#Ooh Artists# Hakoniwa 是一名来自日本的绘本作家兼插画家,现居住在岐阜。她擅长描绘充满怀旧风情的海外世界,并用独特的温柔视角记录生活中的美好瞬间。从风景到人物再到萌宠,Hakoniwa 时刻拥有让人们感受到生活温暖与美好的治愈魔法。她的工作涵盖了杂志、书籍的装帧插画,以及包装、海报等艺术创作,同时著有绘本《王さまのお菓子》、《こねこのトト》等出版物。
「治愈系」是 Hakoniwa 作品中最显著的个人标签。她的插画内容充满了童趣与温暖,让观者仿佛置身于童话乌托邦。透过 Hakoniwa 细腻的笔触,一个个生活中的小瞬间仿佛被赋予了奇妙的生命力,跃然于纸面,跳入每个读者的心田。虽然成长于日和文化,但 Hakoniwa 的艺术视野却更多地投向法国等欧洲各国,并以异域风情为蓝本,将自己印象中的美丽悉心记录。除此之外,Hakoniwa 按照鲜花、点心、衣服、季节等多元主题进行发散,并将插画与十字绣等不同的创作媒介结合,拓宽自己的艺术领域,为观者带来别样的丰富感官体验。透过 Hakoniwa 的作品,我们可以领略到不同主题下的独特魅力,仿佛走进一幅幅充满生机和细节的生活画卷......
more:https://t.cn/A6Y0Xn7D
「治愈系」是 Hakoniwa 作品中最显著的个人标签。她的插画内容充满了童趣与温暖,让观者仿佛置身于童话乌托邦。透过 Hakoniwa 细腻的笔触,一个个生活中的小瞬间仿佛被赋予了奇妙的生命力,跃然于纸面,跳入每个读者的心田。虽然成长于日和文化,但 Hakoniwa 的艺术视野却更多地投向法国等欧洲各国,并以异域风情为蓝本,将自己印象中的美丽悉心记录。除此之外,Hakoniwa 按照鲜花、点心、衣服、季节等多元主题进行发散,并将插画与十字绣等不同的创作媒介结合,拓宽自己的艺术领域,为观者带来别样的丰富感官体验。透过 Hakoniwa 的作品,我们可以领略到不同主题下的独特魅力,仿佛走进一幅幅充满生机和细节的生活画卷......
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潘安:咱郑州这位帅哥不止有颜值
潘安,中国古代四大美男(潘安、兰陵王、宋玉、卫玠)之一。
古往今来,不知多少人以能得到一句“貌比潘安”的称赞为荣。
潘安,本名潘岳,字安仁,西晋荥阳郡中牟县(今属郑州)人。他出身儒学世家,少有才名,妙有姿容,才华如江,集美貌与才华于一身,是当时人们竞相追捧的顶流明星。
擅长诗赋,《文心雕龙》誉为“魏晋赋首”,世称“潘才如江” 为政一方鼓励百姓种花治理环境,人送雅号“桃花县令”
“貌比潘安” 这位帅哥到底有多美
事实上,潘安并没有画像传世,关于他到底有多美的问题,我们只能从与他相关的文字记述中窥得一二。
唐代房玄龄主编的史书《晋书》中,有《潘岳传》一则。在对他外貌的描述上,用了“美姿仪”三个字,并记载了一个故事,生动体现了潘安的貌美。
故事中写道:“(潘岳)少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”一个掷果盈车,生动地写出了当时的追星族有多么狂热。
相似的故事,南朝笔记《世说新语》“容止篇”中也有记载:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”
《世说新语》中还提到了另外一位古代美男子夏侯湛。他容貌俊美,和潘安交好,两人常常一同出游,被人称为“连璧”。
爱美之心,人皆有之。看风度翩翩的美少年一同出游,多是一件令人赏心悦目的美事。读到这样的故事,也让后人对潘安的美,有了更深刻的认识。
