假如这个外星文明没有想拿就拿的实力，需要靠交易来拿某种地球上的东西，那它们怎么就敢把先进技术换给我们呢，不怕我们崛起了干它们吗？
——这个悖论并非真正的悖论，因为它可以通过很多种不同的（无法验证的）理由来解释：比如，我们可以说这个外星文明非常开化包容爱好和平哈哈哈，或者说这个外星文明自己正处在生死存亡的关键时刻没那么多谈判空间，等等。
聊天时，一时没想到有趣的解释，所以这个悖论就扔下不管了。
悖论二、
这个外星文明肯定要比地球文明先进，才有科技代差，才有能力为我们提供先进技术。假如这个外星文明只比我们先进一点点，那它怎么敢把太空技术给我们呢？我们很容易就反超并且威胁到它们了呀？假如这个外星文明比我们先进非常多，但仍然愿意和我们交换（或者白送），那它们怎么可能那么精确地只给了我们当代科技能触及的技术（毕竟中国在那之后百年内即可登月），而一丁点儿更加高级更加跨代的技术都没有留下呢？（当然，有可能更高级的技术也给了，只是人类目前理解不了，但保密工作做得很好，等等，这种无法验证的阴谋论式脑洞没啥意思，起不到锻炼思维的作用，就不展开了）
聊天时，悖论二就引申出了下面这个有趣的脑洞，这条微博主要是为了记录这个脑洞：
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可能是因为《路边野餐》+「大过滤器」。
路边野餐，ПИКНИК НА ОБОЧИНЕ，指的是前苏科幻作家 阿卡迪·斯特鲁伽茨基 / 鲍里斯·斯特鲁伽茨基 在 1972 年写的一部科幻小说，个人觉得算是历史里程碑级别的作品。
它的大意就是说，如果你和几个朋友开着车，沿着公路去自驾游，在某个不知名的路边随便停了下来，大家一起吃了顿野餐，垃圾什么的随便扔在那里，就开车走了——那么，正好住在这个地方附近的蚂蚁王国的蚂蚁们，会如何理解这一切？它们虽然也是个集群社会，但显然不可能自己生产出塑料袋、铝罐、硬纸杂志、汽油、安全套等奇怪的东西。
在《路边野餐(1972)》这本书里，人类就是这种蚂蚁，而那种在「路边野餐」的外星人，则留下了人类根本无法理解的蕴含着超级先进技术的大量「垃圾」，这个垃圾堆就成了整个故事里的主角们冒险的场所——类似于一群蚂蚁在爬一个空易拉罐，结果被里面留下的汽水淹死了。
大过滤器，本意是说在生命的发展过程中，即从生命起源的早期阶段到卡尔达肖夫指数的最高等级（即Ⅲ级，可利用所在星系全部资源）的过程中，存在着一些特殊的发展障碍（被称作「过滤器」），大部分文明通不过这个过滤器，就被毁灭掉了（或者自我消亡了）。
在这里，是借用这个框架，来给技术进行分层（或者断代）。比如说，就是一堆外星人路过地球，野餐了，扔了一地高科技垃圾。这些垃圾要是被地球人捡到并且逆向工程破解了，地球文明能飞跃上千万年。但是呢，这群外星人素质高，或者说比较谨慎，随身带了一个「智能吸尘器」。
这个智能吸尘器，会把不同的技术按其所属的「过滤器级别」其实也就是「文明等级」进行分类——比如说，假设人类视角是正确的通用的，那么石器、铜器、铁器、火器、电器、信息这肯定算是几个不同的层级。而智能吸尘器会在外星游客们离开前，把当地的垃圾清理一下，把高于本地蚂蚁种族的所有技术都打扫干净，免得催化土著们快速进步。
举例来说，就像是欧洲白人到非洲部落旅游了，杀了一堆人、抓了一堆人，很开心很尽兴，现在要走了，绝对不能留下高于当地当前技术水平的东西，不然黑人们进化完整了反杀白人老爷怎么办？但玩得太嗨了，留下的痕迹太多了，哪些抹去哪些不抹去呢？一刀切得了——假设非洲部落还是火器时代，那就把所有高于火器文明的痕迹全清理掉，让当地保持美好的「原生态」，方便白人老爷们时不时再回来狂欢杀戮。
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这时就存在一种可能，有些被留下的没清理的火器，其实也略微超越了土著的科技水平——比如说，土著还只会钻木取火，靠篝火来保存火种，但外星人留下了「火折子」。
土著可以很好地利用火折子，也知道使用原理（就是火嘛），但不会制造，因为不理解制造原理（不会造炭条）。几天后，火折子用完了，无法复现了，美国就无法重新登月了。但隔壁的神秘东方部落见过火折子之后，自行思考研发了几个月，终于发明了火折子的制造方法，于是中国过几年就要真正登月了。
你看，这个脑洞纯粹就是个脑洞，但似乎还有那么一点点道理，愣是在科幻+阴谋论的领域里，把逻辑给编圆了。所以记录一下。
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