#每日一善[超话]#[兔子]#每日一善# [挤眼]#阳光信用#爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。生命里最好的一种状态,是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。
即使全世界都在否定你,你都要十足的相信肯定自己。
外面的那些声音,与风声铃声鸟声汽笛声没有任何差别,本质上只是一段声波。只要你不去轻易的下定义,只要你不执着,那些声音就影响不了你。你还是你,而那些声音,将原路返还,如迎风执炬,烧的是否定你的人。
你如如不动,就接收了他的福,消除自己的污垢。
如果还不理解,就想一下落叶,你会跟落叶计较吗?
不会。
因为你没有定义。
你要去想,他们为何对你这般评价?
因为他们内在的限制性信念太多了,是他们有局限,内在不顺气,是他们处在病态中,是他们处在牢笼中,想拉你也进来,你不进来,他们便会跳脚,即使他打着高尚的旗帜,那他也是错的,所以,你不必有回应,屏蔽即可。
因为每个人都有自己的路要走,有自己的风景要体验。敬而远之,然后祝福他恢复清明,早日觉醒。
面对喋喋不休的人,少言的人反而为贵。
因为一个内在和谐宁静清醒的人,是不会轻易对他人评头论足的。他会允许他人成为自己,做自己,体验自己的人生,他没有那么多的代入感,比如觉得这个跟我有关系,那个跟我也有关系,其实都是牵强附会,不明真相。
他只会成为自己,做自己。
所以不要在意他人的评价,即使看起来对方打着为你好的旗号,纵使如此,他很多的评价也是带着贪嗔痴的,你不必听,你就多去听听内心的感受,不舒服了,就屏蔽。
当你十足的肯定自己,相信自己,你再去听外界的声音,就会另一番感觉。
因为你内在没有否定自我的种子,与外面不能共振了。
比如以前他人边窃窃私语边看你,你就会觉得是在说你,现在你再去看,你就会觉得人家只是在说一些私密话,不会有那么强的代入感。
另外,对于我们个人来讲,更没有资格随意去点评他人。
我们只能努力的去成就自我,尽可能让自己变得更温暖一些,给世界一些温度。
外面的那些声音,与风声铃声鸟声汽笛声没有任何差别,本质上只是一段声波。只要你不去轻易的下定义,只要你不执着,那些声音就影响不了你。你还是你,而那些声音,将原路返还,如迎风执炬,烧的是否定你的人。
你如如不动,就接收了他的福,消除自己的污垢。
如果还不理解,就想一下落叶,你会跟落叶计较吗?
不会。
因为你没有定义。
你要去想,他们为何对你这般评价?
因为他们内在的限制性信念太多了,是他们有局限,内在不顺气,是他们处在病态中,是他们处在牢笼中,想拉你也进来,你不进来,他们便会跳脚,即使他打着高尚的旗帜,那他也是错的,所以,你不必有回应,屏蔽即可。
因为每个人都有自己的路要走,有自己的风景要体验。敬而远之,然后祝福他恢复清明,早日觉醒。
面对喋喋不休的人,少言的人反而为贵。
因为一个内在和谐宁静清醒的人,是不会轻易对他人评头论足的。他会允许他人成为自己,做自己,体验自己的人生,他没有那么多的代入感,比如觉得这个跟我有关系,那个跟我也有关系,其实都是牵强附会,不明真相。
他只会成为自己,做自己。
所以不要在意他人的评价,即使看起来对方打着为你好的旗号,纵使如此,他很多的评价也是带着贪嗔痴的,你不必听,你就多去听听内心的感受,不舒服了,就屏蔽。
当你十足的肯定自己,相信自己,你再去听外界的声音,就会另一番感觉。
因为你内在没有否定自我的种子,与外面不能共振了。