“潘才如江” 魏晋文坛写赋第一人
古人爱才,潘安能够留名史册,更多是出于他惊艳绝伦的文采。
潘安家学厚重,少有才名,是远近闻名的“奇童”。弱冠之年,就以为他人代笔而作的《藉田赋》声闻朝野。
魏晋时期,才子辈出,潘安诗赋哀诔皆擅,与陆机并称“潘陆”,站在了那个时代的文坛顶峰。南朝梁代钟嵘的《诗品》将潘安的诗歌列为上品,提出“陆才如海,潘才如江”的说法,并引东晋人谢混语“潘诗烂若舒锦,无处不佳;陆文如披沙简金,往往见宝”进行评价。王勃在《滕王阁序》中,也使用了“潘才如江”的典故,可见后世对潘安文学成就的推崇。
汉魏晋文人以赋为尊,潘安作为魏晋文坛公认的重量级角色,写赋的水准是一流的。他的《秋兴赋》《闲居赋》《藉田赋》《沧海赋》《登虎牢山赋》《狭室赋》《怀旧赋》等作品,辞藻华丽,感情浓郁,集中体现了魏晋名士的隐逸之风与清谈之风。
刘勰在《文心雕龙》中评价他说:“安仁轻敏,故锋发而韵流”,并给予了他“魏晋赋首”的崇高地位。
伉俪情深 三首《悼亡诗》写尽悱恻思念
“万人迷”潘安在感情上十分专一,并没有因外貌优越而处处拈花惹草。他与西晋名儒杨肇的女儿杨容姬年少成婚,夫妻情深。在杨氏亡故后也矢志不渝,再未续弦,做到了一生一世一双人。后世女子将潘安的小字“檀奴(檀郎)”作为对夫婿或所爱慕男子的美称,就是出于对“潘杨之好”的向往。
潘安为亡妻所作的三首《悼亡诗》最为有名。“望庐思其人,入室想所历。帏屏无髣髴,翰墨有馀迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。”
情真意切的词句,写尽了潘安对亡妻的悱恻思念,开创了中国文学史悼亡题材的先河。
从他以后,“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇。唐朝诗人李商隐还用“只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂”为之注解。
“桃花县令” 改善环境、整治民风
才华出众的潘安,弱冠之年就通过察举制度被辟为司空掾,崭露头角的同时也招来了众人的嫉妒。《晋书》记载:“岳才名冠世,为众所嫉,遂栖迟十年(没有升迁)。”30多岁时,潘安才被外任为河阳县令(辖区在今洛阳吉利区一带),这段经历是他政治生涯中少有的政绩。
咸宁五年(公元279年),潘安被调往河阳任县令。史书记载,潘安在河阳“勤于政绩”,他发动民众广植桃花,留下了“河阳一县花”的佳话,被人们称为“桃花县令”。
在任期间,潘安结合当地多河滩、多风沙的地理环境,令百姓在农闲之时栽种桃花,改善了河阳县的水土环境。
潘安广植桃花的举动不仅获得了美誉,还引得文人不断吟咏。“欲待主人林上月,还思潘岳县中花”“颍阳春色似河阳,一望繁华一县香”“不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎”……这大大提高了河阳县的知名度,后来人们还把“潘安县”作为河阳县的代称。在河阳县衙遗址所在地,曾有一座为祭祀潘安而建的潘侯祠。
至今,吉利区冶戍村流传着许多百姓赞誉潘安的传说,其中“浇花息讼”最为著名,讲的是潘安采取种植桃花的措施,整治民风,调解百姓日常纠纷。当年,潘安办案并不总在县衙大堂之上,百姓前来告状,他就把原告被告一同叫到花园,不是问所告何事,而是让原告、被告共同抬水、浇花。原告、被告配合干了半天的活儿,情绪已大为好转,对立意识降低,潘安审起案来也就十分容易。他引经据典,讲“里仁为美、和为贵”的道理,原告、被告便心悦诚服,和好如初,撤诉了事。后世往往用“河阳一县花”来比喻主政一方的官员切实改善地方面貌和人民生活的政绩。
