◼️身负权力，各自珍重 #独立视点# #推文#
文/罗翔
每个人的内心中都有邪恶的成分，因此，一种合理的制度一定要尽力约束人性中的邪恶，而一种糟糕的制度则会不断激发人性深处的幽暗。
罗尔斯在《正义论》中提醒我们，如果人们被一块“无知之幕”遮盖，这块幕布让人们暂时不知道自己将处于何种阶层、性别或民族，也不知自己的教育水平，身体健康还是病弱，家境贫穷还是富裕，那么人们会选择一种什么样的社会呢？
是纯粹的弱肉强食的功利主义吗？当然不是，你不能保证自己一定生长在富贵人家。
是纯粹的自由放任主义吗？当然也不是，虽然你很可能奋斗成为“首富”，但也可能会在竞争中一败涂地。
因此，你要避免一种可能让人一无所有却得不到任何帮助的制度。
所以，罗尔斯认为，在“无知之幕”的遮盖下，会产生两种公正原则：
第一种原则是为所有公民提供平等的基本自由，如言论自由和宗教自由，这一原则要优先于社会功利和总体福利的考虑。即便你一贫如洗，你依然拥有一些基本权利且是任何人无法干涉的。
第二种原则是关心社会和经济的平等，尽管它并不要求一种平等的关于收入和财富的分配，但它却允许那些有利于社会最不利者的社会和经济方面的不平等。
换言之，要用差异原则来纠正市场竞争产生的不公平，每个人所拥有的才能和天赋是不平等的，如果大家都在同一条起跑线上赛跑，如对“富孩子”和“穷孩子”适用同样的竞争规则，那么最后会出现一种事实上的不平等，因此公共政策上应当向弱者适当倾斜，而非让强者通吃一切。
这种差异原则把自然才能看成一种公共资产，我们无法决定自己的出生和天赋，也无法决定我们一生所能遇到的机遇，这些东西看似属于你，但又不属于你，那些受到上天宠爱的人，无论他们是谁，只有当他们的好运气改变那些不利者的状况时，才能从自己的好运气中获利。
在天资上占优势的人们，不能因为自己天分较高而仅仅自己受益，而要通过抵消那些训练和教育所产生的费用，从而帮助那些比较不幸的人。没有人应当得到更大的自然能力，也没有人在社会上值得拥有更加有利的起点。
在当下的中国，我们最要警惕的是一种新的“中学为体，西学为用”的思维，即用传统法家的思想冠以功利主义、市场经济和法治的幌子。
法家崇拜权力，对其而言，权力永远超越法律，知法守法只是针对老百姓而言的，权力则高高在上，可以任意悔法造法。“法治” “法家”虽只一字之别，但却差之千里。在法家看来，最重要的不是法律的规定，而是掌权者的心思。
法治的本质在于对权力的约束，这和法家完全是风马牛不相及。法治的精神来源于对人性幽暗面的洞察。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次地证明，我们的人性最终无法抵制这些致命的诱惑。
英国前首相威廉·皮特说：“不被限制的权力倾向于腐化那些拥有它之人的灵魂。”这也恰好印证了阿克顿勋爵的至理名言：“权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败。”
一些“法家”不仅顶着法治的“大帽子”，还扯来了功利主义和自由竞争两面大旗。一方面，言必称最大多数的最大利益，不顾少数群体的利益。另一方面，则以自由竞争来规避对弱者本应承担的道义责任。
如果处在这样一种“中学为体，西学为用”的思维中，人们难免会对权力顶礼膜拜，而失去对一切的敬畏，这种“权力至上”的思维不断释放着人性深处的邪恶。
在任何行业，如果人们信奉强者为大，也就不可能真正遵守规则，因为规则只对弱者有效，强者永远跳出规则之外。
来源：《圆圈正义：作为自由前提的信念》
#焦点直击# #真相# #思想者互动# #热门微博# #时事热点# #社会# #文明# #启蒙# #历史那些事# #思想微评# #历史# #自由#
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文/罗翔
每个人的内心中都有邪恶的成分，因此，一种合理的制度一定要尽力约束人性中的邪恶，而一种糟糕的制度则会不断激发人性深处的幽暗。
罗尔斯在《正义论》中提醒我们，如果人们被一块“无知之幕”遮盖，这块幕布让人们暂时不知道自己将处于何种阶层、性别或民族，也不知自己的教育水平，身体健康还是病弱，家境贫穷还是富裕，那么人们会选择一种什么样的社会呢？
是纯粹的弱肉强食的功利主义吗？当然不是，你不能保证自己一定生长在富贵人家。
是纯粹的自由放任主义吗？当然也不是，虽然你很可能奋斗成为“首富”，但也可能会在竞争中一败涂地。
因此，你要避免一种可能让人一无所有却得不到任何帮助的制度。
所以，罗尔斯认为，在“无知之幕”的遮盖下，会产生两种公正原则：
