大概人人都在迷局中…
就像进入了不同的加州旅馆…
因为人和人之间利益纠葛太深……
总有一样让你深陷其中不可自拔…
古老东方的家的意义
被现实被资本分割了…
家不再是讲爱的地方
家成了战场…
人和人本来友好互助的，可是如今我身边的就是用来攀比竞争的…
让人跌倒是不好的…
俭以养德是真…
人们的竞争也是被迫生出来的…
何必如此

因为人和人之间的关系大都伤害过于建设…

于是人们选择和动物寄托感情了…

每一个反常的现象背后都是很多崩塌的象…

我们都走的太快，忘记了来时路…

爱…是人间最美的风景…

我要很强大嗯嗯嗯…

做一个有真爱的人，利他舍己无我

嗯

要脱离生死轮回，就必须精通“无我”。这好比有了一双慧眼，可以看清解脱的通衢大道。接下来，就应该迈步前行，也就是修行。其实，修行“无我”并不难，大家只要去做、个个都可以解脱。只可惜，知道的人多如牛毛，实践的人却少之又少。我们都自以为是，以文明方式现代人自居。何为文明！孰重孰轻？根本辨别不清。在短短的一生中，把最重要的东西视若草芥，弃之不顾，抱着最没有价值的东西辗转于生死轮回。这就是无明，就是颠倒。要知道，对于我们凡夫而言，最重要的就是追求解脱。但是，放生或持咒的解脱行却被我们当成了荼余饭后的一种消遣和摆设。有的人在山上修行才几天，因为洗不了澡，就回家了。请问，解脱和洗澡相比、哪个重要？可见，不是什么外在的因素，正是我们自己不让自己解脱！如果只是这样徒托空言，永远也休想解脱。

—慧灯之光—

佛教对家庭的看法283
哈尔滨极乐寺静波法师讲述
我一直告诉大家，佛教徒不是没有困苦，不是没有遭遇，也不是没有不幸，只是面对困苦、遭遇、不幸的时候，会有无常、无我、解脱的佛法，当然会有办法。我们需要问自己，我们是不是拥有佛法？这才是最重要的反省。因为自己有了佛法，才可以让别人也有佛法。如果我们什么都没有，那么我们又怎么可能让别人拥有佛法呢？虽然可能会有，但是恐怕只有误解、误会、误导，哪怕很热闹，也是遗憾的。希望在学佛的路上，不要留下这种遗憾。
（十一）好的传家之宝应该是什么样子呢？
在家庭之中，好的传家之宝应该是：我们经常会把一些物质的或者精神的东西，传给家人或者后代人，那应该是什么样子的呢？我们来探讨一下。
我们来分折一下，国家有国家之宝，过去的帝王，也就是皇帝，以玉玺作为传承。
就是把象征权力的玉玺传给下一任皇帝。这当然是宝，是国之大宝。
现在的社会，则是用印鉴来交接。
现在已经是民主社会了，当然和原来的帝王、封建社会是不一样的，应该是什么样呢？印鉴。
西方总统宣誓的依据是什么？他要通过向上帝发誓，而对国民负责任。
这也应该是宝。中国的领导则是宪法宣誓，当然是宝。
佛教有传承之宝，在禅宗的《梵天所问经》里边有说。
它其实不单是专门传承禅宗的。
当初佛陀在灵鹫山拈花微笑，只有迦叶尊者破颜微笑。
大家莫名其妙之际，只有迦叶尊者笑了。为什么迦叶尊者破颜微笑呢？因为心心相应、彼此默契。