豫剧《花县令》就是以潘安任职河阳种植花木为主线,演绎了一个睿智果敢、清廉朴实、仁德亲民、作为担当的“花县令”。剧中人物性格鲜明,矛盾冲突尖锐,情感张力十足,节奏跌宕起伏,集文采美、人才美、官声美、心灵美、德行美于一体,塑造了潘安天下第一美男的清官廉吏形象。
潘安,中国古代四大美男(潘安、兰陵王、宋玉、卫玠)之一。
古往今来,不知多少人以能得到一句“貌比潘安”的称赞为荣。
潘安,本名潘岳,字安仁,西晋荥阳郡中牟县(今属郑州)人。他出身儒学世家,少有才名,妙有姿容,才华如江,集美貌与才华于一身,是当时人们竞相追捧的顶流明星。
擅长诗赋,《文心雕龙》誉为“魏晋赋首”,世称“潘才如江” 为政一方鼓励百姓种花治理环境,人送雅号“桃花县令”
“貌比潘安” 这位帅哥到底有多美
事实上,潘安并没有画像传世,关于他到底有多美的问题,我们只能从与他相关的文字记述中窥得一二。
唐代房玄龄主编的史书《晋书》中,有《潘岳传》一则。在对他外貌的描述上,用了“美姿仪”三个字,并记载了一个故事,生动体现了潘安的貌美。
故事中写道:“(潘岳)少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”一个掷果盈车,生动地写出了当时的追星族有多么狂热。
相似的故事,南朝笔记《世说新语》“容止篇”中也有记载:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”
《世说新语》中还提到了另外一位古代美男子夏侯湛。他容貌俊美,和潘安交好,两人常常一同出游,被人称为“连璧”。
爱美之心,人皆有之。看风度翩翩的美少年一同出游,多是一件令人赏心悦目的美事。读到这样的故事,也让后人对潘安的美,有了更深刻的认识。
“潘才如江” 魏晋文坛写赋第一人
古人爱才,潘安能够留名史册,更多是出于他惊艳绝伦的文采。
潘安家学厚重,少有才名,是远近闻名的“奇童”。弱冠之年,就以为他人代笔而作的《藉田赋》声闻朝野。
魏晋时期,才子辈出,潘安诗赋哀诔皆擅,与陆机并称“潘陆”,站在了那个时代的文坛顶峰。南朝梁代钟嵘的《诗品》将潘安的诗歌列为上品,提出“陆才如海,潘才如江”的说法,并引东晋人谢混语“潘诗烂若舒锦,无处不佳;陆文如披沙简金,往往见宝”进行评价。王勃在《滕王阁序》中,也使用了“潘才如江”的典故,可见后世对潘安文学成就的推崇。
汉魏晋文人以赋为尊,潘安作为魏晋文坛公认的重量级角色,写赋的水准是一流的。他的《秋兴赋》《闲居赋》《藉田赋》《沧海赋》《登虎牢山赋》《狭室赋》《怀旧赋》等作品,辞藻华丽,感情浓郁,集中体现了魏晋名士的隐逸之风与清谈之风。
刘勰在《文心雕龙》中评价他说:“安仁轻敏,故锋发而韵流”,并给予了他“魏晋赋首”的崇高地位。
伉俪情深 三首《悼亡诗》写尽悱恻思念
“万人迷”潘安在感情上十分专一,并没有因外貌优越而处处拈花惹草。他与西晋名儒杨肇的女儿杨容姬年少成婚,夫妻情深。在杨氏亡故后也矢志不渝,再未续弦,做到了一生一世一双人。后世女子将潘安的小字“檀奴(檀郎)”作为对夫婿或所爱慕男子的美称,就是出于对“潘杨之好”的向往。
潘安为亡妻所作的三首《悼亡诗》最为有名。“望庐思其人,入室想所历。帏屏无髣髴,翰墨有馀迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。”
情真意切的词句,写尽了潘安对亡妻的悱恻思念,开创了中国文学史悼亡题材的先河。