比如以前他人边窃窃私语边看你,你就会觉得是在说你,现在你再去看,你就会觉得人家只是在说一些私密话,不会有那么强的代入感。
另外,对于我们个人来讲,更没有资格随意去点评他人。
我们只能努力的去成就自我,尽可能让自己变得更温暖一些,给世界一些温度。
晚上和男朋友探讨古文,讲到《送东阳马生序》,我们都感慨颇多。
这篇古文曾经就和我学过的千千万万篇古文一样,我总是对其云里雾里、不求甚解,如今品读才觉深有体悟。尤其是拜师那几句,简直是我上班期间学业务的真实写照,而那会儿的我又如何能理解宋濂的心情。
因为渴望知识,即使面对老师屡屡责骂,也恭恭敬敬不敢多言。毕竟作为众多富家子弟之中的穷学生,宋濂只有无比地用心、刻苦、努力才可能使求学之路尽可能是片坦途,否则他早被挤出门外了。他肯定也会盘算,人性则是嫌贫爱富,老师必然也不例外。但他将一切看得很淡,完全以一颗求学的心融入其中,只愿能“获有所闻”。
当然,他也并非卑微的存在,而是聪明地选择“俟其欣悦,则又请焉”。默默地通过察言观色明白何时适合“援疑质理,俯身倾耳以请”,不必总是“色愈恭,礼愈至”,毕竟谁还没点自尊心呢。小时候虽只学到“盖余之勤且艰若此”,但我相信宋濂一定逐渐得到名师之器重,这与他的勤奋、智慧以及日益增长的学问不可分割。
我想起了自己刚上柜时问同事、主管,其实经常没有温和的回应,多数时候是沉默或不耐烦。我心里当然不舒服,也有过不解和内耗,谁也希望得到照顾和关心。后来渐渐觉得,揣测他人思想是没有结果的事,毕竟有求于人难免遭白眼。但每一天的所见所闻都是我的收获,我可以在耳濡目染中慢慢熟练,强者往往是历经逆境的。我再多学一点,多进步一点,总能让人刮目相看的。不仅仅是别人对我的信任,更因为我自己的能力得以提升,我很享受这个过程。我不想和任何人比较,只想着自己比前一天更清醒、更厉害,那么我也是“以中有足乐者”了。
这篇古文曾经就和我学过的千千万万篇古文一样,我总是对其云里雾里、不求甚解,如今品读才觉深有体悟。尤其是拜师那几句,简直是我上班期间学业务的真实写照,而那会儿的我又如何能理解宋濂的心情。
因为渴望知识,即使面对老师屡屡责骂,也恭恭敬敬不敢多言。毕竟作为众多富家子弟之中的穷学生,宋濂只有无比地用心、刻苦、努力才可能使求学之路尽可能是片坦途,否则他早被挤出门外了。他肯定也会盘算,人性则是嫌贫爱富,老师必然也不例外。但他将一切看得很淡,完全以一颗求学的心融入其中,只愿能“获有所闻”。
当然,他也并非卑微的存在,而是聪明地选择“俟其欣悦,则又请焉”。默默地通过察言观色明白何时适合“援疑质理,俯身倾耳以请”,不必总是“色愈恭,礼愈至”,毕竟谁还没点自尊心呢。小时候虽只学到“盖余之勤且艰若此”,但我相信宋濂一定逐渐得到名师之器重,这与他的勤奋、智慧以及日益增长的学问不可分割。
我想起了自己刚上柜时问同事、主管,其实经常没有温和的回应,多数时候是沉默或不耐烦。我心里当然不舒服,也有过不解和内耗,谁也希望得到照顾和关心。后来渐渐觉得,揣测他人思想是没有结果的事,毕竟有求于人难免遭白眼。但每一天的所见所闻都是我的收获,我可以在耳濡目染中慢慢熟练,强者往往是历经逆境的。我再多学一点,多进步一点,总能让人刮目相看的。不仅仅是别人对我的信任,更因为我自己的能力得以提升,我很享受这个过程。我不想和任何人比较,只想着自己比前一天更清醒、更厉害,那么我也是“以中有足乐者”了。
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