第一种原则是为所有公民提供平等的基本自由，如言论自由和宗教自由，这一原则要优先于社会功利和总体福利的考虑。即便你一贫如洗，你依然拥有一些基本权利且是任何人无法干涉的。
第二种原则是关心社会和经济的平等，尽管它并不要求一种平等的关于收入和财富的分配，但它却允许那些有利于社会最不利者的社会和经济方面的不平等。
换言之，要用差异原则来纠正市场竞争产生的不公平，每个人所拥有的才能和天赋是不平等的，如果大家都在同一条起跑线上赛跑，如对“富孩子”和“穷孩子”适用同样的竞争规则，那么最后会出现一种事实上的不平等，因此公共政策上应当向弱者适当倾斜，而非让强者通吃一切。
这种差异原则把自然才能看成一种公共资产，我们无法决定自己的出生和天赋，也无法决定我们一生所能遇到的机遇，这些东西看似属于你，但又不属于你，那些受到上天宠爱的人，无论他们是谁，只有当他们的好运气改变那些不利者的状况时，才能从自己的好运气中获利。
在天资上占优势的人们，不能因为自己天分较高而仅仅自己受益，而要通过抵消那些训练和教育所产生的费用，从而帮助那些比较不幸的人。没有人应当得到更大的自然能力，也没有人在社会上值得拥有更加有利的起点。
在当下的中国，我们最要警惕的是一种新的“中学为体，西学为用”的思维，即用传统法家的思想冠以功利主义、市场经济和法治的幌子。
法家崇拜权力，对其而言，权力永远超越法律，知法守法只是针对老百姓而言的，权力则高高在上，可以任意悔法造法。“法治” “法家”虽只一字之别，但却差之千里。在法家看来，最重要的不是法律的规定，而是掌权者的心思。
法治的本质在于对权力的约束，这和法家完全是风马牛不相及。法治的精神来源于对人性幽暗面的洞察。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次地证明，我们的人性最终无法抵制这些致命的诱惑。
英国前首相威廉·皮特说：“不被限制的权力倾向于腐化那些拥有它之人的灵魂。”这也恰好印证了阿克顿勋爵的至理名言：“权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败。”
一些“法家”不仅顶着法治的“大帽子”，还扯来了功利主义和自由竞争两面大旗。一方面，言必称最大多数的最大利益，不顾少数群体的利益。另一方面，则以自由竞争来规避对弱者本应承担的道义责任。
如果处在这样一种“中学为体，西学为用”的思维中，人们难免会对权力顶礼膜拜，而失去对一切的敬畏，这种“权力至上”的思维不断释放着人性深处的邪恶。
在任何行业，如果人们信奉强者为大，也就不可能真正遵守规则，因为规则只对弱者有效，强者永远跳出规则之外。
来源：《圆圈正义：作为自由前提的信念》
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高考志愿怎么填？没过本科分数线也能上本科？
在填报高考志愿时，存在一种可能性，即使分数没有达到本科线，也有可能被本科院校录取。这主要得益于某些院校在招生过程中可能会出现招不满的情况，进行征集志愿或补录，并有可能降低录取分数线以吸引更多的考生。
具体操作上，你可以参考以下步骤：
1、了解志愿填报规则：在填报志愿前，你需要了解清楚各个批次的志愿填报时间、填报方式以及填报规则。这些信息通常可以在当地教育考试院或招生办公室的官方网站上找到。
2、合理定位：虽然你的分数没有达到本科线，但你可以参考历年的录取分数线和录取情况，选择那些可能进行征集志愿或补录的本科院校作为备选。
3、注意志愿顺序：在填报志愿时，你需要根据自己的实际情况和意愿，合理安排志愿的顺序。一般来说，你可以将那些录取分数线较低、录取可能性较大的院校放在前面，以增加被录取的机会。
4、服从专业调剂：如果你选择了服从专业调剂，那么即使你的分数没有达到所填报专业的录取分数线，也有可能被调剂到其他未录满的专业，从而增加被录取的机会。
需要注意的是，虽然存在这种可能性，但并不能保证你一定能够被本科院校录取。在填报志愿时，你还需要根据自己的实际情况和意愿，合理安排志愿的顺序和选择，做好备选方案，以应对可能出现的各种情况。
#高考志愿填报 #志愿填报 #高考 #志愿填报那些事
在填报高考志愿时，存在一种可能性，即使分数没有达到本科线，也有可能被本科院校录取。这主要得益于某些院校在招生过程中可能会出现招不满的情况，进行征集志愿或补录，并有可能降低录取分数线以吸引更多的考生。
具体操作上，你可以参考以下步骤：
1、了解志愿填报规则：在填报志愿前，你需要了解清楚各个批次的志愿填报时间、填报方式以及填报规则。这些信息通常可以在当地教育考试院或招生办公室的官方网站上找到。