从他以后,“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇。唐朝诗人李商隐还用“只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂”为之注解。
“桃花县令” 改善环境、整治民风
才华出众的潘安,弱冠之年就通过察举制度被辟为司空掾,崭露头角的同时也招来了众人的嫉妒。《晋书》记载:“岳才名冠世,为众所嫉,遂栖迟十年(没有升迁)。”30多岁时,潘安才被外任为河阳县令(辖区在今洛阳吉利区一带),这段经历是他政治生涯中少有的政绩。
咸宁五年(公元279年),潘安被调往河阳任县令。史书记载,潘安在河阳“勤于政绩”,他发动民众广植桃花,留下了“河阳一县花”的佳话,被人们称为“桃花县令”。
在任期间,潘安结合当地多河滩、多风沙的地理环境,令百姓在农闲之时栽种桃花,改善了河阳县的水土环境。
潘安广植桃花的举动不仅获得了美誉,还引得文人不断吟咏。“欲待主人林上月,还思潘岳县中花”“颍阳春色似河阳,一望繁华一县香”“不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎”……这大大提高了河阳县的知名度,后来人们还把“潘安县”作为河阳县的代称。在河阳县衙遗址所在地,曾有一座为祭祀潘安而建的潘侯祠。
至今,吉利区冶戍村流传着许多百姓赞誉潘安的传说,其中“浇花息讼”最为著名,讲的是潘安采取种植桃花的措施,整治民风,调解百姓日常纠纷。当年,潘安办案并不总在县衙大堂之上,百姓前来告状,他就把原告被告一同叫到花园,不是问所告何事,而是让原告、被告共同抬水、浇花。原告、被告配合干了半天的活儿,情绪已大为好转,对立意识降低,潘安审起案来也就十分容易。他引经据典,讲“里仁为美、和为贵”的道理,原告、被告便心悦诚服,和好如初,撤诉了事。后世往往用“河阳一县花”来比喻主政一方的官员切实改善地方面貌和人民生活的政绩。
豫剧《花县令》就是以潘安任职河阳种植花木为主线,演绎了一个睿智果敢、清廉朴实、仁德亲民、作为担当的“花县令”。剧中人物性格鲜明,矛盾冲突尖锐,情感张力十足,节奏跌宕起伏,集文采美、人才美、官声美、心灵美、德行美于一体,塑造了潘安天下第一美男的清官廉吏形象。
#55岁人生还能再出发吗# “写作,是我归乡的方式”。她55岁才出第一部小说,却在畅销榜上霸榜75周!玛丽·劳森1946年生于加拿大安大略省的乡村,毕业于麦吉尔大学心理学系后,她去英国Gap Year,意外地留在了那里,做了心理学研究工作。工作和家庭之外,她开始断断续续地写作,发现自己真正想写、擅长书写的,是远在加拿大的故乡,那片冬季严寒、春夏丰茂的乡野。
她小心翼翼地写起了《乌鸦湖》,将她对故土的怀念、对童年的记忆都装进故事中。她写那些小而紧密的社区,那些曾让童年的她瞳孔张大的天空、湖水、植物、动物,她写人们在冰天雪地中抱团取暖、紧密相连,也写闭塞的环境中人与人之间的龃龉与仇恨。她并不评判,只是静静地呈现:呈现善恶、是非之间的模糊界限,呈现美丽和残酷,羁绊与守望。
她小心翼翼地写起了《乌鸦湖》,将她对故土的怀念、对童年的记忆都装进故事中。她写那些小而紧密的社区,那些曾让童年的她瞳孔张大的天空、湖水、植物、动物,她写人们在冰天雪地中抱团取暖、紧密相连,也写闭塞的环境中人与人之间的龃龉与仇恨。她并不评判,只是静静地呈现:呈现善恶、是非之间的模糊界限,呈现美丽和残酷,羁绊与守望。
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