2、合理定位：虽然你的分数没有达到本科线，但你可以参考历年的录取分数线和录取情况，选择那些可能进行征集志愿或补录的本科院校作为备选。
3、注意志愿顺序：在填报志愿时，你需要根据自己的实际情况和意愿，合理安排志愿的顺序。一般来说，你可以将那些录取分数线较低、录取可能性较大的院校放在前面，以增加被录取的机会。
4、服从专业调剂：如果你选择了服从专业调剂，那么即使你的分数没有达到所填报专业的录取分数线，也有可能被调剂到其他未录满的专业，从而增加被录取的机会。
需要注意的是，虽然存在这种可能性，但并不能保证你一定能够被本科院校录取。在填报志愿时，你还需要根据自己的实际情况和意愿，合理安排志愿的顺序和选择，做好备选方案，以应对可能出现的各种情况。
#高考志愿填报 #志愿填报 #高考 #志愿填报那些事
很多事情都是谎言，背后都有一只看不见的大手在操纵着，我每天都会发消息询问客户今天需要什么货，尽管他们中的一些客户，已经改行或者一两年没跟我合作了。生意太难做了，我感觉我像个乞讨者。我知道这个想法是不对的，但我还是忍不住这么想。很多植物都是内定的，都留给了关系户。税务系统，银行系统，教育系统，国企，只要有人的地方就是江湖。表面上看上去的几个招聘岗位，要么只是走个流程，要么就是一些无关紧要的螺丝钉
最近上了三四次，热搜的蝼蚁割，说的对《有些人活得就像蝼蚁》他之所以能上这么多次热搜，可能就是因为这句话，深深的刺痛了我们脆弱的自尊心
。哪有什么人人平等，那些都是骗小孩子的。你看那些大老虎小蟑螂，被抓住后拍的那些忏悔视频，
他们心底里后悔的是什么？（是后会为什么这么倒霉，被抓的居然是我）
有些家伙是生性本恶，有些家伙是被猪油蒙了心。人类社会本就是这个样子，没什么好抱怨的。昨天过完元宵，今天早上起床，忽然有一种无力感，蹲在厕所里。西松平常的觉得年就这么过了，我又找了一次。游戏里的过年福利也差不多领完了，孩子逐渐的长大，从一开始的可爱开始惹人烦，甚至使人厌恶了。为什么90后00后不愿意结婚，不愿意生孩子。就是因为这是一项风险极大，失败率极高的需要持续投入的风险投资。俗话说养儿防老，但养儿能不能防老？我们这些90后00后心里难道没点逼数吗。我们之中有几个有能力有心给爸妈寄过钱，照顾过爸妈，给过他们生活费。 很少很少，有一些是白眼狼，有一些是有心无力。那我们的这项投资大概率极有可能极有可能，我说的是极有可能也是会失败的，因为我们的孩子大概率也会是这副德性。除了给我们添堵，很少能给我们提供什么帮助，钱难赚，屎难吃，我自从结婚生子后，一个直观的感受就是我的生活质量大幅度的下降。我一个人的时候，本来还是小康水平，自从发生那些事之后，我就是贫农了。我自己还没混明白，我实在是带不动他们。当然这些事也只能在这里吐槽吐槽，该负的责任还是得负的，我特地搞这个账号，就是干这个用的，因为在其他地方压根就不敢说真话。
最近上了三四次，热搜的蝼蚁割，说的对《有些人活得就像蝼蚁》他之所以能上这么多次热搜，可能就是因为这句话，深深的刺痛了我们脆弱的自尊心
。哪有什么人人平等，那些都是骗小孩子的。你看那些大老虎小蟑螂，被抓住后拍的那些忏悔视频，
他们心底里后悔的是什么？（是后会为什么这么倒霉，被抓的居然是我）
有些家伙是生性本恶，有些家伙是被猪油蒙了心。人类社会本就是这个样子，没什么好抱怨的。昨天过完元宵，今天早上起床，忽然有一种无力感，蹲在厕所里。西松平常的觉得年就这么过了，我又找了一次。游戏里的过年福利也差不多领完了，孩子逐渐的长大，从一开始的可爱开始惹人烦，甚至使人厌恶了。为什么90后00后不愿意结婚，不愿意生孩子。就是因为这是一项风险极大，失败率极高的需要持续投入的风险投资。俗话说养儿防老，但养儿能不能防老？我们这些90后00后心里难道没点逼数吗。我们之中有几个有能力有心给爸妈寄过钱，照顾过爸妈，给过他们生活费。 很少很少，有一些是白眼狼，有一些是有心无力。那我们的这项投资大概率极有可能极有可能，我说的是极有可能也是会失败的，因为我们的孩子大概率也会是这副德性。除了给我们添堵，很少能给我们提供什么帮助，钱难赚，屎难吃，我自从结婚生子后，一个直观的感受就是我的生活质量大幅度的下降。我一个人的时候，本来还是小康水平，自从发生那些事之后，我就是贫农了。我自己还没混明白，我实在是带不动他们。当然这些事也只能在这里吐槽吐槽，该负的责任还是得负的，我特地搞这个账号，就是干这个用的，因为在其他地方压根就不敢说真话。
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